Por: Mario Luis Pennella
El escándalo que luego del discurso de la Sra. Presidente, sobre los dichos expresados, en cuanto la compra de Papel Prensa, ha sido bajo las amenazas de individuos que hoy son los principales accionistas, y que muestra discrepancias muy notorias en fechas, citas etc. acusándolos de crímenes de lesa humanidad, no tiene cabida intelectual, sino un fuerte contenido hacia una avalancha, que comprende el apoderarse lisa y llanamente de la libertad de expresión, en forma tal que direccionaría el papel, hacia su conveniencia del decir de su propaganda política.
Mostrar en aquel período la acción de la dictadura que cometiera los actos repugnantes y los montoneros por otra parte en el mismo juego, (exceptuándolos de los delitos que cometieron, en complicidad de finanzas acordadas por el gobierno de facto) en esta actualidad, y donde en sucesivos gobiernos democráticos, incluído del hoy diputado Néstor Kirchner, nunca salió a la luz este episodio, supuestamente e intecionalmente, con un cariz político, el cual apremia en los tiempos, por cuanto los resultados electorales, y a pesar de supuestas encuestas, pueden o no ser favaroblaes a sus intereses.
En polítca todo es posible, así lo dice su "arte", como también sabemos como hace este gobierno sus estrategias, en donde va a todo o nada, no tiene alternativas de debate, sino solo soberbia y confrontanción, y hacer entender por la fuerza su poder por el poder, amén de lo aterrador que siente, que puede volver a perder, y ello lo llevaría a una situación nada deseable.
Considerando los DDHH, en la Argentina, no existen, son simplemente apreciaciones determinadas en este momento, por quienes de una u otra manera justifican sus acciones terroristas, dejando de lado a otras que, en personas que han sido masacradas por los mismos que elogian su particular forma de entenderlos, cuando se justifica de un lado la acción criminal, y no se justifica la misma desde adentro, la justicia no existe, por consiguiente esto deriva en acciones que hacen de una nación, una insalvable barrera de división, que perdura en lo ideológico y atenta contra la paz y el progreso del país. Mediando situaciones críticas y no en salvaguarda de quienes más necesitan, de la paz, el trabajo, la educación , la salud, en un todo la justicia social, la cual espera que un día en esta Argentina sea comprendida como una acción insoslayable y no ignorada para alentar desacuerdos en posiciones, en que algunos hacen de ello un negocio espurio.
Estas cuestiones que están ocurriendo en la Argentina, están arrivando a un camino, en que de seguir hacia el mismo, resultaría la retrogadación de la política democrática, por cuanto toda acción soberbia y soslayada de libertad, nos llevaría a retroceder a esos años de terror y dictadura.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 26 de agosto de 2010. BICENTENARIO.
26.8.10
21.8.10
MENEM Y KIRCHNER UN SOLO CORAZÓN
Por: Mario Luis Pennella
Si en la Argentina los jubilados le deben a dos ex presidentes de la nación, la injusticia social a que han sido sometidos y lo someten, no quedan dudas quienes ha sido y son, Menem y Kirchner, tienen ese privilegio, ambos tristemente en el Movimiento Justicialista, que se precian de la justicia social.
Los jubilados han sido avasallados en sus derechos constitucionales, primero con la sanción de la ley 24241 llamada irónicamente de solidaridad del menemismo, luego la farsa del 82% entendida por el kirchnerismo, en una acción anticonstitucional, que viola el derecho del art.14 bis de la Constitución de la Nación, y además sosteniendo la intención de no acatar el voto positivo de la Cámara de Diputados, a los efectos de hacer justicia con el derecho al 82% que tienen los jubilados amén de saldar el retroactivo, el cual le deben, a través de no haber ejercidos los aumentos respectivos inflaccionarios en detrimento de estos, y que en la actualidad, en los juicios iniciados y que llevan los ancianos ex trabajadores, mueren en su intento, ya que los juicios tienen una tardanza de sentencia y cobro por más de 5 años, lo que significa mucho más que un despropósito, sino un cuasi crimen de lesa humanidad, ya que muchos mueren en la larga espera de la justicia justa.
