Por: Mario Luis Pennella
En el día de los jubilados el gobierno nos trae un regalo fantástico a los jubilados argentinos, a través del titular del ANSES, quien a través de la imprecibilidad, pretende extender el derecho de jurisprudencia, a los efectos de no pagarles nunca el retroactivo a quienes aportaron para depender de una jubilación con la justicia social de un salario digno, algo que parece estar lejos en la moral de este gobierno, el cual mira a los ex trabajadores, como viejos descartables, a quienes vemos morir en sus intentos de recuperar sus ingresos en deudas, en los retroactivos adeudados y mal gastados para otros menesteres en detrimento de los jubilados, quienes no solo no llegan a percibirlos, sino que mueren en su intento, a través de una maldicidad tal, que las demoras en años, los lleva a una muerte ante la ancianidad adquirida, lo cual constituye si las leyes fueran de derecho justo, crímenes de lesa humanidad, ya que los fondos de dichos aportes son de derecho absoluto de quienes han aportado para su vejez, y no para ser empleados en la discrecionalidad que opera el gobierno en tal sentido.
El caso de esta negación a derecho en un estado de derecho, es no solo una acción anti - constitucional, sino una actitud repudiable, ante las consecuencias que causa en quienes dicha desprotección los deja en un cuasi abandono de persona, por el estado, y los ignora como tal.
El regalo en el día de los jubilados, debe estar presente a futuro como una causal de lucha, para el logro de una justicia social, hoy negada en la Argentina, en una seudo república federal, mucho más comprometida como una oclocracia y diarquía a la vez, donde quienes nunca han aportado y extranjeros de países limitrófes son considerados y tenidos en cuenta en sus políticas de plebe, como un "clientelismo político" que pretende hacerlos fuertes en un descontrol de gestión, que la Argentina se ha adentrado, hasta un límite totalmente desbordado, vergonzoso y de final incierto y peligroso.
La Argentina ante estas aptitudes de gobierno, y ante la negativa de acatar las sentencias promulgadas por la Corte de Justicia, que propongo terminar este escrito como lectura intelectual a saber:La irritación se sumó también al tratamiento que la Corte Suprema de Justicia realiza de fallos judiciales vinculados con la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que impiden su vigencia integral.
Por eso, ayer se terminaron de anunciar las marchas fomentadas desde la administración central: este martes 28 frente al Palacio de Tribunales, en un día en que la Corte celebra su reunión o acuerdo semanal y un acto el 8 de octubre, en Santa Cruz, con la presencia prometida de Néstor Kirchner y Daniel Peralta.
Tres especialistas manifestaron su postura y desacuerdos en los temas señalados. Aunque todos coincidieron en calificar de “conflictiva” la decisión de Peralta de directamente desobedecer el fallo, a tono con otros dichos oficiales de que “el fallo no se puede cumplir” o que “pusimos la Corte para otra cosa”, de acuerdo a los dichos sucesivos de Aníbal Fernández y Carlos Zannini.
Según el constitucionalista Daniel Sabsay, en la Argentina hay actualmente “un debilitamiento tan grande de la forma republicana y de la esencia de un estado de derecho que uno se pregunta si sigue viviendo en una República”, indicó.
El abogado criticó la gravedad que “implica desde un gobierno provincial o nacional jactarse de no cumplir un fallo de la Corte”. En diálogo con Clarín.com, expresó que “imagínese si el común de las personas hiciera lo mismo respecto de todos los fallos que dicta la Justicia”, en relación a la desobediencia a los fallos de la Justicia.
Sabsay, quien es abogado del procurador separado de su cargo, Eduardo Sosa, fustigó “la presión, con manifestaciones inducidas por el Gobierno, para reivindicar al Gobierno en contra de la Corte, cuando el Gobierno son los tres poderes” en un régimen democrático.
El constitucionalista aseguró no haber conocido “una embestida de este tipo en democracia” contra la Justicia. “Me da la impresión, con estos casos, que es tan grave la violación que pareciera que la Constitución que ya no rige más”, indicó el especialista.
Por su parte, el profesor de derecho constitucional Félix Loñ, calificó de “insólita, absurda e inconstitucional presión del Gobierno sobre la Corte Suprema” a las marchas preparadas y difundidas profusamente por el canal 7, que es oficial aunque su carácter es público.
Loñ explicó que “el artículo 109 de la Constitución Nacional prohíbe inmiscuirse en los asuntos judiciales” al Ejecutivo. Por eso, calificó de “una presión sobre la Corte” las actitudes oficiales respecto del caso Sosa y de la ley de Medios.
“Si esto no es presión, no sé cómo llamarlo. Una presión que afecta la libertad de presión”, señaló el abogado en diálogo con Clarín.com.
PUBLICADO EN EL DIARIO CLARÍN DEL 20/09/2010
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 20 de setiembre de 2010. BICENTENARIO
14.9.10
EL PERONISMO
Por: MARIO LUIS PENNELLA
Del libro "La Grandeza Argentina, del año 1982, de Carlos Garcìa Martìnez.
Los peronistas más genuinos sienten que no son un partido político, título que en el fondo rechazan de plano. Constituyen un movimiento, son creadores y partícipes de algo así como una cruzada redentora cuyos objetivos más gloriosos están simbolizados en las tres grandilocuentes frases que forman el alma de su ideario político: Soberanía Política, Independencia Económica, Justicia Social.
Este alto voltaje emocional, que es característico de los fenómenos políticos de aspiración redentora, no tiene punto de comparación alguna con el frío, escéptico y civilizado liberalismo político. Aspira con toda su energía hacia la unificación total de los espíritus en un solo haz, hacia la aniquilación de aquellos que se oponen considerándolos como enemigos y traidores a la Nación y hacia la completa utilización de todos los recursos del Estado al servicio de metas políticas que califican de trascendentes.
Esta absoluta oposición entre el peronismo y sus contrincantes, lo ponía en la disyuntiva de vencer a sus enemigos por la fuerza, o arriesgarse a que éstos lo voltearan, porque a los ojos de ellos el peronismo se había convertido en una negación sistemática de toda la filosofía de la Constitución, y en una afirmación sistemática de todo lo que ella ordenaba.
Hubo un ingrediente de enorme importancia para precipitar al peronismo hacia el gobierno sectario, no ya en lo político sino en lo social, y fue la inmensa preponderancia del sindicalismo en su seno.
Para ser veraces con la genuina idiosincrasia de las fuerzas actuantes dentro del inmenso abanico que es el Movimiento Peronista, cabe afirmar que si por su concepción política el peronismo es fascista, por su práctica de gobierno fue eminentemente sindicalista.
El sindicalismo es progresista filosófico, partidario del empleo del poder sindical para ir arrancando progresivas concesiones a la burguesía, propugnador instintivo del “ablandamiento” del Estado como paso previo para imponerle sus condiciones e ir “parcializándolo” a favor de las pretensiones sindicales.
Contradiría su propio designio y su propia razón de ser, si aceptase algún tipo de disciplina o contención económica a imponer a sus asalariados. Sus propias tesis lo conducen a presionar por fuertes gastos del Estado, grandes aumentos de salarios, créditos abundantes, etc. acompañados de medidas de represión y expropiación a los propietarios. Es enemigo casi nato, antológico, de la propiedad y también del agro. Por ser la más poderosa base de sustentación del poder político del peronismo, terminó por engullirse casi desde un comienzo al fascismo político que tenía como doctrina el Estado.
Así como la oligarquía coloca al Estado a merced de los ricos, así el sindicalismo lo pone a disposición de los gremios más potentes, más numerosos, más combativos. Es otra oligarquía con rostro diferente.
Esta presión de los elementos sindicales dentro del peronismo corrompió totalmente el carácter fascista del peronismo, lo desnaturalizó, y en contra de uno de sus principios básicos, lo empujó por la pendiente de una demagogia gigantesca que constituye una de las notables causas de su deterioro.
Hace más de 2.000 años Aristóteles ya diagnosticó con perfecta claridad sobre la causa de las revoluciones en las democracias, sirviéndose de casos históricos que habían ocurrido innumerables veces en épocas muy remotas y anteriores a las que él había vivido. Por eso, señala: “En la democracia las revoluciones nacen principalmente del carácter turbulento de las demagogias. Con relación a los particulares, los demagogos con sus perpetuas denuncias obligan a los mismo ricos a reunirse para conspirar, porque el común peligro aproxima a los que son más enemigos. Fácil es convencerse de que esto ha tenido lugar mil veces”
La combinación de soberbia, fascismo político y demagogia social, fue explosiva y trágica para el peronismo
Queda claramente evidenciado que el mismo es un "movimiento" y no como muchos lo expresan conceptualmente mal, como partido político.
La juventud que no ha leído este libro que expresa en forma clara y explícita que es el peronismo, comete el graso error de no entender legítimamente lo que acompañan políticamente, por ello a veces, hoy quienes peinamos canas, escuchamos las contradicciones y paradojas de lo que ellos expresan equivocadamente.
Además la realidad nos muestra que los 90 con el menimismo liberal, y el hoy continuismo apodada "progresismo" es exactamente en sus conceptos de la idea filosófica totalmente y diametralmente contraria, a la creación conceptual y filosófica, de que emanara de Juan Domingo Perón y Eva Duarte de Perón (Evita), por ende en el mismo sentido marchan las desaveniencias estructurales de lo que representan en la actualidad, el gobierno y la opsoición del llamado peronismo disidente.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 14 de setiembre de 2010. BICENTENARIO
Del libro "La Grandeza Argentina, del año 1982, de Carlos Garcìa Martìnez.
Los peronistas más genuinos sienten que no son un partido político, título que en el fondo rechazan de plano. Constituyen un movimiento, son creadores y partícipes de algo así como una cruzada redentora cuyos objetivos más gloriosos están simbolizados en las tres grandilocuentes frases que forman el alma de su ideario político: Soberanía Política, Independencia Económica, Justicia Social.
Este alto voltaje emocional, que es característico de los fenómenos políticos de aspiración redentora, no tiene punto de comparación alguna con el frío, escéptico y civilizado liberalismo político. Aspira con toda su energía hacia la unificación total de los espíritus en un solo haz, hacia la aniquilación de aquellos que se oponen considerándolos como enemigos y traidores a la Nación y hacia la completa utilización de todos los recursos del Estado al servicio de metas políticas que califican de trascendentes.
Esta absoluta oposición entre el peronismo y sus contrincantes, lo ponía en la disyuntiva de vencer a sus enemigos por la fuerza, o arriesgarse a que éstos lo voltearan, porque a los ojos de ellos el peronismo se había convertido en una negación sistemática de toda la filosofía de la Constitución, y en una afirmación sistemática de todo lo que ella ordenaba.
Hubo un ingrediente de enorme importancia para precipitar al peronismo hacia el gobierno sectario, no ya en lo político sino en lo social, y fue la inmensa preponderancia del sindicalismo en su seno.
Para ser veraces con la genuina idiosincrasia de las fuerzas actuantes dentro del inmenso abanico que es el Movimiento Peronista, cabe afirmar que si por su concepción política el peronismo es fascista, por su práctica de gobierno fue eminentemente sindicalista.
El sindicalismo es progresista filosófico, partidario del empleo del poder sindical para ir arrancando progresivas concesiones a la burguesía, propugnador instintivo del “ablandamiento” del Estado como paso previo para imponerle sus condiciones e ir “parcializándolo” a favor de las pretensiones sindicales.
Contradiría su propio designio y su propia razón de ser, si aceptase algún tipo de disciplina o contención económica a imponer a sus asalariados. Sus propias tesis lo conducen a presionar por fuertes gastos del Estado, grandes aumentos de salarios, créditos abundantes, etc. acompañados de medidas de represión y expropiación a los propietarios. Es enemigo casi nato, antológico, de la propiedad y también del agro. Por ser la más poderosa base de sustentación del poder político del peronismo, terminó por engullirse casi desde un comienzo al fascismo político que tenía como doctrina el Estado.
Así como la oligarquía coloca al Estado a merced de los ricos, así el sindicalismo lo pone a disposición de los gremios más potentes, más numerosos, más combativos. Es otra oligarquía con rostro diferente.
Esta presión de los elementos sindicales dentro del peronismo corrompió totalmente el carácter fascista del peronismo, lo desnaturalizó, y en contra de uno de sus principios básicos, lo empujó por la pendiente de una demagogia gigantesca que constituye una de las notables causas de su deterioro.
Hace más de 2.000 años Aristóteles ya diagnosticó con perfecta claridad sobre la causa de las revoluciones en las democracias, sirviéndose de casos históricos que habían ocurrido innumerables veces en épocas muy remotas y anteriores a las que él había vivido. Por eso, señala: “En la democracia las revoluciones nacen principalmente del carácter turbulento de las demagogias. Con relación a los particulares, los demagogos con sus perpetuas denuncias obligan a los mismo ricos a reunirse para conspirar, porque el común peligro aproxima a los que son más enemigos. Fácil es convencerse de que esto ha tenido lugar mil veces”
La combinación de soberbia, fascismo político y demagogia social, fue explosiva y trágica para el peronismo
Queda claramente evidenciado que el mismo es un "movimiento" y no como muchos lo expresan conceptualmente mal, como partido político.
La juventud que no ha leído este libro que expresa en forma clara y explícita que es el peronismo, comete el graso error de no entender legítimamente lo que acompañan políticamente, por ello a veces, hoy quienes peinamos canas, escuchamos las contradicciones y paradojas de lo que ellos expresan equivocadamente.
Además la realidad nos muestra que los 90 con el menimismo liberal, y el hoy continuismo apodada "progresismo" es exactamente en sus conceptos de la idea filosófica totalmente y diametralmente contraria, a la creación conceptual y filosófica, de que emanara de Juan Domingo Perón y Eva Duarte de Perón (Evita), por ende en el mismo sentido marchan las desaveniencias estructurales de lo que representan en la actualidad, el gobierno y la opsoición del llamado peronismo disidente.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 14 de setiembre de 2010. BICENTENARIO
9.9.10
UN PAÍS SIN CONTROL
Por: Mario Luis Pennella
Observar hoy a la nación Argentina, y más precisamente en la ciudad Autónoma de Buenos Aires, es visualizar exacatamente la no gestión de un gobierno, por cuanto el descontrol de la capital federal es impresionante, las salideras bancarias, el tránsito en un total desorden, donde cualquier lugar de avance en los múltiples embotellamientos, que se suceden en forma continua a través de los disparatados cortes de calles, manifestaciones incoherentes de protestas a favor de un gobierno inepto, el cual con el patrocinio de este, pone un jefe clientelista en marcha desde Liniers hasta el Congreso Nacional, a los efectos de protestas infundadas y mal intencionadas hacia la oposición parlamentaria etc.
Ver el paro escolar protagonizado por los alumnos de las escuelas secundarias, apoyados en algunos casos por los propios padres, algo de total incoherencia pero aún peor aún que la Sra. Presidente también asume el apoyo a estos imberbes, que hoy proponen estas causales impropias de estudiantes de nivel secundario, donde la visión que sobrepasa esta forma de protesta lleva la consabida acción política de los universitarios, quienes se "colan" para su rédito político.
A todo esto en el Congreso Nacional, se ha tratado uno de los efectos de la inseguridad que castiga a la población, como son las salideras bancarias, el cual es otro descontrol a través de que un impuesto al cheque, el cual fuera sancionado en un crucial momento económico y transitoriamente, se ha transformado en un desprósito, ante tener que pagar un impuesto al cheque, y al obviarlo la gente se maneja con efectivo, produciendo las salideras bancarias como un gran negocio a la criminalidad existente, amén la desidia y el no interés por la clientela de los bancos, quienes en este descontrol ponen más leña a este fuego delictivo, y de inacción política, para determinar las pertinentes medidas.
Un Jefe de Gabinete, que comenzó diciendo que era una "sensación" la inseguridad reinante, hoy sostiene su indolencia hacia el pueblo, con manifestaciones elocuentemente desairadas y de bajo tenor intelectual, lo que lleva a sentirse al ciudadano, como un individuo totalmente indefenso ante la inseguridad imperante.
El descontrol de la nación lleva otro factor altamente preocupante, al ver el crecimiento de las villas miserias, las cuales están atestadas de individuos provenientes de países limítrofes, donde el 90% de ellas pertenecen a ciudadanos de origen paraguayos, bolivianos, peruanos etc. quienes previamente hacen vida en las calles de las ciudad viviendo en ellas, para penetrar sistemáticamente luego en periferias de villas ya constituídas extendiendo así la misma. Estos individuos tienen subsidios del gobierno posicionando como los nuevos "clientes" del gobierno, haciendo que el "clientelismo político" asuma también proyectarse en la extranjerización, provocando no solo mas caos, sino también mucho más problemas de origen social a la Argentina, donde se toman estas acciones como una especulativa acción de desgaste de una nación, que día a día se hunde más en la desesperante política, que sin duda alguna es la peor de la historia Argentina.
Los ciudadanos de la Argentina, solo debemos encomendarnos a Dios nos salve en el futuro que nos espera.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 9 de setiembre de 2010. BICENTENARIO.
Observar hoy a la nación Argentina, y más precisamente en la ciudad Autónoma de Buenos Aires, es visualizar exacatamente la no gestión de un gobierno, por cuanto el descontrol de la capital federal es impresionante, las salideras bancarias, el tránsito en un total desorden, donde cualquier lugar de avance en los múltiples embotellamientos, que se suceden en forma continua a través de los disparatados cortes de calles, manifestaciones incoherentes de protestas a favor de un gobierno inepto, el cual con el patrocinio de este, pone un jefe clientelista en marcha desde Liniers hasta el Congreso Nacional, a los efectos de protestas infundadas y mal intencionadas hacia la oposición parlamentaria etc.
Ver el paro escolar protagonizado por los alumnos de las escuelas secundarias, apoyados en algunos casos por los propios padres, algo de total incoherencia pero aún peor aún que la Sra. Presidente también asume el apoyo a estos imberbes, que hoy proponen estas causales impropias de estudiantes de nivel secundario, donde la visión que sobrepasa esta forma de protesta lleva la consabida acción política de los universitarios, quienes se "colan" para su rédito político.
A todo esto en el Congreso Nacional, se ha tratado uno de los efectos de la inseguridad que castiga a la población, como son las salideras bancarias, el cual es otro descontrol a través de que un impuesto al cheque, el cual fuera sancionado en un crucial momento económico y transitoriamente, se ha transformado en un desprósito, ante tener que pagar un impuesto al cheque, y al obviarlo la gente se maneja con efectivo, produciendo las salideras bancarias como un gran negocio a la criminalidad existente, amén la desidia y el no interés por la clientela de los bancos, quienes en este descontrol ponen más leña a este fuego delictivo, y de inacción política, para determinar las pertinentes medidas.
Un Jefe de Gabinete, que comenzó diciendo que era una "sensación" la inseguridad reinante, hoy sostiene su indolencia hacia el pueblo, con manifestaciones elocuentemente desairadas y de bajo tenor intelectual, lo que lleva a sentirse al ciudadano, como un individuo totalmente indefenso ante la inseguridad imperante.
El descontrol de la nación lleva otro factor altamente preocupante, al ver el crecimiento de las villas miserias, las cuales están atestadas de individuos provenientes de países limítrofes, donde el 90% de ellas pertenecen a ciudadanos de origen paraguayos, bolivianos, peruanos etc. quienes previamente hacen vida en las calles de las ciudad viviendo en ellas, para penetrar sistemáticamente luego en periferias de villas ya constituídas extendiendo así la misma. Estos individuos tienen subsidios del gobierno posicionando como los nuevos "clientes" del gobierno, haciendo que el "clientelismo político" asuma también proyectarse en la extranjerización, provocando no solo mas caos, sino también mucho más problemas de origen social a la Argentina, donde se toman estas acciones como una especulativa acción de desgaste de una nación, que día a día se hunde más en la desesperante política, que sin duda alguna es la peor de la historia Argentina.
Los ciudadanos de la Argentina, solo debemos encomendarnos a Dios nos salve en el futuro que nos espera.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 9 de setiembre de 2010. BICENTENARIO.
4.9.10
SEÑORA PRESIDENTE. . .CARTA DE UNA MADRE
MAMA DEL CAPITAN GIACHINO
Sra. Presidente:
Soy, al decir de Mirtha Legrand, una “mujer grande”, pero yo me considero una “mujer vieja”.
Imagínese, nací en el 23…
Es por eso que me atrevo a escribirle, para pedirle disculpas.
Cuando la escuché decir que por culpa de los jubilados / as, que nunca se conforman, entre las que me cuento, el pais entraba en “default”, me quise morir a pesar de que no sé muy bien que es, pero que entiendo algo muy grave.
Después que escuché corroborándolo al buen mozón de su Ministro de Economía Amado Boudou, a su carismático y nunca bien ponderado Jefe de Gabinete Aníbal Fernández, al imperturbable Canciller Timerman, a diputados y a otros conspicuos defensores de su gobierno, me dije “esto va en serio” y lo menos que hubiera deseado en mi vida es perjudicar al Estado.
Pero junto a mis disculpas, pido a usted sea benevolente con tantos viejos/as
,que por eso mismo no comprendemos ciertas cosas y por ahí nos alcanzó “el alemán”(no sé escribir el apellido) ¡para peor !
Le digo Señora, que todo es por soberbia y falta de previsión, ciertamente culpable , pero que le pido considere.
Resulta que no nos damos cuenta de que los que tienen que comer bien, vivir bien, curarse bien, vestir bien, viajar bien, son aquellos que votamos para que nos representen bien.
Nos creemos que porque con nuestra honestidad, nuestro trabajo, nuestra educación, nuestras familias hicimos grande a este país, que usted ahora defiende, nos merecemos una vejez digna.
Pensábamos que aquellos muchachos sanos que hacían la “colimba”, tenían derecho a contar a sus nietos, en el anochecer de sus vidas, como muchos usaron por primera vez zapatos, aprendieron a leer y escribir, como se les inflaba el pecho cuando juraban defender con sus vidas “ LA CELESTE Y BLANCA”, pero jamás que con su ambición desmedida destruirían su amada PATRIA…
Creíamos que aquellos hombres que con su sudor empapaban los surcos de aquellos campos vírgenes que hicieron de la Argentina “EL GRANERO DEL MUNDO”, hoy iban a tomar su mate nostálgico en la quietud de un descanso sereno…
Suponíamos que aquellos argentinos que llenaron los claustros universitarios de honores, por su sapiencia, su entrega, su intelecto, que llevaron al país a lugares privilegiados en el concierto internacional, podrían escribir sus memorias sin pensar en el supermercado…
Nos regodeábamos en nuestro pasado ¿porqué?.
Porque cantábamos el Himno Nacional de pie, porque usábamos la palabra como firma indeleble, porque educábamos en la honradez, porque votamos, porque nos equivocamos y volvimos a empezar, porque mandamos los nuestros a la guerra, porque reímos, porque lloramos, porque amamos a Dios, a la Justicia , a la Verdad , por nada más que por eso teníamos derecho a ocasionar la ¡¡¡RUINA !!! Soberbia pura, ¿no le parece Sra.? Perdónenos
En cuanto a la imprevisión, allí casi no tenemos disculpas y acudo a su comprensión.
De los jubilados/as con la “mínima”, unos pocos tienen su casita, su autito y pare de contar.
No pensaron en el futuro.
En cambio, con todo respeto, usted y su esposo, en pocos años multiplicaron no sé por cuanto su patrimonio y es así como el porvenir de sus hijos, nietos, bisnietos, choznos, está asegurado.
Dura lección para no olvidar…
Pero usted, por suerte ha esgrimido su derecho al veto y si esta Ley saliera o saliese, a defoltearse los pasivos/as.
Veremos cómo se portan los senadores, porque , entre nosotras, realmente viendo y escuchando el debate sobre el tema en la H. Cámara de Diputados, debo confesarle que pocas veces me he sentido más humillada, más agraviada, más infeliz, más rebajada que cuando nuestros representantes, se rasgaban las vestiduras en peroratas interminables, dando cifras incomprensibles, tanto a favor como en contra, para demostrar las ventajas y los horrores de una suma de aumento tal, (que seguramente ellos dan de propina en una de las comidas paquetas a las que por nuestro beneplácito, deben concurrir )y por la cual a lo mejor ni siquiera van a recibir un voto, porque hasta el 2011, falta mucho.
Lo doloroso es que nuestra honrosa jubilación se ventile sin escrúpulos y que se admita que viejos/as, estiren la mano esperando una limosna.
Señora el 4º Mandamiento ¿está vigente?
Pero, en mi ignorancia yo pensaba, que ante tan grave problema, le podría sugerir una solución.
Con su permiso.
Digo, si se hiciera una “vaquita”, con los dólares escondidos en el baño de la Michetti , los fajos de la valija de Antonini Wilson,los otros fajos de las otras valijas de los otros personajes, algunas prebendas conocidas y algunos dinerillos que por ahí se escabullen, como aquellos que de Santa Cruz fueron a parar a Suiza, ¿no seria posible evitar el “default” y así quitar el enorme peso de las conciencias de los jubilados/as de la “mínima” por culpa de ese 82% defolteador?
Señora, ruego interprete mis palabras.
Tengo “derecho al pataleo” y usted lo sabe muy bien.
Los argumentos esgrimidos en esta contienda son muy pobres y la afrenta a sus viejos/as, muy dolorosa.
Pido a Dios la ilumine en su dificil tarea y que cada decisión tomada sea a la LUZ DEL BIEN COMUN (poco común).
Respetuosamente en Dios, la Patria y la Flia.
MARIA DELICIA REARTE DE GIACHINO
DNI 1605228
MADRE DEL SR. CAP. DE FRAGATA IMD.
PEDRO RDGARGO GIACHINO
MUERTO EN LA RECUPERACIÓN DE LAS ISLAS MALVINAS
26.8.10
LA GRAN MENTIRA
Por: Mario Luis Pennella
El escándalo que luego del discurso de la Sra. Presidente, sobre los dichos expresados, en cuanto la compra de Papel Prensa, ha sido bajo las amenazas de individuos que hoy son los principales accionistas, y que muestra discrepancias muy notorias en fechas, citas etc. acusándolos de crímenes de lesa humanidad, no tiene cabida intelectual, sino un fuerte contenido hacia una avalancha, que comprende el apoderarse lisa y llanamente de la libertad de expresión, en forma tal que direccionaría el papel, hacia su conveniencia del decir de su propaganda política.
Mostrar en aquel período la acción de la dictadura que cometiera los actos repugnantes y los montoneros por otra parte en el mismo juego, (exceptuándolos de los delitos que cometieron, en complicidad de finanzas acordadas por el gobierno de facto) en esta actualidad, y donde en sucesivos gobiernos democráticos, incluído del hoy diputado Néstor Kirchner, nunca salió a la luz este episodio, supuestamente e intecionalmente, con un cariz político, el cual apremia en los tiempos, por cuanto los resultados electorales, y a pesar de supuestas encuestas, pueden o no ser favaroblaes a sus intereses.
En polítca todo es posible, así lo dice su "arte", como también sabemos como hace este gobierno sus estrategias, en donde va a todo o nada, no tiene alternativas de debate, sino solo soberbia y confrontanción, y hacer entender por la fuerza su poder por el poder, amén de lo aterrador que siente, que puede volver a perder, y ello lo llevaría a una situación nada deseable.
Considerando los DDHH, en la Argentina, no existen, son simplemente apreciaciones determinadas en este momento, por quienes de una u otra manera justifican sus acciones terroristas, dejando de lado a otras que, en personas que han sido masacradas por los mismos que elogian su particular forma de entenderlos, cuando se justifica de un lado la acción criminal, y no se justifica la misma desde adentro, la justicia no existe, por consiguiente esto deriva en acciones que hacen de una nación, una insalvable barrera de división, que perdura en lo ideológico y atenta contra la paz y el progreso del país. Mediando situaciones críticas y no en salvaguarda de quienes más necesitan, de la paz, el trabajo, la educación , la salud, en un todo la justicia social, la cual espera que un día en esta Argentina sea comprendida como una acción insoslayable y no ignorada para alentar desacuerdos en posiciones, en que algunos hacen de ello un negocio espurio.
Estas cuestiones que están ocurriendo en la Argentina, están arrivando a un camino, en que de seguir hacia el mismo, resultaría la retrogadación de la política democrática, por cuanto toda acción soberbia y soslayada de libertad, nos llevaría a retroceder a esos años de terror y dictadura.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 26 de agosto de 2010. BICENTENARIO.
El escándalo que luego del discurso de la Sra. Presidente, sobre los dichos expresados, en cuanto la compra de Papel Prensa, ha sido bajo las amenazas de individuos que hoy son los principales accionistas, y que muestra discrepancias muy notorias en fechas, citas etc. acusándolos de crímenes de lesa humanidad, no tiene cabida intelectual, sino un fuerte contenido hacia una avalancha, que comprende el apoderarse lisa y llanamente de la libertad de expresión, en forma tal que direccionaría el papel, hacia su conveniencia del decir de su propaganda política.