Vemos planteado un problema más que lleno de una intolerable corrupción, cuando el gobierno, aclara que no hay dinero para efectivisar el derecho que los jubilados tienen de sus aportes, contribuídos estos en sus más de 30 años de trabajo mes a mes con el descuento respectivo del 11% de su salario, y donde las cuentas del ANSES, predominantes de millones de pesos, que son exclusivamente para estos, son en una discrecionalidad sin límites, aportados a otros fines en detrimento de los viejos jubilados, a quienes no se le respetan sus derechos cons titucionales, sino por el contrario, se les niega, como si la razón se transforma por encanto de una política antidemocrática en la sin razón, ya que esos dineros van a constituir otros beneficios a una corrupción funesta e impropia, en un estado de derecho, como si esta fuera una causal de culpa de quienes son los verdaderos dueños del dinero, aportados mediante su vida de trabajo honesto, haciendo patria, y no en un "clientelismo" de acción politiquera, en la desidia más insidiosa y repugnable de la política corrupta.
El voto consagarado en la Cámara de Diputados por mayoría, espera también que se cumplimente en el ejercicio democrático en la Cámara de Senaores, de personas de bien, que solo deben aprobar pensando en el bien común, que significa hacer justicia en una causa de profundo sentido social, en favor de ejercer y hacer ejercer el estado de derecho, que le asiste constitucionalmente, democráticamente a los ex trabajadores, exluídos hasta hoy del mismo, por vanidades y atribuciones, que no se condicen, en una nación que se jacta de democrática. La injusticia es tiranía, y la violación de los derechos de los ciudadanos, es lo que la constituyen impiadosamente.
Los hechos harán historia, una historia que tiene un solo razonamiento de equidad y justicia social, de negarlo se harán cargo en el futuro, quienes avasallen el derecho, y continuen sosteniendo, la política en que se pueden ignorar los preceptos de la legalidad y la moral, en estos individuos le pesará seguramente su conciencia, cada vez que un jubilado muera sin haber recibido sus salario digno y su justicia justa.
Ciudad Autónoma de Buneos Aires, 21 e agosto de 2010. BICENTENARIO
Si en la Argentina los jubilados le deben a dos ex presidentes de la nación, la injusticia social a que han sido sometidos y lo someten, no quedan dudas quienes ha sido y son, Menem y Kirchner, tienen ese privilegio, ambos tristemente en el Movimiento Justicialista, que se precian de la justicia social.
Los jubilados han sido avasallados en sus derechos constitucionales, primero con la sanción de la ley 24241 llamada irónicamente de solidaridad del menemismo, luego la farsa del 82% entendida por el kirchnerismo, en una acción anticonstitucional, que viola el derecho del art.14 bis de la Constitución de la Nación, y además sosteniendo la intención de no acatar el voto positivo de la Cámara de Diputados, a los efectos de hacer justicia con el derecho al 82% que tienen los jubilados amén de saldar el retroactivo, el cual le deben, a través de no haber ejercidos los aumentos respectivos inflaccionarios en detrimento de estos, y que en la actualidad, en los juicios iniciados y que llevan los ancianos ex trabajadores, mueren en su intento, ya que los juicios tienen una tardanza de sentencia y cobro por más de 5 años, lo que significa mucho más que un despropósito, sino un cuasi crimen de lesa humanidad, ya que muchos mueren en la larga espera de la justicia justa.
Vemos planteado un problema más que lleno de una intolerable corrupción, cuando el gobierno, aclara que no hay dinero para efectivisar el derecho que los jubilados tienen de sus aportes, contribuídos estos en sus más de 30 años de trabajo mes a mes con el descuento respectivo del 11% de su salario, y donde las cuentas del ANSES, predominantes de millones de pesos, que son exclusivamente para estos, son en una discrecionalidad sin límites, aportados a otros fines en detrimento de los viejos jubilados, a quienes no se le respetan sus derechos cons titucionales, sino por el contrario, se les niega, como si la razón se transforma por encanto de una política antidemocrática en la sin razón, ya que esos dineros van a constituir otros beneficios a una corrupción funesta e impropia, en un estado de derecho, como si esta fuera una causal de culpa de quienes son los verdaderos dueños del dinero, aportados mediante su vida de trabajo honesto, haciendo patria, y no en un "clientelismo" de acción politiquera, en la desidia más insidiosa y repugnable de la política corrupta.