Mostrar en aquel período la acción de la dictadura que cometiera los actos repugnantes y los montoneros por otra parte en el mismo juego, (exceptuándolos de los delitos que cometieron, en complicidad de finanzas acordadas por el gobierno de facto) en esta actualidad, y donde en sucesivos gobiernos democráticos, incluído del hoy diputado Néstor Kirchner, nunca salió a la luz este episodio, supuestamente e intecionalmente, con un cariz político, el cual apremia en los tiempos, por cuanto los resultados electorales, y a pesar de supuestas encuestas, pueden o no ser favaroblaes a sus intereses.
En polítca todo es posible, así lo dice su "arte", como también sabemos como hace este gobierno sus estrategias, en donde va a todo o nada, no tiene alternativas de debate, sino solo soberbia y confrontanción, y hacer entender por la fuerza su poder por el poder, amén de lo aterrador que siente, que puede volver a perder, y ello lo llevaría a una situación nada deseable.
Considerando los DDHH, en la Argentina, no existen, son simplemente apreciaciones determinadas en este momento, por quienes de una u otra manera justifican sus acciones terroristas, dejando de lado a otras que, en personas que han sido masacradas por los mismos que elogian su particular forma de entenderlos, cuando se justifica de un lado la acción criminal, y no se justifica la misma desde adentro, la justicia no existe, por consiguiente esto deriva en acciones que hacen de una nación, una insalvable barrera de división, que perdura en lo ideológico y atenta contra la paz y el progreso del país. Mediando situaciones críticas y no en salvaguarda de quienes más necesitan, de la paz, el trabajo, la educación , la salud, en un todo la justicia social, la cual espera que un día en esta Argentina sea comprendida como una acción insoslayable y no ignorada para alentar desacuerdos en posiciones, en que algunos hacen de ello un negocio espurio.
Estas cuestiones que están ocurriendo en la Argentina, están arrivando a un camino, en que de seguir hacia el mismo, resultaría la retrogadación de la política democrática, por cuanto toda acción soberbia y soslayada de libertad, nos llevaría a retroceder a esos años de terror y dictadura.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 26 de agosto de 2010. BICENTENARIO.
21.8.10
MENEM Y KIRCHNER UN SOLO CORAZÓN
Por: Mario Luis Pennella
Si en la Argentina los jubilados le deben a dos ex presidentes de la nación, la injusticia social a que han sido sometidos y lo someten, no quedan dudas quienes ha sido y son, Menem y Kirchner, tienen ese privilegio, ambos tristemente en el Movimiento Justicialista, que se precian de la justicia social.
Los jubilados han sido avasallados en sus derechos constitucionales, primero con la sanción de la ley 24241 llamada irónicamente de solidaridad del menemismo, luego la farsa del 82% entendida por el kirchnerismo, en una acción anticonstitucional, que viola el derecho del art.14 bis de la Constitución de la Nación, y además sosteniendo la intención de no acatar el voto positivo de la Cámara de Diputados, a los efectos de hacer justicia con el derecho al 82% que tienen los jubilados amén de saldar el retroactivo, el cual le deben, a través de no haber ejercidos los aumentos respectivos inflaccionarios en detrimento de estos, y que en la actualidad, en los juicios iniciados y que llevan los ancianos ex trabajadores, mueren en su intento, ya que los juicios tienen una tardanza de sentencia y cobro por más de 5 años, lo que significa mucho más que un despropósito, sino un cuasi crimen de lesa humanidad, ya que muchos mueren en la larga espera de la justicia justa.
Vemos planteado un problema más que lleno de una intolerable corrupción, cuando el gobierno, aclara que no hay dinero para efectivisar el derecho que los jubilados tienen de sus aportes, contribuídos estos en sus más de 30 años de trabajo mes a mes con el descuento respectivo del 11% de su salario, y donde las cuentas del ANSES, predominantes de millones de pesos, que son exclusivamente para estos, son en una discrecionalidad sin límites, aportados a otros fines en detrimento de los viejos jubilados, a quienes no se le respetan sus derechos cons titucionales, sino por el contrario, se les niega, como si la razón se transforma por encanto de una política antidemocrática en la sin razón, ya que esos dineros van a constituir otros beneficios a una corrupción funesta e impropia, en un estado de derecho, como si esta fuera una causal de culpa de quienes son los verdaderos dueños del dinero, aportados mediante su vida de trabajo honesto, haciendo patria, y no en un "clientelismo" de acción politiquera, en la desidia más insidiosa y repugnable de la política corrupta.
El voto consagarado en la Cámara de Diputados por mayoría, espera también que se cumplimente en el ejercicio democrático en la Cámara de Senaores, de personas de bien, que solo deben aprobar pensando en el bien común, que significa hacer justicia en una causa de profundo sentido social, en favor de ejercer y hacer ejercer el estado de derecho, que le asiste constitucionalmente, democráticamente a los ex trabajadores, exluídos hasta hoy del mismo, por vanidades y atribuciones, que no se condicen, en una nación que se jacta de democrática. La injusticia es tiranía, y la violación de los derechos de los ciudadanos, es lo que la constituyen impiadosamente.
Los hechos harán historia, una historia que tiene un solo razonamiento de equidad y justicia social, de negarlo se harán cargo en el futuro, quienes avasallen el derecho, y continuen sosteniendo, la política en que se pueden ignorar los preceptos de la legalidad y la moral, en estos individuos le pesará seguramente su conciencia, cada vez que un jubilado muera sin haber recibido sus salario digno y su justicia justa.
Ciudad Autónoma de Buneos Aires, 21 e agosto de 2010. BICENTENARIO
Si en la Argentina los jubilados le deben a dos ex presidentes de la nación, la injusticia social a que han sido sometidos y lo someten, no quedan dudas quienes ha sido y son, Menem y Kirchner, tienen ese privilegio, ambos tristemente en el Movimiento Justicialista, que se precian de la justicia social.
Los jubilados han sido avasallados en sus derechos constitucionales, primero con la sanción de la ley 24241 llamada irónicamente de solidaridad del menemismo, luego la farsa del 82% entendida por el kirchnerismo, en una acción anticonstitucional, que viola el derecho del art.14 bis de la Constitución de la Nación, y además sosteniendo la intención de no acatar el voto positivo de la Cámara de Diputados, a los efectos de hacer justicia con el derecho al 82% que tienen los jubilados amén de saldar el retroactivo, el cual le deben, a través de no haber ejercidos los aumentos respectivos inflaccionarios en detrimento de estos, y que en la actualidad, en los juicios iniciados y que llevan los ancianos ex trabajadores, mueren en su intento, ya que los juicios tienen una tardanza de sentencia y cobro por más de 5 años, lo que significa mucho más que un despropósito, sino un cuasi crimen de lesa humanidad, ya que muchos mueren en la larga espera de la justicia justa.
Vemos planteado un problema más que lleno de una intolerable corrupción, cuando el gobierno, aclara que no hay dinero para efectivisar el derecho que los jubilados tienen de sus aportes, contribuídos estos en sus más de 30 años de trabajo mes a mes con el descuento respectivo del 11% de su salario, y donde las cuentas del ANSES, predominantes de millones de pesos, que son exclusivamente para estos, son en una discrecionalidad sin límites, aportados a otros fines en detrimento de los viejos jubilados, a quienes no se le respetan sus derechos cons titucionales, sino por el contrario, se les niega, como si la razón se transforma por encanto de una política antidemocrática en la sin razón, ya que esos dineros van a constituir otros beneficios a una corrupción funesta e impropia, en un estado de derecho, como si esta fuera una causal de culpa de quienes son los verdaderos dueños del dinero, aportados mediante su vida de trabajo honesto, haciendo patria, y no en un "clientelismo" de acción politiquera, en la desidia más insidiosa y repugnable de la política corrupta.
El voto consagarado en la Cámara de Diputados por mayoría, espera también que se cumplimente en el ejercicio democrático en la Cámara de Senaores, de personas de bien, que solo deben aprobar pensando en el bien común, que significa hacer justicia en una causa de profundo sentido social, en favor de ejercer y hacer ejercer el estado de derecho, que le asiste constitucionalmente, democráticamente a los ex trabajadores, exluídos hasta hoy del mismo, por vanidades y atribuciones, que no se condicen, en una nación que se jacta de democrática. La injusticia es tiranía, y la violación de los derechos de los ciudadanos, es lo que la constituyen impiadosamente.
Los hechos harán historia, una historia que tiene un solo razonamiento de equidad y justicia social, de negarlo se harán cargo en el futuro, quienes avasallen el derecho, y continuen sosteniendo, la política en que se pueden ignorar los preceptos de la legalidad y la moral, en estos individuos le pesará seguramente su conciencia, cada vez que un jubilado muera sin haber recibido sus salario digno y su justicia justa.
Ciudad Autónoma de Buneos Aires, 21 e agosto de 2010. BICENTENARIO
15.8.10
EL GENERAL SAN MARTÍN
POR: MARIO LUIS PENNELLA
La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Hugo Chumbita
Referencias:
Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Por ahora seguirá la incógnita de su fecha de nacimiento, lo que si quedará intacto es su hombría de bien y el gran héroe de América del Sur.
También transcribo una carta del General San Martín, que decía:
CARTA DE JOSE DE SAN MARTÍN AL GENERAL RAMON CASTILLA, 11 de setiembre de 1848.-
(…) He aquí, mi querido General, un corto análisis de mi vida pública seguida en América yo hubiera tenido la más completa satisfacción habiéndola puesto fin con la terminación de la guerra de la independencia en el Perú; pero mi entrevista en Guayaquil con el general Bolívar me convenció, no obstante sus protestas que el sólo obstáculo de su venida al Perú con el ejército a su mando, no era otro que la presencia del General San Martín a pesar de la sinceridad con que le ofrecí ponerme bajo sus órdenes con todas las fuerzas de que yo disponía.
Si algún servicio tiene que agradecerme la América, es el de mi retirada de Lima, paso que no sólo comprometía mi honor y reputación, sino que me era tanto más sensible, cuanto que conocía que con las fuerzas reunidas de Colombia, la guerra de la Independencia hubiera sido terminada en todo el año 23. Pero este costoso sacrificio y el no pequeño de tener que guardar un silencio absoluto, tan necesario en aquellas circunstancias, de los motivos que me determinaron a dar este paso, son esfuerzos que Ud. podrá calcular y que no está al alcance de todos el poderlos apreciar. Ahora sólo me resta para terminar ni exposición, decir a Ud. las razones que motivaron el ostracismo voluntario de mi patria.
De regreso de Lima fui a habitar a una chácara que poseo en las inmediaciones de Mendoza; ni este absoluto retiro, ni el haber cortado con estudio todas mis antiguas relaciones, y sobre todo la garantía que ofrecía mi conducta desprendida de toda facción o partido en el transcurso de mi carrera pública, no pudieron poner a cubierto de las desconfianzas del Gobierno que en esta época existía en Buenos Aires: sus papeles ministeriales me hicieron una guerra sostenida, exponiendo que un soldado afortunado se proponía someter la República al régimen militar y sustituir este sistema al orden legal y libre. Por otra parte la oposición al gobierno se servía de mi nombre y sin mi consentimiento ni aprobación manifestaba en sus periódicos que yo era el solo hombre capaz de organizar el Estado y reunir las provincias que se hallaban en disidencia con la Capital.
En estas circunstancias me convencí, que por desgracia, había figurado en la revolución más de lo que había deseado, lo que me impediría poder seguir entre los partidos un línea de conducta imparcial; en su consecuencia, y para disipar toda idea de ambición a ningún género de mando, me embarqué para Europa donde permanecí hasta el año 29, que invitado tanto por el gobierno como por varios amigos que me demostraban las garantias de orden y tranquilidad que ofrecía el país, regrese a Buenos Aires. Por desgracia mía, a mi arribo a esta ciudad me encontré con la revolución del general Lavalle, y sin desembarcar, regresé otra vez a Europa, prefiriendo este nuevo destierro a verme obligado a tomar parte en sus disensiones civiles (….)
Este gran hombre de nuestra patria, configuró la personalidad de lo que es ser por encima de todo Patriota, desinteresado, honesto, de fuertes valores intachables, que acrecientan su figura al paso de la historia.
Los argentinos hemos aprendido poco de todos nuestros hombres patriotas lamentablemente, y quizá cuando logremos comprender que significa patria, patriotismo, calificativos estos ajenos y en las antípodas de; apátridas, mendaz, egoístas, y con personalidades de poder por el poder, comprenderemos lo que significa, abrir las puertas al futuro de esta Argentina pujante y rica, donde Dios y ellos nos han regalado estas tierras, en que todos los ciudadanos tendríamos que tener el porvernir asegurado, con la templanza de la justicia justa que esgrimieron, la humildad, y el pujante deseo de la libertad para todos los que habitamos esta bendita nación.
Ello es hoy un deseo de realidad posible, y no el burdo arte de la política (lo cual es posible) cuando justamente se cumplen los preceptos enunciados en los postulados de esos hombres patriotas, y no en la política falaz, ególotra y personal del individuo, que solo daña al más débil y pobre, evidenciando su traición a quienes ha embaucado, pero que a la postre daña al sistema democrático, al cual lo hace no creíble, más de 26 años de democracia y no se ha concebido aún la justicia social, por el contrario debemos decir que somos retrógadas, y debemos corregirnos en el año entrante, de no hacerlo, nos hundiremos irremediablemente.
Nuestro prócer en que hoy 17 de agosto de 2010 Bicentenario de la Argentina a 160 años de la partida a la memoria eterna de un gran patriota, GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 17 de agosto de 2010.
La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Hugo Chumbita
Referencias:
Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Por ahora seguirá la incógnita de su fecha de nacimiento, lo que si quedará intacto es su hombría de bien y el gran héroe de América del Sur.
También transcribo una carta del General San Martín, que decía:
CARTA DE JOSE DE SAN MARTÍN AL GENERAL RAMON CASTILLA, 11 de setiembre de 1848.-
(…) He aquí, mi querido General, un corto análisis de mi vida pública seguida en América yo hubiera tenido la más completa satisfacción habiéndola puesto fin con la terminación de la guerra de la independencia en el Perú; pero mi entrevista en Guayaquil con el general Bolívar me convenció, no obstante sus protestas que el sólo obstáculo de su venida al Perú con el ejército a su mando, no era otro que la presencia del General San Martín a pesar de la sinceridad con que le ofrecí ponerme bajo sus órdenes con todas las fuerzas de que yo disponía.