El voto consagarado en la Cámara de Diputados por mayoría, espera también que se cumplimente en el ejercicio democrático en la Cámara de Senaores, de personas de bien, que solo deben aprobar pensando en el bien común, que significa hacer justicia en una causa de profundo sentido social, en favor de ejercer y hacer ejercer el estado de derecho, que le asiste constitucionalmente, democráticamente a los ex trabajadores, exluídos hasta hoy del mismo, por vanidades y atribuciones, que no se condicen, en una nación que se jacta de democrática. La injusticia es tiranía, y la violación de los derechos de los ciudadanos, es lo que la constituyen impiadosamente.
Los hechos harán historia, una historia que tiene un solo razonamiento de equidad y justicia social, de negarlo se harán cargo en el futuro, quienes avasallen el derecho, y continuen sosteniendo, la política en que se pueden ignorar los preceptos de la legalidad y la moral, en estos individuos le pesará seguramente su conciencia, cada vez que un jubilado muera sin haber recibido sus salario digno y su justicia justa.
Ciudad Autónoma de Buneos Aires, 21 e agosto de 2010. BICENTENARIO
15.8.10
EL GENERAL SAN MARTÍN
POR: MARIO LUIS PENNELLA
La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Hugo Chumbita
Referencias:
Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Por ahora seguirá la incógnita de su fecha de nacimiento, lo que si quedará intacto es su hombría de bien y el gran héroe de América del Sur.
También transcribo una carta del General San Martín, que decía:
CARTA DE JOSE DE SAN MARTÍN AL GENERAL RAMON CASTILLA, 11 de setiembre de 1848.-
(…) He aquí, mi querido General, un corto análisis de mi vida pública seguida en América yo hubiera tenido la más completa satisfacción habiéndola puesto fin con la terminación de la guerra de la independencia en el Perú; pero mi entrevista en Guayaquil con el general Bolívar me convenció, no obstante sus protestas que el sólo obstáculo de su venida al Perú con el ejército a su mando, no era otro que la presencia del General San Martín a pesar de la sinceridad con que le ofrecí ponerme bajo sus órdenes con todas las fuerzas de que yo disponía.
Si algún servicio tiene que agradecerme la América, es el de mi retirada de Lima, paso que no sólo comprometía mi honor y reputación, sino que me era tanto más sensible, cuanto que conocía que con las fuerzas reunidas de Colombia, la guerra de la Independencia hubiera sido terminada en todo el año 23. Pero este costoso sacrificio y el no pequeño de tener que guardar un silencio absoluto, tan necesario en aquellas circunstancias, de los motivos que me determinaron a dar este paso, son esfuerzos que Ud. podrá calcular y que no está al alcance de todos el poderlos apreciar. Ahora sólo me resta para terminar ni exposición, decir a Ud. las razones que motivaron el ostracismo voluntario de mi patria.
De regreso de Lima fui a habitar a una chácara que poseo en las inmediaciones de Mendoza; ni este absoluto retiro, ni el haber cortado con estudio todas mis antiguas relaciones, y sobre todo la garantía que ofrecía mi conducta desprendida de toda facción o partido en el transcurso de mi carrera pública, no pudieron poner a cubierto de las desconfianzas del Gobierno que en esta época existía en Buenos Aires: sus papeles ministeriales me hicieron una guerra sostenida, exponiendo que un soldado afortunado se proponía someter la República al régimen militar y sustituir este sistema al orden legal y libre. Por otra parte la oposición al gobierno se servía de mi nombre y sin mi consentimiento ni aprobación manifestaba en sus periódicos que yo era el solo hombre capaz de organizar el Estado y reunir las provincias que se hallaban en disidencia con la Capital.