Si algún servicio tiene que agradecerme la América, es el de mi retirada de Lima, paso que no sólo comprometía mi honor y reputación, sino que me era tanto más sensible, cuanto que conocía que con las fuerzas reunidas de Colombia, la guerra de la Independencia hubiera sido terminada en todo el año 23. Pero este costoso sacrificio y el no pequeño de tener que guardar un silencio absoluto, tan necesario en aquellas circunstancias, de los motivos que me determinaron a dar este paso, son esfuerzos que Ud. podrá calcular y que no está al alcance de todos el poderlos apreciar. Ahora sólo me resta para terminar ni exposición, decir a Ud. las razones que motivaron el ostracismo voluntario de mi patria.
De regreso de Lima fui a habitar a una chácara que poseo en las inmediaciones de Mendoza; ni este absoluto retiro, ni el haber cortado con estudio todas mis antiguas relaciones, y sobre todo la garantía que ofrecía mi conducta desprendida de toda facción o partido en el transcurso de mi carrera pública, no pudieron poner a cubierto de las desconfianzas del Gobierno que en esta época existía en Buenos Aires: sus papeles ministeriales me hicieron una guerra sostenida, exponiendo que un soldado afortunado se proponía someter la República al régimen militar y sustituir este sistema al orden legal y libre. Por otra parte la oposición al gobierno se servía de mi nombre y sin mi consentimiento ni aprobación manifestaba en sus periódicos que yo era el solo hombre capaz de organizar el Estado y reunir las provincias que se hallaban en disidencia con la Capital.
En estas circunstancias me convencí, que por desgracia, había figurado en la revolución más de lo que había deseado, lo que me impediría poder seguir entre los partidos un línea de conducta imparcial; en su consecuencia, y para disipar toda idea de ambición a ningún género de mando, me embarqué para Europa donde permanecí hasta el año 29, que invitado tanto por el gobierno como por varios amigos que me demostraban las garantias de orden y tranquilidad que ofrecía el país, regrese a Buenos Aires. Por desgracia mía, a mi arribo a esta ciudad me encontré con la revolución del general Lavalle, y sin desembarcar, regresé otra vez a Europa, prefiriendo este nuevo destierro a verme obligado a tomar parte en sus disensiones civiles (….)
Este gran hombre de nuestra patria, configuró la personalidad de lo que es ser por encima de todo Patriota, desinteresado, honesto, de fuertes valores intachables, que acrecientan su figura al paso de la historia.
Los argentinos hemos aprendido poco de todos nuestros hombres patriotas lamentablemente, y quizá cuando logremos comprender que significa patria, patriotismo, calificativos estos ajenos y en las antípodas de; apátridas, mendaz, egoístas, y con personalidades de poder por el poder, comprenderemos lo que significa, abrir las puertas al futuro de esta Argentina pujante y rica, donde Dios y ellos nos han regalado estas tierras, en que todos los ciudadanos tendríamos que tener el porvernir asegurado, con la templanza de la justicia justa que esgrimieron, la humildad, y el pujante deseo de la libertad para todos los que habitamos esta bendita nación.
Ello es hoy un deseo de realidad posible, y no el burdo arte de la política (lo cual es posible) cuando justamente se cumplen los preceptos enunciados en los postulados de esos hombres patriotas, y no en la política falaz, ególotra y personal del individuo, que solo daña al más débil y pobre, evidenciando su traición a quienes ha embaucado, pero que a la postre daña al sistema democrático, al cual lo hace no creíble, más de 26 años de democracia y no se ha concebido aún la justicia social, por el contrario debemos decir que somos retrógadas, y debemos corregirnos en el año entrante, de no hacerlo, nos hundiremos irremediablemente.
Nuestro prócer en que hoy 17 de agosto de 2010 Bicentenario de la Argentina a 160 años de la partida a la memoria eterna de un gran patriota, GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 17 de agosto de 2010.
4.8.10
INJUSTICIA SOCIAL DEL GOBIERNO
Por: Mario Luis Pennella
La injusticia social de la diatría que hoy gobierna en la Argentina, está representada por una cantidad de individuos acólitos a este gobierno, que más que ello es un representación, de neto corte sumiso, y que de hecho como dice el senador Morales, está cubierta por algunos senadores que politizan en una zona gris, con evidente interpretación de lo que hacen y votan.
Los principios altruístas de la política, han llegado a la decadente manera del trato indignante y nefasto con que tratan a los ex trabajadores, hoy jublados, proponiéndoles ajustes de increíbles dádivas, las cuales están por debajo de lo que indicaría un salario por encima del mínimo, indispensable para vivir, pero van mucho más allá, y le niegan sus derechos, emplazados en el art.14 de la Constitución de la Nación, como así también la resolución de la Suprema Corte de la Nación con los ajustes correspondientes, sancionadas y no puesta en vigencia, con total desparpajo, en que los jubilados tienen que solicitar de un letrado, para que este en un juicio al estado nacional, cumpla con deber inexorable que ingora, pero con alternativas en que a muchos, la muerte les alcanza antes de lograrlo, por cuanto estos juicios tardan 5 o más años para su fallo y cobro.
Esta sin razón, es la injusticia social única en un estado de derecho, y que debe pesar como un crimen de lesa humanidad, ya que un individuo, como el jubilado es una persona anciana, y de hecho la muerte le llega primero que la satisfacción del cobro de su digno salario, logrado luego de trabajar por 30 años o más aportando religiosamente, para el logro de su bienestar en su futuro.
Pero en la Argentina de hoy, año del Bicentenario, debemos ver una política corrupta, clientelística, soberbia, y mendaz, la cual obstaculiza el derecho en pos de subsidios nefastos y en detrimento de los jubilados.
No solo los discrimina y los lleva a la muerte, sino que todavía expone la negación de contribuir a terminar, con esta depredación de los fondos de aportes, que son únicos y exclusivos para solventar este derecho de los jubilados, subsidiando con ellos en la discrecionalidad, en que empresas poderosas y extranjeras llevan sus dineros como propios.
El resto de mi escrito, contiene una solución de una digna política, la cual espone la ralidad de lo que se debe hacer y cómo, a saber:
PorAlcira Argumedo. DIPUTADA NACIONAL, PROYECTO SUR
Etiquetas
Debate
Como un modo de reforzar las declaraciones del diputado Néstor Kirchner acerca de la irracionalidad e irresponsabilidad de la propuesta que otorgaría a los jubilados y pensionados el 82% móvil , los medios oficiales y sus más diversos voceros han tratado de fundamentar profusamente tal afirmación. Es significativo que, durante más de seis años, también esas voces planteaban que implementar una Asignación Universal por Hijo, como venían demandando la CTA y distintas fuerzas políticas, era imposible.
Ahora lo presentan como uno de sus grandes logros.
La posición que habla de carencia de fondos y peligro de quebrar el sistema es totalmente espuria: simplemente se trata de una decisión política acerca de a quién se beneficia con fondos que sí existen .
Si se restablecen los aportes patronales de las grandes corporaciones , a las cuales Domingo Cavallo otorgó el privilegio de reducirlas desde 1993, deben ingresar en ANSES unos $16.000 millones anuales: lo que se requiere para llevar al 75% de los pasivos -los que menos cobran- al 82% del salario mínimo, vital y móvil . La opción es simple: se sigue beneficiando a las corporaciones con el espíritu de Cavallo, regalándoles ese monto cada año o se les reconoce el derecho a quienes se encuentran en condiciones de dolorosa precariedad.
Es un escándalo que el Gobierno siga subsidiando bajo distintos mecanismos a las grandes corporaciones como Barrick Gold, Pan American Energy (British Petroleum y Bridas), Repsol, Ford, General Motors o Techint, entre otras. Los montos otorgados comprenden, en grandes líneas, $27.000 millones anuales en exenciones impositivas; $40.000 millones anuales en subsidios bajo diversos rubros y $5.000 millones en regímenes promocionales; en total $72.000 millones anuales: el doble de lo necesario para reacondicionar todo el sistema previsional.
Por otra parte, sin contar las ganancias extraordinarias de Cristóbal López por la extensión del juego , que no aporta los impuestos correspondientes. Además del superávit existente en ANSES, un impuesto mínimo a las transacciones financieras otorgaría otros 12.000 millones de pesos, monto que cubriría la recomposición de los ingresos del resto del sector, cuyos niveles se fueron achatando en las últimas décadas y ahora engruesan los juicios contra el Estado.
La Corte Suprema de Justicia ha dado la razón a los demandantes en los fallos Badaro y Sánchez; pero todo indica que se implementa una estrategia de patear hacia adelante los pagos , de modo tal que esos demandantes se vayan muriendo .
Una fuente adicional y legítima de ingresos del ANSES sería el blanqueo de los millones de trabajadores en negro , que siguen rondando el 40% de la población económicamente activa. En síntesis, la supuesta irracionalidad del reclamo es plantear al Gobierno que deje de utilizar a los jubilados y pensionados -y a los trabajadores precarios- como variable de ajuste de su política económica en favor de las grandes corporaciones, de los capitales financieros y de los empresarios amigos.
Es posible paliar el sufrimiento de compatriotas en sus últimos años de vida. No hacerlo es violentar derechos humanos.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 4 de agosto de 2010. BICENTENARIO
La injusticia social de la diatría que hoy gobierna en la Argentina, está representada por una cantidad de individuos acólitos a este gobierno, que más que ello es un representación, de neto corte sumiso, y que de hecho como dice el senador Morales, está cubierta por algunos senadores que politizan en una zona gris, con evidente interpretación de lo que hacen y votan.
Los principios altruístas de la política, han llegado a la decadente manera del trato indignante y nefasto con que tratan a los ex trabajadores, hoy jublados, proponiéndoles ajustes de increíbles dádivas, las cuales están por debajo de lo que indicaría un salario por encima del mínimo, indispensable para vivir, pero van mucho más allá, y le niegan sus derechos, emplazados en el art.14 de la Constitución de la Nación, como así también la resolución de la Suprema Corte de la Nación con los ajustes correspondientes, sancionadas y no puesta en vigencia, con total desparpajo, en que los jubilados tienen que solicitar de un letrado, para que este en un juicio al estado nacional, cumpla con deber inexorable que ingora, pero con alternativas en que a muchos, la muerte les alcanza antes de lograrlo, por cuanto estos juicios tardan 5 o más años para su fallo y cobro.
Esta sin razón, es la injusticia social única en un estado de derecho, y que debe pesar como un crimen de lesa humanidad, ya que un individuo, como el jubilado es una persona anciana, y de hecho la muerte le llega primero que la satisfacción del cobro de su digno salario, logrado luego de trabajar por 30 años o más aportando religiosamente, para el logro de su bienestar en su futuro.
Pero en la Argentina de hoy, año del Bicentenario, debemos ver una política corrupta, clientelística, soberbia, y mendaz, la cual obstaculiza el derecho en pos de subsidios nefastos y en detrimento de los jubilados.
No solo los discrimina y los lleva a la muerte, sino que todavía expone la negación de contribuir a terminar, con esta depredación de los fondos de aportes, que son únicos y exclusivos para solventar este derecho de los jubilados, subsidiando con ellos en la discrecionalidad, en que empresas poderosas y extranjeras llevan sus dineros como propios.
El resto de mi escrito, contiene una solución de una digna política, la cual espone la ralidad de lo que se debe hacer y cómo, a saber:
PorAlcira Argumedo. DIPUTADA NACIONAL, PROYECTO SUR
Etiquetas
Debate
Como un modo de reforzar las declaraciones del diputado Néstor Kirchner acerca de la irracionalidad e irresponsabilidad de la propuesta que otorgaría a los jubilados y pensionados el 82% móvil , los medios oficiales y sus más diversos voceros han tratado de fundamentar profusamente tal afirmación. Es significativo que, durante más de seis años, también esas voces planteaban que implementar una Asignación Universal por Hijo, como venían demandando la CTA y distintas fuerzas políticas, era imposible.
Ahora lo presentan como uno de sus grandes logros.
La posición que habla de carencia de fondos y peligro de quebrar el sistema es totalmente espuria: simplemente se trata de una decisión política acerca de a quién se beneficia con fondos que sí existen .
Si se restablecen los aportes patronales de las grandes corporaciones , a las cuales Domingo Cavallo otorgó el privilegio de reducirlas desde 1993, deben ingresar en ANSES unos $16.000 millones anuales: lo que se requiere para llevar al 75% de los pasivos -los que menos cobran- al 82% del salario mínimo, vital y móvil . La opción es simple: se sigue beneficiando a las corporaciones con el espíritu de Cavallo, regalándoles ese monto cada año o se les reconoce el derecho a quienes se encuentran en condiciones de dolorosa precariedad.
Es un escándalo que el Gobierno siga subsidiando bajo distintos mecanismos a las grandes corporaciones como Barrick Gold, Pan American Energy (British Petroleum y Bridas), Repsol, Ford, General Motors o Techint, entre otras. Los montos otorgados comprenden, en grandes líneas, $27.000 millones anuales en exenciones impositivas; $40.000 millones anuales en subsidios bajo diversos rubros y $5.000 millones en regímenes promocionales; en total $72.000 millones anuales: el doble de lo necesario para reacondicionar todo el sistema previsional.
Por otra parte, sin contar las ganancias extraordinarias de Cristóbal López por la extensión del juego , que no aporta los impuestos correspondientes. Además del superávit existente en ANSES, un impuesto mínimo a las transacciones financieras otorgaría otros 12.000 millones de pesos, monto que cubriría la recomposición de los ingresos del resto del sector, cuyos niveles se fueron achatando en las últimas décadas y ahora engruesan los juicios contra el Estado.
La Corte Suprema de Justicia ha dado la razón a los demandantes en los fallos Badaro y Sánchez; pero todo indica que se implementa una estrategia de patear hacia adelante los pagos , de modo tal que esos demandantes se vayan muriendo .
Una fuente adicional y legítima de ingresos del ANSES sería el blanqueo de los millones de trabajadores en negro , que siguen rondando el 40% de la población económicamente activa. En síntesis, la supuesta irracionalidad del reclamo es plantear al Gobierno que deje de utilizar a los jubilados y pensionados -y a los trabajadores precarios- como variable de ajuste de su política económica en favor de las grandes corporaciones, de los capitales financieros y de los empresarios amigos.
Es posible paliar el sufrimiento de compatriotas en sus últimos años de vida. No hacerlo es violentar derechos humanos.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 4 de agosto de 2010. BICENTENARIO
21.7.10
ENTREGA DEL PATRIMONIO DE LA NACIÓN
Por: Mario Luis Pennella
Desde ayer 19 de julio y hoy 20 de julio el canal 13, está difundiendo la venta del patrimonio de la Nación Argentina, miles de hectáreas en distintos puntos de nuestra nación, de sur a norte, sin investigación alguna sobre el suelo y sus riquezas, como así también si existen en la masiva venta, pueblos o poblaciones de nativos de la zona.