En estas circunstancias me convencí, que por desgracia, había figurado en la revolución más de lo que había deseado, lo que me impediría poder seguir entre los partidos un línea de conducta imparcial; en su consecuencia, y para disipar toda idea de ambición a ningún género de mando, me embarqué para Europa donde permanecí hasta el año 29, que invitado tanto por el gobierno como por varios amigos que me demostraban las garantias de orden y tranquilidad que ofrecía el país, regrese a Buenos Aires. Por desgracia mía, a mi arribo a esta ciudad me encontré con la revolución del general Lavalle, y sin desembarcar, regresé otra vez a Europa, prefiriendo este nuevo destierro a verme obligado a tomar parte en sus disensiones civiles (….)
Este gran hombre de nuestra patria, configuró la personalidad de lo que es ser por encima de todo Patriota, desinteresado, honesto, de fuertes valores intachables, que acrecientan su figura al paso de la historia.
Los argentinos hemos aprendido poco de todos nuestros hombres patriotas lamentablemente, y quizá cuando logremos comprender que significa patria, patriotismo, calificativos estos ajenos y en las antípodas de; apátridas, mendaz, egoístas, y con personalidades de poder por el poder, comprenderemos lo que significa, abrir las puertas al futuro de esta Argentina pujante y rica, donde Dios y ellos nos han regalado estas tierras, en que todos los ciudadanos tendríamos que tener el porvernir asegurado, con la templanza de la justicia justa que esgrimieron, la humildad, y el pujante deseo de la libertad para todos los que habitamos esta bendita nación.
Ello es hoy un deseo de realidad posible, y no el burdo arte de la política (lo cual es posible) cuando justamente se cumplen los preceptos enunciados en los postulados de esos hombres patriotas, y no en la política falaz, ególotra y personal del individuo, que solo daña al más débil y pobre, evidenciando su traición a quienes ha embaucado, pero que a la postre daña al sistema democrático, al cual lo hace no creíble, más de 26 años de democracia y no se ha concebido aún la justicia social, por el contrario debemos decir que somos retrógadas, y debemos corregirnos en el año entrante, de no hacerlo, nos hundiremos irremediablemente.
Nuestro prócer en que hoy 17 de agosto de 2010 Bicentenario de la Argentina a 160 años de la partida a la memoria eterna de un gran patriota, GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 17 de agosto de 2010.
La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña La vida de José Francisco de San Martín, tan trillada por los historiadores, sigue velada por el misterio, jalonada de incógnitas. La primera que llama la atención es su fecha de nacimiento.
La fe de bautismo nunca se encontró. Ello se atribuye a la devastación de Yapeyú en 1817, cuando los portugueses incendiaron el pueblo para destruir las bases guaraníes de la resistencia artiguista. Sin embargo, hay memoria de que los habitantes se retiraron y salvaron el ajuar de la iglesia antes de que llegaran los invasores (1).
Un acta de bautismo publicada en 1921, de la cual nunca apareció el original, era seguramente una invención para salvar aquella laguna documental (2). Dos amigos de San Martín, el encargado de negocios chileno Francisco J. Rosales y el abogado y periodista frances Adolfo Gerard, hicieron constar en el acta de defunción que tenia setenta y dos años, cinco meses y veintitres dias.
Aunque la inscripcion incurria en varios errores, al mencionar a su padre como coronel y gobernador de Misiones y a su madre como Francisca de Matorras, Bartolome Mitre se atuvo a la misma para dictaminar que el Libertador habia nacido el 25 de febrero de 1778 y por 10 tanto era el cuarto hijo del capitan San Martin con Gregoria Matorras (3). Jose Pacifico Otero cuestiono esa fecha al encontrar una copia de la partida de la presunta hija menor Maria Elena, que inexplicablemente estaba adulterada. Esto se aclaro cuando el historiador uruguayo Azarola Gil dio a conocer en 1936 las partidas de bautismo de los tres hijos mayores del matrimonio, halladas en los libros de la Parroquia de Las Viboras, en Las Vacas, jurisdiccin de Colonia. Maria Elena habia nacido el18 de agosto de 1771, Manuel Tadeo el 28 de octubre de 1772 y Juan Fermin Rafael el5 de febrero de 1774.