En primer lugar diremos que las ventas que se han venido haciendo en grandes porciones de tierras, no solo es precisamente de tierra, sino ríos, mares y hasta parte de costas oceánica incluída, como también fuentes de aguas dulces, riegan y surte en cantidades para el presente y futuro, no paramos ahí de esta denuncia, de venta del patrimonio de la nación, donde en algunas partes se encuentran, minas de oro, uranio, agua pura de glaciares y dulce de ríos, y otros minerales preciosos etc.
Lo más trascendente de esta operación, radica que las escrituras no han sido verificadas y puesta en los correspondientes libros de las intendencias de los lugares a que ellas pertenecen, y lo peor de todo, que han sido compradas por individuos extranjeros, ingleses, norteamericanos, malayos etc.
No existe en el mundo traidores que pretendan vender grandes extensiones a extranjeros, amén que ningún gobierno permite la venta a extranjeros de tierras, parece que los argentinos hemos dado una nueva muestra, que nos depara el gobierno "progres" donde en 2009 el Ministerio del Interior, ha formalizado esta transación con la firma del ministro.
Pregunto quien o quienes han presentado escrituras de dueños de esas grandes extensiones ?? respuesta: Nadie. ¿Entonces equivale decir y sostener que son tierras fiscales, perteneciente a la Argentina y todo su pueblo, ya que son fuentes de riquezas.
Las ventas son de por sí, por la grandes extensiones de ventas realizadas, una enorme corrupción, que lleva como causal "TRAICIÓN A LA PATRIA" la venta del patrimonio nacional conduce a esa pena, a pesar que el ex Presidente Menem, Cavallo, Néstor Kirchner han avalado la venta de YPF, y no han sido pasible de pena alguna, deberán responder en algún momento ante la justicia, ya que el petróleo es patrimonio de la Argentina, y no puede explotarlo extranjero alguno.
La Constitución de la Nación Argentina, avala estos dichos claramente.
Hace muchos años ya, que este canal 13, viene haciendo denuncias al respecto, creo que ante la nueva puesta en escena de esta visualización de las ventas efectuadas, a personas extranjeras de cuantiosas hectáreas de tierras y algunas cercanas a frontera con países vecinos, que nos dicen cuan lejos que estamos del cuidado de nuestra soberanía, amerita un urgente tratamiento a debatir en ambas cámaras del Congreso de la Nación, como así también alertar a toda la ciudadanía, de esta irregular y delicada situación imperante en el sur de nuestro país y en la zona de la Rioja, San Juan etc.
El pueblo argentino se debe plegar a esta patriada, y comenzar a poner acciones legales para desalojar inmediatamente a estos individuos que han mal adquirido estos dominios del territorio nacional, los cuales provocarán en el futuro grandes problemas, mucho mas ruidosos y perdidosos que lo que hoy representa.
No debemos perder la voluntad de argentinos, para que se cumpla con la devolución de nuestras tierras lo antes posible, ya que cuanto mas demora, y en la continuidad de la propaganda que hacen en el extranjero, a los efectos de comprar mas extensiones, hoy la ofrecen en los distintos diarios de porte masivo de países interesados, mas tierras pasarán a manos de extranjeros soslayando a nuestros hermanos que viven en ella, poniéndolos en riesgo de perder todo lo poco que tienen, en su trabajo de años que vienen pasando de abuelos a padres y hoy a esos nietos que hacen patria, trabajando esas tierras.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 21 de julio de 2010. BICENTENARIO
Desde ayer 19 de julio y hoy 20 de julio el canal 13, está difundiendo la venta del patrimonio de la Nación Argentina, miles de hectáreas en distintos puntos de nuestra nación, de sur a norte, sin investigación alguna sobre el suelo y sus riquezas, como así también si existen en la masiva venta, pueblos o poblaciones de nativos de la zona.
En primer lugar diremos que las ventas que se han venido haciendo en grandes porciones de tierras, no solo es precisamente de tierra, sino ríos, mares y hasta parte de costas oceánica incluída, como también fuentes de aguas dulces, riegan y surte en cantidades para el presente y futuro, no paramos ahí de esta denuncia, de venta del patrimonio de la nación, donde en algunas partes se encuentran, minas de oro, uranio, agua pura de glaciares y dulce de ríos, y otros minerales preciosos etc.
Lo más trascendente de esta operación, radica que las escrituras no han sido verificadas y puesta en los correspondientes libros de las intendencias de los lugares a que ellas pertenecen, y lo peor de todo, que han sido compradas por individuos extranjeros, ingleses, norteamericanos, malayos etc.
No existe en el mundo traidores que pretendan vender grandes extensiones a extranjeros, amén que ningún gobierno permite la venta a extranjeros de tierras, parece que los argentinos hemos dado una nueva muestra, que nos depara el gobierno "progres" donde en 2009 el Ministerio del Interior, ha formalizado esta transación con la firma del ministro.
Pregunto quien o quienes han presentado escrituras de dueños de esas grandes extensiones ?? respuesta: Nadie. ¿Entonces equivale decir y sostener que son tierras fiscales, perteneciente a la Argentina y todo su pueblo, ya que son fuentes de riquezas.
Las ventas son de por sí, por la grandes extensiones de ventas realizadas, una enorme corrupción, que lleva como causal "TRAICIÓN A LA PATRIA" la venta del patrimonio nacional conduce a esa pena, a pesar que el ex Presidente Menem, Cavallo, Néstor Kirchner han avalado la venta de YPF, y no han sido pasible de pena alguna, deberán responder en algún momento ante la justicia, ya que el petróleo es patrimonio de la Argentina, y no puede explotarlo extranjero alguno.
La Constitución de la Nación Argentina, avala estos dichos claramente.
Hace muchos años ya, que este canal 13, viene haciendo denuncias al respecto, creo que ante la nueva puesta en escena de esta visualización de las ventas efectuadas, a personas extranjeras de cuantiosas hectáreas de tierras y algunas cercanas a frontera con países vecinos, que nos dicen cuan lejos que estamos del cuidado de nuestra soberanía, amerita un urgente tratamiento a debatir en ambas cámaras del Congreso de la Nación, como así también alertar a toda la ciudadanía, de esta irregular y delicada situación imperante en el sur de nuestro país y en la zona de la Rioja, San Juan etc.
El pueblo argentino se debe plegar a esta patriada, y comenzar a poner acciones legales para desalojar inmediatamente a estos individuos que han mal adquirido estos dominios del territorio nacional, los cuales provocarán en el futuro grandes problemas, mucho mas ruidosos y perdidosos que lo que hoy representa.
No debemos perder la voluntad de argentinos, para que se cumpla con la devolución de nuestras tierras lo antes posible, ya que cuanto mas demora, y en la continuidad de la propaganda que hacen en el extranjero, a los efectos de comprar mas extensiones, hoy la ofrecen en los distintos diarios de porte masivo de países interesados, mas tierras pasarán a manos de extranjeros soslayando a nuestros hermanos que viven en ella, poniéndolos en riesgo de perder todo lo poco que tienen, en su trabajo de años que vienen pasando de abuelos a padres y hoy a esos nietos que hacen patria, trabajando esas tierras.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 21 de julio de 2010. BICENTENARIO
15.7.10
LEY MATRIMONIO GAY
Por: Mario Luis Pennella
El Congreso de la Nación Argentina, ha legislado la ley sobre el matrimonio gay, los legisladores que votaron a favor de esta ley, tienen una particular forma de hacer política, ya que hay muchos de ellos que lo hacen por ser acólitos al gobierno, otros porque entienden que de esa manera consiguen mas votos en las nuevas elecciones etc. pero por sobre todo sin el razonamiento adecuado de profundizar el mismo con respecto de la sociedad, a la que nada les importó como esta piensa.
Así las cosas los matrimonios gay tienen su ley que los habilita como cualquier heterosexual, en donde los legisladores en su mayoría han sacado esta ley, anteponiendo otras de mucha mayor importancia, como la defensa de la soberanía, las leyes de justicia social, la seguridad etc.etc.etc.
Así la Argentina se está transformando en el país mas libertino de de sudámerica, donde poco le ha importado a estos individuos polílicos la sociedad, las iglesias y el futuro de los derechos de los niños, amén de todo aquello que hoy en la Argentina, a través del descontrol que en ella se vive, el narcotráfico, el lavado de dinero, la esclavitud, mediante trabajos a destajo de poblaciones de inmigrantes de países limítrofes, la trata de blancas, la inseguridad, y todo el deterioro de una pobreza cada día más incipiente, tiene esta nación libertina y sin control.
No hace muchos años, el pueblo salió a la calle para manifestarse ante los políticos corruptos que en este país había, la fuerza de aquel momento y el razocinio implícito, a través de la corrupción expuesta ante la sociedad, motivó el grito de libertad del pueblo, manifestando al unísono: QUE SE VAYAN TODOS, lamentablemente ello no ocurrió, y ahora muchos de aquellos eternos políticos, vuelven a conmovernos con sus decisiones cuasi apátridas, y con la convivencia de los acuerdos espurios, para gobernar a esta Argentina, en toda esta parafenalia de miserias intelectuales, que nos llevan a preguntarnos nuevamente, sino tendremos que volver a aquel grito de libertad.
Creo que luego de la sanción de esta ley, quienes tenemos convicciones religiosas de las tres iglesias mas grandes y viejas del mundo, Judía,Musulmana y Católica Apostólica Romana, deberíamos de aquí en más, justificar el casamiento por iglesia y no por el civil, de hacerlo habría que buscarlo en un país acorde con la moral de nuestros principios y no la de la política, la cual debate de espaldas al pueblo.
El gobierno golpea constantemente con su estrategia de confrontar con quien sea opositor a sus designios, los cuales no satisfagan a la diatría impuesta, y la oposición, tratando de justificarse ante Dios y el diablo.
La Argentina con toda la esperanza del pueblo, deberá elegir en el año próximo, un nuevo gobierno, ¿Qué nuevo gobierno? ¿Acaso puede haber un nuevo gobierno?Si ha de continuar el presente, el futuro podrá acaso ser mas honesto y moralmente mejor, cuando este ha manifestado no otorgar el 82% a los jubilados, por no tener fondos en el ANSES que desvalija con total discrecionalidad a sus apetitos de poder, dejándolos al libre albedrío de la pobreza, pero la oposición tampoco es suelta en este aspecto, salvo un grupo de un partido minoritario, el cual ha expresado por su economista, que no habría problemas por ajustar esa justicia social a todos por igual, como lo establece el art.14 de la Constitución de la Nación, pero hubo otros que hay dinero solo para los que cobran la mínima, claro los que han aportado durante mas de treinta de años y trabajado también más de esos años, perdonando la expresión, que se jodan, y sigan empobreciéndose y muriendo ante la espera de consolidar en el derecho que le asiste, percibir con los retroativos correspondientes el salario digno, vaya forma de gobernar que nos espera.¿No han pensado, que también son crímenes de lesa humanidad, dejar morir a los viejos, sin percibir su dignidad salarial, apropiándose de sus dineros bien ganados, con sudor y trabajo? ¿Acaso es privilegio de quienes tienen dichas jubilaciones, esas privilegiadas con un año y un mes, o la de los sres. jueces y otros individuos de la rapiña política?
Creo sinceramete que la política argentina ha llegado a su punto cúlmine y terminal bajo todo concepto, pero lo mas doloroso para quien hemos sido bien nacidos y educados, nos han sobrepasado, los acontecimientos que jamás podríamos haber imaginado, y que han sido sistemáticamente elucubrados en la corrupción política, deshonestando al pueblo paulatinamente.
En el 2011 muchos jubilados estaremos fuera de votar, la ley que ha quedado presente, nos proteje de no ir, Dios así lo quiera, y ya no tendremos que opinar más, solamente decirles a los sanos jóvenes, que la moral se hace todos los días en cada uno, es la materia principal de la UNIVERSIDAD de la calle.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 15 de julio de 2010. BICENTENARIO
El Congreso de la Nación Argentina, ha legislado la ley sobre el matrimonio gay, los legisladores que votaron a favor de esta ley, tienen una particular forma de hacer política, ya que hay muchos de ellos que lo hacen por ser acólitos al gobierno, otros porque entienden que de esa manera consiguen mas votos en las nuevas elecciones etc. pero por sobre todo sin el razonamiento adecuado de profundizar el mismo con respecto de la sociedad, a la que nada les importó como esta piensa.
Así las cosas los matrimonios gay tienen su ley que los habilita como cualquier heterosexual, en donde los legisladores en su mayoría han sacado esta ley, anteponiendo otras de mucha mayor importancia, como la defensa de la soberanía, las leyes de justicia social, la seguridad etc.etc.etc.
Así la Argentina se está transformando en el país mas libertino de de sudámerica, donde poco le ha importado a estos individuos polílicos la sociedad, las iglesias y el futuro de los derechos de los niños, amén de todo aquello que hoy en la Argentina, a través del descontrol que en ella se vive, el narcotráfico, el lavado de dinero, la esclavitud, mediante trabajos a destajo de poblaciones de inmigrantes de países limítrofes, la trata de blancas, la inseguridad, y todo el deterioro de una pobreza cada día más incipiente, tiene esta nación libertina y sin control.
No hace muchos años, el pueblo salió a la calle para manifestarse ante los políticos corruptos que en este país había, la fuerza de aquel momento y el razocinio implícito, a través de la corrupción expuesta ante la sociedad, motivó el grito de libertad del pueblo, manifestando al unísono: QUE SE VAYAN TODOS, lamentablemente ello no ocurrió, y ahora muchos de aquellos eternos políticos, vuelven a conmovernos con sus decisiones cuasi apátridas, y con la convivencia de los acuerdos espurios, para gobernar a esta Argentina, en toda esta parafenalia de miserias intelectuales, que nos llevan a preguntarnos nuevamente, sino tendremos que volver a aquel grito de libertad.
Creo que luego de la sanción de esta ley, quienes tenemos convicciones religiosas de las tres iglesias mas grandes y viejas del mundo, Judía,Musulmana y Católica Apostólica Romana, deberíamos de aquí en más, justificar el casamiento por iglesia y no por el civil, de hacerlo habría que buscarlo en un país acorde con la moral de nuestros principios y no la de la política, la cual debate de espaldas al pueblo.
El gobierno golpea constantemente con su estrategia de confrontar con quien sea opositor a sus designios, los cuales no satisfagan a la diatría impuesta, y la oposición, tratando de justificarse ante Dios y el diablo.