La Academia Nacional de la Historia, que habia refrendado las afirmaciones de Mitre, tuvo que aclarar que los vistagos no eran cuatro sino cinco: el cuarto, Justo Rufino, habria nacido en Yapeyu en 1776, y Jose Francisco paso a ser el quinto (4). Sobre el dia y el mes de nacimiento hay una inesperada contradiccion en el propio texto de Mitre , que probablemente se traiciona siguiendo otras fuentes cuando, al relatar los hechos militares en Chile, en vísperas de Cancha Rayada, habla de - la mafiana del 16 de marzo, aniversario del natalicio de San Martín (5).
En cuanto al año, varias atestaciones sobre su edad no concuerdan con la partida de defunción. Según una foja de servicios expedida por las autoridades españolas, el 30 de abril de 1803 tenia veintitrés años, lo que indicaría que nació en 1780, o en 1779 si fuera nacido en un mes posterior a abril. Según la foja de servicios de fin de diciembre de 1804 su edad era veinticinco años, lo cual nos remite a 1779.
Según otra de estas certificaciones, a fin de julio de 1808 tenia veintisiete años, o sea que habría nacido en 17810 1780; aunque Mitre, al encontrar varios errores en el documento, dedujo que fue redactado por algún ayudante del regimiento poco entendido y recomendó no tomarlo al pie de la letra (6). En el acta de solicitud de esponsales del 29 de agosto de 1812 consta que tenia treinta y un años, seguramente por sus propios dichos.
En el pasaporte con el que entro a Francia en 1828 figura con cuarenta y siete años. En una carta a Tomas Guido del10 de febrero de 1834, menciona tener cincuenta y tres años , y en otra del 20 de agosto de 1843 habla de sus sesenta y cuatro navidades (7).
En la carta al mariscal Castilla del 11 de septiembre de 1848 se refiere a sus setenta y un años (8).
Sorprende la imprecisión de estas manifestaciones, que tampoco coinciden entre sí, y de las cuales resulta que podría haber nacido en cualquiera de los años entre 1777 y 1781: como si el mismo dudara de la fecha exacta.
Por otra parte, ¿qué edad tenía cuando se incorporo al Regimiento Murcia en julio de 1789?
Un historiador militar español puntualiza que las Ordenanzas del Ejercito instituidas por Carlos III en 1768 establecían el mínimo de doce años para el ingreso de los cadetes, y da ejemplos de que el requisito se observaba rigurosamente; por lo cual San Martín tendía que haber nacido antes de julio de 1779. En realidad, esto no hace mas que reforzar la presunción de que sus datos personales fueron manipulados para adecuarlos a las exigencias reglamentarias. Al embarcarse para España la familia San Martín y Matorras, en noviembre de 1783, en la fragata Santa Balbina registraron que José Francisco tenía seis años (9), de lo que podría deducirse que nació en 1777; pero las edades de los niños seguramente fueron declaradas en forma aproximada, sin verificación documental, pues a Juan Fermín le adjudican diez años, que recién iba a cumplir en febrero del año siguiente. En vista de la exigua certeza que aportan los documentos, solo es posible afirmar que José Francisco de San Martín había nacido alrededor de 1778.
Dadas las creencias religiosas, las costumbres y la legislación de la época, es comprensible que se encubriera la existencia de una filiación irregular. El supuesto ingreso de José Francisco al Real Seminario de Nobles en Madrid, argüido por Mitre, ha sido refutado por investigaciones posteriores que no encontraron ningún rastro de él en los registros del alumnado. Pero para iniciar su carrera como cadete en un Regimiento de Málaga, que si esta comprobado, debieron invocar su legitimidad como hijo de un oficial con grado de capitán.
Gregoria Matorras (10) lo incluyó entre sus cinco hijos legítimos en el testamento que dicto en 1803 (11). Si así había tenido que declararlo antes a las autoridades, no iba a desdecirse en ese acto (12). Tanto al solicitar esponsales como al contraer matrimonio en 1812, el también manifestó ser hijo legitimo de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Aunque no fuera cierto, ¿que podía decir un recién llegado que necesitaba hacer pie en la sociedad porteña y afrontaba la hostilidad de la familia de la novia precisamente por su dudosa posición social?