La Argentina con toda la esperanza del pueblo, deberá elegir en el año próximo, un nuevo gobierno, ¿Qué nuevo gobierno? ¿Acaso puede haber un nuevo gobierno?Si ha de continuar el presente, el futuro podrá acaso ser mas honesto y moralmente mejor, cuando este ha manifestado no otorgar el 82% a los jubilados, por no tener fondos en el ANSES que desvalija con total discrecionalidad a sus apetitos de poder, dejándolos al libre albedrío de la pobreza, pero la oposición tampoco es suelta en este aspecto, salvo un grupo de un partido minoritario, el cual ha expresado por su economista, que no habría problemas por ajustar esa justicia social a todos por igual, como lo establece el art.14 de la Constitución de la Nación, pero hubo otros que hay dinero solo para los que cobran la mínima, claro los que han aportado durante mas de treinta de años y trabajado también más de esos años, perdonando la expresión, que se jodan, y sigan empobreciéndose y muriendo ante la espera de consolidar en el derecho que le asiste, percibir con los retroativos correspondientes el salario digno, vaya forma de gobernar que nos espera.¿No han pensado, que también son crímenes de lesa humanidad, dejar morir a los viejos, sin percibir su dignidad salarial, apropiándose de sus dineros bien ganados, con sudor y trabajo? ¿Acaso es privilegio de quienes tienen dichas jubilaciones, esas privilegiadas con un año y un mes, o la de los sres. jueces y otros individuos de la rapiña política?
Creo sinceramete que la política argentina ha llegado a su punto cúlmine y terminal bajo todo concepto, pero lo mas doloroso para quien hemos sido bien nacidos y educados, nos han sobrepasado, los acontecimientos que jamás podríamos haber imaginado, y que han sido sistemáticamente elucubrados en la corrupción política, deshonestando al pueblo paulatinamente.
En el 2011 muchos jubilados estaremos fuera de votar, la ley que ha quedado presente, nos proteje de no ir, Dios así lo quiera, y ya no tendremos que opinar más, solamente decirles a los sanos jóvenes, que la moral se hace todos los días en cada uno, es la materia principal de la UNIVERSIDAD de la calle.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 15 de julio de 2010. BICENTENARIO
13.7.10
MATRIMONIO GAY
Por: Mario Luis Pennella
"La dinamica constante de la sociedad no puede ir vitalmente contra si misma. el tema no es el amor entre congéneres, el tema es CUAL ES LA CÉLULA SOCIAL. Si la familia no la conforma una mamá y un papá, entonces NO SE REPRODUCE NI EXPANDE. Dos iguales no pueden engendrar, por lo tanto ese clan familiar está estancado en si mismo, no puede crecer ni tener mayor peso social y solo le aguarda su extinción, ya que no se prolonga en el tiempo. El amor no es suficiente para justificarlo como MARIMONIO, como no lo es SOLO procreación ni SOLO diversidad, sino LA CONJUNCION DE TODOS ESTOS ELEMENTOS. Puede faltar el amor? SI. Puede faltar la DIVERSIDAD? no. "
Creo que toda discusión está fundamentada en lo antedicho, quien lo expresara lo ha pensado con lucidez, especialmente para entender FAMILIA, CONSECUENCIA DE LA UNIÓN, FUTURO.
El razonamiento tiene la lucidez, de quienes entendemos de esta forma la vida, por consiguiente creo que nadie lo discrimina a ellos sino son ellos en todo caso, que lo harían en tanto y en cuanto que deberíamos aceptar sus conceptos legales, ya que estamos en las antípodas de su creencia de vida, pero no por ello pienso en discriminar, cada cual tiene la libertad de hacer de su vida lo que quiera, el respeto es aquel desde que el mundo es mundo, empieza justamente donde termina el del otro y viceversa.
Ojalá que de una buena vez los hombres políticos, debatan y conformen una ley que no castigue ni a unos ni a otros, sino que conformen ideas de respeto y amor al prójimo sin causar más enfrentamientos, los cuales van destruyendo la democracia, que hoy se debate en un libertinaje de injusticias.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 13 de julio de 2010. AÑO EL BICENTENARIO
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"La dinamica constante de la sociedad no puede ir vitalmente contra si misma. el tema no es el amor entre congéneres, el tema es CUAL ES LA CÉLULA SOCIAL. Si la familia no la conforma una mamá y un papá, entonces NO SE REPRODUCE NI EXPANDE. Dos iguales no pueden engendrar, por lo tanto ese clan familiar está estancado en si mismo, no puede crecer ni tener mayor peso social y solo le aguarda su extinción, ya que no se prolonga en el tiempo. El amor no es suficiente para justificarlo como MARIMONIO, como no lo es SOLO procreación ni SOLO diversidad, sino LA CONJUNCION DE TODOS ESTOS ELEMENTOS. Puede faltar el amor? SI. Puede faltar la DIVERSIDAD? no. "
Creo que toda discusión está fundamentada en lo antedicho, quien lo expresara lo ha pensado con lucidez, especialmente para entender FAMILIA, CONSECUENCIA DE LA UNIÓN, FUTURO.
El razonamiento tiene la lucidez, de quienes entendemos de esta forma la vida, por consiguiente creo que nadie lo discrimina a ellos sino son ellos en todo caso, que lo harían en tanto y en cuanto que deberíamos aceptar sus conceptos legales, ya que estamos en las antípodas de su creencia de vida, pero no por ello pienso en discriminar, cada cual tiene la libertad de hacer de su vida lo que quiera, el respeto es aquel desde que el mundo es mundo, empieza justamente donde termina el del otro y viceversa.
Ojalá que de una buena vez los hombres políticos, debatan y conformen una ley que no castigue ni a unos ni a otros, sino que conformen ideas de respeto y amor al prójimo sin causar más enfrentamientos, los cuales van destruyendo la democracia, que hoy se debate en un libertinaje de injusticias.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 13 de julio de 2010. AÑO EL BICENTENARIO
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10.7.10
GANÓ ARGENTINA
GANÓ ARGENTINA
No dudamos de que el título y el desarrollo de este artículo van a ser polémicos.
A pesar de haber caído por goleada alemana en el campeonato mundial de fútbol de Sudáfrica 2010, Argentina ha ganado.
Perdió un seleccionado que llevaba nuestros colores por fuera, pero que tenía la impronta kirchnerista por dentro. La señora presidente soñaba con la Plaza de Mayo atestada de incondicionales admiradores (de los que vienen por el "jornal" de vino y sándwich), y un balcón compartido con Néstor, Maradona y Estela de Carlotto, entre otros emblemas de la "cultura" nacional actual. Una imagen que quedaría en la memoria colectiva por años y años. Choripán y circo del bicentenario. Ni pensar lo que hubiera sido el palco en Johannesburgo, con el discurso de la victoria del "modelo económico, político, social y deportivo" de Cristina -que todo el planeta debería implementar inmediatamente-, en caso de haber ganado el campeonato.
El fútbol es un deporte y, esencialmente, un juego. Pero ciertos países -y el nuestro no es la excepción- lo toman como una guerra, en la que los triunfos significan una conquista incuestionable del "modelo de gobierno" de turno. Así en 1978 como en 2010.
No. Argentina no perdió. Ha obtenido un triunfo resonante.
Don Diego, después de violentarse con algunos simpatizantes alemanes, se retiró humillado del estadio. Nosotros nos hemos sentido humillados desde el comienzo de esta ridícula puesta en escena. Nos humillan los 600 millones destinados al fútbol y robados a los jubilados. Nos humilla un presidente vitalicio de la AFA que no ha hecho más que vivir del erario público. Nos humillan los cientos de miles de decodificadores pagados con el sudor de los que trabajan y distribuidos a la "clientela" electoralista. Nos humilla un director técnico soberbio, pedante y maleducado, que está convencido de que es dios. Nos humilla la presencia de Estela de Carlotto en Sudáfrica para autopromover su indecente candidatura al Premio Nobel de la Paz. Nos humillan los barrasbravas, cuya presencia en el continente africano "nadie" puede explicar, como tampoco su conducta violenta y su consecuente deportación.
Diego Armando Maradona fue en otra época, y sin duda alguna, un superdotado en sus piernas, aunque los dotes en el otro extremo de su cuerpo parecen inversamente proporcionales. A él le debemos una copa mundial obtenida con trampa, por la viveza criolla que pasó a la historia como "la mano de Dios", y también la bochornosa expulsión de otro mundial a raíz de su adicción a las drogas.
No llama la atención lo que los diarios del mundo publican ahora sobre "el 10". Queda claro que es repudiado en todo el universo, a excepción de su país natal. Simplemente está cosechando su siembra: el fruto de su desprecio histórico hacia el resto de los mortales.
Ser excluidos del campeonato mundial de fútbol significó quitarles el caramelo de la boca al populista matrimonio presidencial, al inmoral presidente de la AFA, a la dudosa abuela Carlotto y al fracasado Director Técnico de la selección nacional.
Maradona ha dejado sin libreto a la presidente y a su cohorte de funcionarios inútiles y corruptos. ¿Qué hará ahora la primera magistrada? ¿Cómo seguirá la obra? ¿A quién acusará de haberle "secuestrado los goles"? ¿A la Fifa? ¿A los sudafricanos? ¿A Messi?
A Maradona, ciertamente no.
A Maradona sólo le cabe la derrota de la selección nacional en la copa del mundo e, irónicamente, el extraordinario triunfo de Argentina.
Si pensamos en el futuro de la Argentina y no en el fútbol, en el cual se gana y se pierde, con honra y temple deportiva, no hay duda de ello.
Raquel E. Consigli
Horacio Martínez Paz
posted by Raquel Eugenia Consigli y Horacio Martínez Paz @ 09:57
No dudamos de que el título y el desarrollo de este artículo van a ser polémicos.
A pesar de haber caído por goleada alemana en el campeonato mundial de fútbol de Sudáfrica 2010, Argentina ha ganado.
Perdió un seleccionado que llevaba nuestros colores por fuera, pero que tenía la impronta kirchnerista por dentro. La señora presidente soñaba con la Plaza de Mayo atestada de incondicionales admiradores (de los que vienen por el "jornal" de vino y sándwich), y un balcón compartido con Néstor, Maradona y Estela de Carlotto, entre otros emblemas de la "cultura" nacional actual. Una imagen que quedaría en la memoria colectiva por años y años. Choripán y circo del bicentenario. Ni pensar lo que hubiera sido el palco en Johannesburgo, con el discurso de la victoria del "modelo económico, político, social y deportivo" de Cristina -que todo el planeta debería implementar inmediatamente-, en caso de haber ganado el campeonato.
El fútbol es un deporte y, esencialmente, un juego. Pero ciertos países -y el nuestro no es la excepción- lo toman como una guerra, en la que los triunfos significan una conquista incuestionable del "modelo de gobierno" de turno. Así en 1978 como en 2010.
No. Argentina no perdió. Ha obtenido un triunfo resonante.
Don Diego, después de violentarse con algunos simpatizantes alemanes, se retiró humillado del estadio. Nosotros nos hemos sentido humillados desde el comienzo de esta ridícula puesta en escena. Nos humillan los 600 millones destinados al fútbol y robados a los jubilados. Nos humilla un presidente vitalicio de la AFA que no ha hecho más que vivir del erario público. Nos humillan los cientos de miles de decodificadores pagados con el sudor de los que trabajan y distribuidos a la "clientela" electoralista. Nos humilla un director técnico soberbio, pedante y maleducado, que está convencido de que es dios. Nos humilla la presencia de Estela de Carlotto en Sudáfrica para autopromover su indecente candidatura al Premio Nobel de la Paz. Nos humillan los barrasbravas, cuya presencia en el continente africano "nadie" puede explicar, como tampoco su conducta violenta y su consecuente deportación.
Diego Armando Maradona fue en otra época, y sin duda alguna, un superdotado en sus piernas, aunque los dotes en el otro extremo de su cuerpo parecen inversamente proporcionales. A él le debemos una copa mundial obtenida con trampa, por la viveza criolla que pasó a la historia como "la mano de Dios", y también la bochornosa expulsión de otro mundial a raíz de su adicción a las drogas.
No llama la atención lo que los diarios del mundo publican ahora sobre "el 10". Queda claro que es repudiado en todo el universo, a excepción de su país natal. Simplemente está cosechando su siembra: el fruto de su desprecio histórico hacia el resto de los mortales.
Ser excluidos del campeonato mundial de fútbol significó quitarles el caramelo de la boca al populista matrimonio presidencial, al inmoral presidente de la AFA, a la dudosa abuela Carlotto y al fracasado Director Técnico de la selección nacional.
Maradona ha dejado sin libreto a la presidente y a su cohorte de funcionarios inútiles y corruptos. ¿Qué hará ahora la primera magistrada? ¿Cómo seguirá la obra? ¿A quién acusará de haberle "secuestrado los goles"? ¿A la Fifa? ¿A los sudafricanos? ¿A Messi?
A Maradona, ciertamente no.
A Maradona sólo le cabe la derrota de la selección nacional en la copa del mundo e, irónicamente, el extraordinario triunfo de Argentina.
Si pensamos en el futuro de la Argentina y no en el fútbol, en el cual se gana y se pierde, con honra y temple deportiva, no hay duda de ello.
Raquel E. Consigli
Horacio Martínez Paz
posted by Raquel Eugenia Consigli y Horacio Martínez Paz @ 09:57
6.7.10
NO ME LO CONTARON, LO VIVÍ
por: JORGE H. ROMERO
Es increíble lo peligroso que es la facilidad de palabra. La señora Presidenta hace uso y abuso de su verborragia, y pretende hacer olvidar a la ciudadanìa que luego de más de 60 años de peronismo, que en enorme mayoría ha estado en el gobierno, con distintos nombres y tendencias, u obstruyendo cuando no fueron gobierno, el país, está fundido, y con miseria y hambre.
Conozco por haberlo vivido personalmente la historia del peronismo, y además el contexto en que se gestó esta historia interminable y nefasta para el país y sus habitantes.
Es indiscutible que la revolución del ’45 tuvo como orígen el fraude escandaloso e histórico y también la situación social, y Perón se montó en ambos problemas, para apropiarse del poder, con mucha inteligencia.
Había miseria, y falta de empleo. Como símbolo de esa miseria y humillación del trabajador, fue el trabajo en los frigoríficos Swift y Armour, reflejado en el libro “Pobres habrá siempre” de Luis Horacio Velazquez; y precisamente ese sector de trabajadores, con Cipriano Reyes a la cabeza, fue lo que originó el famoso 17 de octubre, a mi juicio, amañado. Ese mismo día obligaron a mi hermano a gritar “Viva Perón”, “Pepitito” Marrone, contó que salía del depósito saqueado de la Quilmes, en La Plata, con un barril de cerveza rodando por la calle. Desde entonces empezó a mejorar la situación del obrero, pero también la violencia y falta de respeto a la ley, por la clase obrera, de la mano de su dirigencia, que desde entonces marca el triste destino de nuestro país, marcado por la corrupción, inflación, falta de respeto a toda regla de convivencia, y ahora la delincuencia violenta y asesina.
Hasta la revolución del ‘43 y la irrupción de Perón, había desigualdad social, problemas de injusticia, pero el país tenía un enorme potencial, ingreso “per cápita” superior a toda América Latina, e incluso los paìses centrales de Europa, pero también existía una cultura y clase media en ascenso, lo que nos colocaba primeros en América Latina, mientras que por ejemplo en Francia, poco antes de la guerra, y por supuesto años después, la miseria y atraso eran enormes, lo que queda reflejado en el famoso libro “Cuerpos y Almas”• de van der Meer. Esa enorme posibilidad que tenia el país de convertirse según decían estudiosos, en los Estados Unidos de Sudamérica, quedó frustrada .Empezamos a sufrir aislamiento por la tendencia de Perón hacia el nazismo y sus actitudes antidemocráticas, a pesar de haber sido votado en 1946 en las primeras elecciones libres y sin fraude que conoció el país. (me tocó custodiar las urnas, como soldado conscripto). Esta descripción sería demasiado larga si continuáramos con los enormes desaguisados: falta de libertades, sectarismo,“endiosamiento” de Perón y de Evita, corrupción a todos los niveles, asesinatos entre sindicalistas, etc. Etc., todo lo que continúa hasta la fecha, con distintos matices.
Desgraciadamente las nuevas generaciones no conocen o pretenden desconocer estas verdades que son causa y origen de nuestra decadencia actual.
"Lo expresado en este escrito, es de alguien que con sus años, tiene la lucidez de un joven, y que expresa su verdad vivida en aquellos albores de lo que hoy es el PJ, y que en este presente tampoco reflejan lo bueno que ha tenido, sino que por el contrario lo usan como un sello del peronismo, que de ninguna forma se aproxima, justamente en estos momentos en que la oposición lucha para que se efectivice la justicia social de los jubilados, el ex presidente Néstor Kirchner dice que lo vetará anticipando el veto de su esposa, la Sra. presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
Ni por asomo puede considerarse que el kirchnerismo es peronista, mucho menos progresista, ya que deliberadamente es liberal para los propósitos que persigue y falaz en sus discursos, los cuales denotan en su mendaz mensaje lo contrario de lo que hacen, haciendo creer que la justicia social es esta, y que quienes se oponen son los malos de esta pelílcula repetida, lamentablemente hoy la política tiene su desafío más profundo, y es consolidar de una buena vez la honradez y la moral, expresada como una bandera de paz, futuro y bienestar para todo este sufriente pueblo argentino, que se debate en esta infame pobreza e inseguridad".
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 7 de julio de 2010.
Es increíble lo peligroso que es la facilidad de palabra. La señora Presidenta hace uso y abuso de su verborragia, y pretende hacer olvidar a la ciudadanìa que luego de más de 60 años de peronismo, que en enorme mayoría ha estado en el gobierno, con distintos nombres y tendencias, u obstruyendo cuando no fueron gobierno, el país, está fundido, y con miseria y hambre.
Conozco por haberlo vivido personalmente la historia del peronismo, y además el contexto en que se gestó esta historia interminable y nefasta para el país y sus habitantes.
Es indiscutible que la revolución del ’45 tuvo como orígen el fraude escandaloso e histórico y también la situación social, y Perón se montó en ambos problemas, para apropiarse del poder, con mucha inteligencia.
Había miseria, y falta de empleo. Como símbolo de esa miseria y humillación del trabajador, fue el trabajo en los frigoríficos Swift y Armour, reflejado en el libro “Pobres habrá siempre” de Luis Horacio Velazquez; y precisamente ese sector de trabajadores, con Cipriano Reyes a la cabeza, fue lo que originó el famoso 17 de octubre, a mi juicio, amañado. Ese mismo día obligaron a mi hermano a gritar “Viva Perón”, “Pepitito” Marrone, contó que salía del depósito saqueado de la Quilmes, en La Plata, con un barril de cerveza rodando por la calle. Desde entonces empezó a mejorar la situación del obrero, pero también la violencia y falta de respeto a la ley, por la clase obrera, de la mano de su dirigencia, que desde entonces marca el triste destino de nuestro país, marcado por la corrupción, inflación, falta de respeto a toda regla de convivencia, y ahora la delincuencia violenta y asesina.
Hasta la revolución del ‘43 y la irrupción de Perón, había desigualdad social, problemas de injusticia, pero el país tenía un enorme potencial, ingreso “per cápita” superior a toda América Latina, e incluso los paìses centrales de Europa, pero también existía una cultura y clase media en ascenso, lo que nos colocaba primeros en América Latina, mientras que por ejemplo en Francia, poco antes de la guerra, y por supuesto años después, la miseria y atraso eran enormes, lo que queda reflejado en el famoso libro “Cuerpos y Almas”• de van der Meer. Esa enorme posibilidad que tenia el país de convertirse según decían estudiosos, en los Estados Unidos de Sudamérica, quedó frustrada .Empezamos a sufrir aislamiento por la tendencia de Perón hacia el nazismo y sus actitudes antidemocráticas, a pesar de haber sido votado en 1946 en las primeras elecciones libres y sin fraude que conoció el país. (me tocó custodiar las urnas, como soldado conscripto). Esta descripción sería demasiado larga si continuáramos con los enormes desaguisados: falta de libertades, sectarismo,“endiosamiento” de Perón y de Evita, corrupción a todos los niveles, asesinatos entre sindicalistas, etc. Etc., todo lo que continúa hasta la fecha, con distintos matices.
Desgraciadamente las nuevas generaciones no conocen o pretenden desconocer estas verdades que son causa y origen de nuestra decadencia actual.
"Lo expresado en este escrito, es de alguien que con sus años, tiene la lucidez de un joven, y que expresa su verdad vivida en aquellos albores de lo que hoy es el PJ, y que en este presente tampoco reflejan lo bueno que ha tenido, sino que por el contrario lo usan como un sello del peronismo, que de ninguna forma se aproxima, justamente en estos momentos en que la oposición lucha para que se efectivice la justicia social de los jubilados, el ex presidente Néstor Kirchner dice que lo vetará anticipando el veto de su esposa, la Sra. presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
Ni por asomo puede considerarse que el kirchnerismo es peronista, mucho menos progresista, ya que deliberadamente es liberal para los propósitos que persigue y falaz en sus discursos, los cuales denotan en su mendaz mensaje lo contrario de lo que hacen, haciendo creer que la justicia social es esta, y que quienes se oponen son los malos de esta pelílcula repetida, lamentablemente hoy la política tiene su desafío más profundo, y es consolidar de una buena vez la honradez y la moral, expresada como una bandera de paz, futuro y bienestar para todo este sufriente pueblo argentino, que se debate en esta infame pobreza e inseguridad".
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 7 de julio de 2010.
30.6.10
LOS FONDOS SE ESFUMAN EN EL PODER
Por: Mario Luis Pennella
Este gobierno es el asérrimo enemigo de la justicia social, donde explota en los discuros las mentiras constantes, y simboliza en el dinero de los jubilados su autarquía, del cual se sirve para hacer propuestas falaces, cuando en la realidad los dineros son utilizados para fines en detrimento de los jubilados y de la nación, violando la constitución de la Nación, arbitra los depósitos de la nación con total discrecionalidad y antojo, en desmedro de los que menos tienen, en políticas que solamente buscan el poder por el poder, en un maquiavélico plan, donde la falacia es la constante sistemática de sus caprichos y del devenir de una mendacidad de erigirse progresista, si lo es, en la ineficacia a através de su corrupción, donde cada día esta progresa más y más.
Los fondos de los jubilados, tienen otros destinos, $92.000.000.000. (noventa y dos mil millones de pesos) del ANSES, están prestados con toda discrecionalidad.
Aunque el Gobierno insiste en que no podrá pagar el 82% móvil para las jubilaciones, ayer volvió a echar mano a recursos jubilatorios para financiar sus gastos. Según se publicó en el Boletín Oficial, la ANSeS le prestó al Tesoro Nacional unos 1.200 millones de pesos a través de la colocación de títulos públicos (Letras).
La medida se concretó con los recursos del Fondo de Garantía de Sustentabilidad (FGS) de la ANSeS que maneja $ 149.286 millones. Ese fondo se nutrió de los aportes de los afiliados a las AFJP y luego fue traspasado al Estado cuando se eliminó el sistema jubilatorio de reparto.
Esta decisión se conoció ayer, pocas horas antes que la Comisión de Previsión de la Cámara de Diputados comenzara a tratar el proyecto que fija la jubilación mínima en el 82% del sueldo mínimo.
Se trata de dos préstamos, por los cuales se entregaron Letras del Tesoro. El primero, con vencimiento el 15 de septiembre de 2010, es por $ 730.000.000 al 11,01 % de interés anual. Y otro con vencimiento el próximo 22 de septiembre por US$ 125.000.000 al 4,5% de interés nominal anual.
En ambos casos, la tasa de interés que le pagará el Tesoro Nacional al Fondo de Garantía es muy baja, ya que apenas cubre la mitad de la inflación real en un año.
Esta no es la primera vez que se hace una operación como esta. Y el sistema jubilatorio tampoco es el único organismo al que el Tesoro recurre colocando Letras para financiar el pago de los vencimientos de la deuda pública. Por ejemplo, en lo que va de 2010, el Tesoro tiene colocadas Letras por $ 700 millones en el PAMI, $ 160 millones en la Lotería y unos $ 1.400 millones en el Fondo Fiduciario de Reconstrucción de Empresas. Ahora se suman $ 1.230 millones del sistema previsional.
Con estos dos préstamos, el Fondo de Garantía tiene colocados en papeles del Estado -entre bonos y Letras- más de $ 92.000 millones, a los valores de hoy. Esto representa el 61,4% del total de sus inversiones.
Los otros casi $ 60.000 millones están invertidos en acciones, obligaciones negociables, plazos fijos y préstamos a empresas privadas.
Una parte de estos Fondos estaban en manos de las AFJP y fueron traspasados a la ANSeS en dos etapas. Primero cuando se abrió la posibilidad de volver al régimen público de jubilación. Y, luego, cuando se disolvió el régimen privado, a fines de 2008. Desde entonces, el valor de los recursos del Fondo creció por la suba del precio de los bonos y de las acciones; pero no varió fundamentalmente el destino de sus inversiones.
A fines de 2008, el 59,5% del Fondo estaba colocado en papeles del Estado, contra el 61,4% actual. Entonces había más colocaciones en plazos fijos, mientras que ahora aumentó en 5 puntos la participación de los llamados “préstamos productivos” a empresas estatales o privadas.
El objetivo inicial del Fondo era garantizar el pago de las jubilaciones y pensiones y también contribuir al financiamiento del Estado y de la actividad privada.
Por eso, cuando se creó, el Fondo tenía un tope equivalente a un año de jubilaciones y pensiones porque, se sostuvo, el excedente debía servir para mejorar el pago de las prestaciones. Pero luego ese límite fue derogado porque la prioridad pasó a ser financiar los gastos del Estado y al sector privado.
Actualmente la ANSeS paga las jubilaciones y pensiones con la plata que recauda por aportes y contribuciones y por los impuestos que van a la Seguridad Social. Así, le queda un excedente, que el año pasado rondó los 7.000 millones de pesos.
El titular del bloque de senadores de la UCR, Gerardo Morales, defendió hoy el proyecto que impulsa la oposición para llevar por ley la jubilación mínima al 82% del salario mínimo y afirmó que los fondos de la ANSeS alcanzan sobradamente para satisfacer esa demanda. Por el contrario, se quejó por el uso que le da el Gobierno a ese dinero e ironizó: "La ANSeS se ha convertido en la cajita feliz".
Esta es la realidad, la cual no es fuente de mendacidad, como la que expresan el ministro Boudou, el ex presidente Néstor Kirchner y los acólitos sseguidores del gobierno.
Este gobierno como han hecho otros anteriores se han servido de los dineros de los jubilados, para sus fines de conveniencia política, siempre en desmedro de los jubilados, hoy se sigue con este sistema de crueldad hacia los viejos ex trabajadores, que trabajaron por más de 30 años (haciendo patria) y aportando religiosamente durante todo el período laboral, siempre los han tomado como rehenes débiles, aprovechándose de sus edades, y donde vemos como mueren estos sin acceder a sus dineros del salario digno y los reajustes adeudados, ya que en juicios puestos a demoras de 5 o más años y vuelta a apelar, nunca consiguuen regularizar sus haberes, viviendo situaciones terribles, como no poder alimentarse correctamente o no poder comprar los remedios necesarios, para mitigar los achaques de su vejez, esto señores del gobierno de la nación Argentina, es una canallada, ya que ver morir a esta ancianidad argentina de ex trabajadores, es un crimen de lesa humanidad.
Es un crimen de lesa humanidad por cuanto no hacen nada, creer en su corrupta política que un jubilado pueda vivir con $ 895 (ochocientos noventa y cinco pesos) o aquellos que están en los juicios y han aportado durante los 30 años, con $ 1.000 o algo más, es mas que vergonzante, es realmente una canallada sin retórica.
Este gobierno es el asérrimo enemigo de la justicia social, donde explota en los discuros las mentiras constantes, y simboliza en el dinero de los jubilados su autarquía, del cual se sirve para hacer propuestas falaces, cuando en la realidad los dineros son utilizados para fines en detrimento de los jubilados y de la nación, violando la constitución de la Nación, arbitra los depósitos de la nación con total discrecionalidad y antojo, en desmedro de los que menos tienen, en políticas que solamente buscan el poder por el poder, en un maquiavélico plan, donde la falacia es la constante sistemática de sus caprichos y del devenir de una mendacidad de erigirse progresista, si lo es, en la ineficacia a através de su corrupción, donde cada día esta progresa más y más.
Los fondos de los jubilados, tienen otros destinos, $92.000.000.000. (noventa y dos mil millones de pesos) del ANSES, están prestados con toda discrecionalidad.
Aunque el Gobierno insiste en que no podrá pagar el 82% móvil para las jubilaciones, ayer volvió a echar mano a recursos jubilatorios para financiar sus gastos. Según se publicó en el Boletín Oficial, la ANSeS le prestó al Tesoro Nacional unos 1.200 millones de pesos a través de la colocación de títulos públicos (Letras).
La medida se concretó con los recursos del Fondo de Garantía de Sustentabilidad (FGS) de la ANSeS que maneja $ 149.286 millones. Ese fondo se nutrió de los aportes de los afiliados a las AFJP y luego fue traspasado al Estado cuando se eliminó el sistema jubilatorio de reparto.
Esta decisión se conoció ayer, pocas horas antes que la Comisión de Previsión de la Cámara de Diputados comenzara a tratar el proyecto que fija la jubilación mínima en el 82% del sueldo mínimo.
Se trata de dos préstamos, por los cuales se entregaron Letras del Tesoro. El primero, con vencimiento el 15 de septiembre de 2010, es por $ 730.000.000 al 11,01 % de interés anual. Y otro con vencimiento el próximo 22 de septiembre por US$ 125.000.000 al 4,5% de interés nominal anual.
En ambos casos, la tasa de interés que le pagará el Tesoro Nacional al Fondo de Garantía es muy baja, ya que apenas cubre la mitad de la inflación real en un año.
Esta no es la primera vez que se hace una operación como esta. Y el sistema jubilatorio tampoco es el único organismo al que el Tesoro recurre colocando Letras para financiar el pago de los vencimientos de la deuda pública. Por ejemplo, en lo que va de 2010, el Tesoro tiene colocadas Letras por $ 700 millones en el PAMI, $ 160 millones en la Lotería y unos $ 1.400 millones en el Fondo Fiduciario de Reconstrucción de Empresas. Ahora se suman $ 1.230 millones del sistema previsional.
Con estos dos préstamos, el Fondo de Garantía tiene colocados en papeles del Estado -entre bonos y Letras- más de $ 92.000 millones, a los valores de hoy. Esto representa el 61,4% del total de sus inversiones.
Los otros casi $ 60.000 millones están invertidos en acciones, obligaciones negociables, plazos fijos y préstamos a empresas privadas.
Una parte de estos Fondos estaban en manos de las AFJP y fueron traspasados a la ANSeS en dos etapas. Primero cuando se abrió la posibilidad de volver al régimen público de jubilación. Y, luego, cuando se disolvió el régimen privado, a fines de 2008. Desde entonces, el valor de los recursos del Fondo creció por la suba del precio de los bonos y de las acciones; pero no varió fundamentalmente el destino de sus inversiones.
A fines de 2008, el 59,5% del Fondo estaba colocado en papeles del Estado, contra el 61,4% actual. Entonces había más colocaciones en plazos fijos, mientras que ahora aumentó en 5 puntos la participación de los llamados “préstamos productivos” a empresas estatales o privadas.
El objetivo inicial del Fondo era garantizar el pago de las jubilaciones y pensiones y también contribuir al financiamiento del Estado y de la actividad privada.
Por eso, cuando se creó, el Fondo tenía un tope equivalente a un año de jubilaciones y pensiones porque, se sostuvo, el excedente debía servir para mejorar el pago de las prestaciones. Pero luego ese límite fue derogado porque la prioridad pasó a ser financiar los gastos del Estado y al sector privado.
Actualmente la ANSeS paga las jubilaciones y pensiones con la plata que recauda por aportes y contribuciones y por los impuestos que van a la Seguridad Social. Así, le queda un excedente, que el año pasado rondó los 7.000 millones de pesos.
El titular del bloque de senadores de la UCR, Gerardo Morales, defendió hoy el proyecto que impulsa la oposición para llevar por ley la jubilación mínima al 82% del salario mínimo y afirmó que los fondos de la ANSeS alcanzan sobradamente para satisfacer esa demanda. Por el contrario, se quejó por el uso que le da el Gobierno a ese dinero e ironizó: "La ANSeS se ha convertido en la cajita feliz".
Esta es la realidad, la cual no es fuente de mendacidad, como la que expresan el ministro Boudou, el ex presidente Néstor Kirchner y los acólitos sseguidores del gobierno.
Este gobierno como han hecho otros anteriores se han servido de los dineros de los jubilados, para sus fines de conveniencia política, siempre en desmedro de los jubilados, hoy se sigue con este sistema de crueldad hacia los viejos ex trabajadores, que trabajaron por más de 30 años (haciendo patria) y aportando religiosamente durante todo el período laboral, siempre los han tomado como rehenes débiles, aprovechándose de sus edades, y donde vemos como mueren estos sin acceder a sus dineros del salario digno y los reajustes adeudados, ya que en juicios puestos a demoras de 5 o más años y vuelta a apelar, nunca consiguuen regularizar sus haberes, viviendo situaciones terribles, como no poder alimentarse correctamente o no poder comprar los remedios necesarios, para mitigar los achaques de su vejez, esto señores del gobierno de la nación Argentina, es una canallada, ya que ver morir a esta ancianidad argentina de ex trabajadores, es un crimen de lesa humanidad.
Es un crimen de lesa humanidad por cuanto no hacen nada, creer en su corrupta política que un jubilado pueda vivir con $ 895 (ochocientos noventa y cinco pesos) o aquellos que están en los juicios y han aportado durante los 30 años, con $ 1.000 o algo más, es mas que vergonzante, es realmente una canallada sin retórica.
28.6.10
SEÑORA PESIDENTA. . . LEA
POR: MARIO LUIS PENNELLA
Vale la pena leerlo...
DISCURSO DE LA DIPUTADA LIDIA "PINKY" SATRAGNO EN LA SESION ESPECIAL POR EL BICENTENARIO
Creo que, en vez de rendirles un homenaje, deberíamos hacerles un desagravio a los hombres de Mayo.
Es cierto que, hace 200 años, había en la sociedad –como hoy y como siempre—porcentajes de mediocridad, mezquindades y enfrentamientos.
Sin embargo, al lado de esas fallas, nuestros antepasados derrocharon genio, generosidad y espíritu solidario.
Aquellos patriotas tenían visión, tenían objetivos y tenían capacidad de lucha:
- Contagiaban su patriotismo a la sociedad.
- La invitaban a una gesta.
Hoy, los argentinos no nos sentimos convocados a ningún esfuerzo común. No creemos en la unidad entre gobernantes y gobernados. No pensamos que nuestro bienestar está en manos de quienes conducen la Nación.
Quiero referirme a un hecho simbólico, no sin antes advertir que amo el fútbol. Soy “cuervo” y vibro con la selección.
Lo que me estremece es que hoy, en el Bicentenario de la patria, la esperanza de ganar en Sudáfrica sea el ÚNICO factor de unidad nacional.
Hace unos días, en Israel, Charly García interpretó su versión del Himno Nacional ante millares de argentinos.
- Al finalizar, no hubo vivas a la patria lejana;
- La multitud comenzó a corear “Volveremos, volveremos”, como si sólo la moviera la posibilidad de ser “campeones, como en el 86” .
Lo peor es que ese gesto sugería que, en caso de perder la selección (Dios y Messi no lo permitan) nos quedaríamos sin ningún factor de unión.
Creo que todos debemos reflexionar sobre el papel que cumplimos en esta sociedad.
Los que no somos Maradona, ni Mascherano, ni el Pipita Higuaín, ¿qué hacemos para que nuestros compatriotas se sientan orgullosos de ser argentinos?
* ¿De qué se ocupa esta Cámara de Diputados?
* ¿Cuáles son los proyectos que trata y cuáles son los que no trata?
* ¿Cómo van a cambiar, nuestras decisiones, la vida de la gente?
*¿En qué ayudaremos a que la Argentina se desarrolle, económica y
socialmente?
* ¿Qué aporte haremos a nuestra alicaída educación?
* ¿Vamos a quedarnos cruzados de brazos mientras la inseguridad se
lleva cientos de vidas por semana?
* ¿Seguiremos tolerando la desigualdad social obscena?
A mí me indigna cuando se me dice que “es difícil” hacer todo lo que deberíamos hacer. Que hay “muchos obstáculos”. Que los medios de comunicación no ayudan.
* ¿Era fácil construir, partiendo de cero, la armazón jurídica de un nuevo Estado, formar una burocracia, establecer un sistema judicial y crear un sistema monetario?
* ¿Era fácil enfrentar a los fogueados militares realistas?
* ¿Era fácil improvisar ejércitos con desertores, libertos y presos?
* ¿Era fácil, para un abogado como Manuel Belgrano, ganar las dos bata-
llas más trascendentes de nuestra historia patria, Salta y Tucumán?
* ¿Era fácil cruzar los Andes para liberar Chile y luego ir por mar a liberar el
Perú?
Los obstáculos que hoy tenemos son ínfimos al lado de los que debieron superar los próceres. No busquemos excusas. No convirtamos el Bicentenario en un show frívolo e intrascendente.
Como ferviente belgraniana que soy, pido que oigamos lo que, tantos años atrás, quiso enseñarnos Belgrano:
“Este país, que al parecer no reflexiona ni tiene conocimientos económicos, será un país desgraciado, si esteriliza la feracidad de sus tierras y desatiende su industria. Pero eso no es todo. Sin educación, nunca seremos más que lo que desgraciadamente somos”.
También dijo: “Me hierve la sangre, al observar tanto obstáculo, tantas dificultades que se vencerían rápidamente si hubiera un poco de interés por la patria."
Belgrano nos enseñó qué debíamos hacer !
Pero también nos enseñó cómo debíamos hacerlo !
Dijo que era necesario “trabajar por la patria poniendo voluntad, no incertidumbre; método, no desorden; disciplina, no caos; constancia no improvisación; firmeza, no blandura; magnanimidad, no condescendencia." El lo cumplió.
Recomendó, además, que los gobernantes no buscaran “glorias ni honores”, y que no respondieran a “intereses” distintos de los intereses de la Patria.
El día que todo esto sea verdad en la Argentina, podremos festejar sin hipocresías.
Ojalá sea el 9 de julio de 2010.
CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES, 28 DE JUNIO DE 2010.
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Vale la pena leerlo...
DISCURSO DE LA DIPUTADA LIDIA "PINKY" SATRAGNO EN LA SESION ESPECIAL POR EL BICENTENARIO
Creo que, en vez de rendirles un homenaje, deberíamos hacerles un desagravio a los hombres de Mayo.
Es cierto que, hace 200 años, había en la sociedad –como hoy y como siempre—porcentajes de mediocridad, mezquindades y enfrentamientos.
Sin embargo, al lado de esas fallas, nuestros antepasados derrocharon genio, generosidad y espíritu solidario.
Aquellos patriotas tenían visión, tenían objetivos y tenían capacidad de lucha:
- Contagiaban su patriotismo a la sociedad.
- La invitaban a una gesta.
Hoy, los argentinos no nos sentimos convocados a ningún esfuerzo común. No creemos en la unidad entre gobernantes y gobernados. No pensamos que nuestro bienestar está en manos de quienes conducen la Nación.
Quiero referirme a un hecho simbólico, no sin antes advertir que amo el fútbol. Soy “cuervo” y vibro con la selección.
Lo que me estremece es que hoy, en el Bicentenario de la patria, la esperanza de ganar en Sudáfrica sea el ÚNICO factor de unidad nacional.
Hace unos días, en Israel, Charly García interpretó su versión del Himno Nacional ante millares de argentinos.
- Al finalizar, no hubo vivas a la patria lejana;
- La multitud comenzó a corear “Volveremos, volveremos”, como si sólo la moviera la posibilidad de ser “campeones, como en el 86” .
Lo peor es que ese gesto sugería que, en caso de perder la selección (Dios y Messi no lo permitan) nos quedaríamos sin ningún factor de unión.
Creo que todos debemos reflexionar sobre el papel que cumplimos en esta sociedad.
Los que no somos Maradona, ni Mascherano, ni el Pipita Higuaín, ¿qué hacemos para que nuestros compatriotas se sientan orgullosos de ser argentinos?
* ¿De qué se ocupa esta Cámara de Diputados?
* ¿Cuáles son los proyectos que trata y cuáles son los que no trata?
* ¿Cómo van a cambiar, nuestras decisiones, la vida de la gente?
*¿En qué ayudaremos a que la Argentina se desarrolle, económica y
socialmente?
* ¿Qué aporte haremos a nuestra alicaída educación?
* ¿Vamos a quedarnos cruzados de brazos mientras la inseguridad se
lleva cientos de vidas por semana?
* ¿Seguiremos tolerando la desigualdad social obscena?
A mí me indigna cuando se me dice que “es difícil” hacer todo lo que deberíamos hacer. Que hay “muchos obstáculos”. Que los medios de comunicación no ayudan.
* ¿Era fácil construir, partiendo de cero, la armazón jurídica de un nuevo Estado, formar una burocracia, establecer un sistema judicial y crear un sistema monetario?
* ¿Era fácil enfrentar a los fogueados militares realistas?
* ¿Era fácil improvisar ejércitos con desertores, libertos y presos?
* ¿Era fácil, para un abogado como Manuel Belgrano, ganar las dos bata-
llas más trascendentes de nuestra historia patria, Salta y Tucumán?
* ¿Era fácil cruzar los Andes para liberar Chile y luego ir por mar a liberar el
Perú?
Los obstáculos que hoy tenemos son ínfimos al lado de los que debieron superar los próceres. No busquemos excusas. No convirtamos el Bicentenario en un show frívolo e intrascendente.
Como ferviente belgraniana que soy, pido que oigamos lo que, tantos años atrás, quiso enseñarnos Belgrano:
“Este país, que al parecer no reflexiona ni tiene conocimientos económicos, será un país desgraciado, si esteriliza la feracidad de sus tierras y desatiende su industria. Pero eso no es todo. Sin educación, nunca seremos más que lo que desgraciadamente somos”.
También dijo: “Me hierve la sangre, al observar tanto obstáculo, tantas dificultades que se vencerían rápidamente si hubiera un poco de interés por la patria."
Belgrano nos enseñó qué debíamos hacer !
Pero también nos enseñó cómo debíamos hacerlo !
Dijo que era necesario “trabajar por la patria poniendo voluntad, no incertidumbre; método, no desorden; disciplina, no caos; constancia no improvisación; firmeza, no blandura; magnanimidad, no condescendencia." El lo cumplió.
Recomendó, además, que los gobernantes no buscaran “glorias ni honores”, y que no respondieran a “intereses” distintos de los intereses de la Patria.
El día que todo esto sea verdad en la Argentina, podremos festejar sin hipocresías.
Ojalá sea el 9 de julio de 2010.
CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES, 28 DE JUNIO DE 2010.
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