Observemos además que en la primera de estas actas, su padre y madre figuran como ya difuntos, siendo que doria Gregoria fallecio en 1813. ¿Como pudo cometerse tamaño error? ¿Fue el quien la dio por muerta? ¿Era un mero desliz, un acto fallido? ¿o una señal intencionada de que no era su verdadera madre ?
Cualquiera sea la explicación, revela la poca confiabilidad de tales atestaciones (l3). El mismo hablo muy poco de su historia personal. Cuando a pedido del mariscal Castilla accedió a escribir una síntesis autobiografica, lo único que dijo sobre su origen fue lo que todos ya sabían: que había nacido en Yapeyú.
El aspecto físico de José Francisco, de acuerdo con expresiones coincidentes de las personas que lo conocieron, difería netamente del de sus presuntos padres. Juan de San Martín, como surge de su foja de reclutamiento, era rubio, de ojos garzos (azulados), de muy corta estatura ( cinco pies y una pulgada, en medida castellana, equivalentes a 1,43 m) y Gregoria Matorras era blanca y noble (14); ambos cristianos viejos de probada pureza de sangre, sin mezcla de infieles, moros ni judíos, según justificara el cuarto de sus hijos, Justo Rufino, para ser admitido como guardia de corps en España (15). Juan Bautista Alberdi, tras entrevistar en Paris a don José de San Martín al fin del verano de 1843, escribió que era un poco mas alto que los hombres de mediana estatura y que "yo le creía un indio, como tantas veces me lo habían pintado".
Sin embargo, agrega: -no es más que un hombre de color moreno de los temperamentos biliosos. Mis alIí de lo que entendiera Alberdi por tipo bilioso, constataba su tez oscura; y aunque el sentido de la frase es que no parecía un indio, por algún motivo tantas veces se lo habían pintado de esa manera (16). Gerónimo Espejo, oficial del Ejercito de los Andes, anoto que - era de una estatura más que regular; su color; moreno, tostado por las intemperies; nariz aguilefia, grande y curva; ojos negros grandes y pelo negro, lacio .
Es probable que luciera tostado por el sol, pero Espejo dice además moreno, de ojos y pelo negro. Guillermo Miller, otro militar con quien tuvo estrecho trato, lo describió alto, grueso , de rostro interesante, moreno, y ojos negros, rasgados y penetrantes (17).
Los testimonios de los viajeros ingleses Samuel Haigh y Basilio Hall concuerdan en su elevada estatura y el color aceitunado oscuro de su semblante, así como el cabello y los ojos negros. Según John Miers, era alto y fornido, de tez cetrina.
Algo semejante escribió el agente norteamericano William Worthinghton: casi seis pies de estatura, cutis muy amarillento, pelo negro y recio, ojos negros (18). Aclaremos que se refiere natural mente a seis pies anglosajones y no castellanos, que equivalen a algo mas de un metro ochenta.
Pastor Servando Obligado, atento recopilador de la tradición oral de aquella época, lo caracterizo bastante bronceado, de rostro anguloso , aunque no tan moreno como Santa Cruz, Gamarra y Castilla y - mas claro que muchos de los generales de Bolívar; no obstante, añadía, los godos le llamaron indio misionero , y el general francés Miguel Brayer, que había estado a sus ordenes hasta ser destituido en la mañana de la batalla de Maipú, lo tachó de tape de Yapeyú (19).
En Chile -evoca Benjamín Vicuña Mackenna-, era considerado un paraguayo, "el mulato san Martín" como llamaban los señores vecinos del Mapocho al ilustre criollo (20). El cholo de Misiones es otra calificación que le daban los españoles, según consigna José Pacifico Otero al hablar de su campaña en territorio peruano (21).
Los contemporáneos que narran su aspecto destacan pues la altura, el cabello negro y la piel morena, en marcado contraste con la apariencia y antecedentes Conocidos de Juan de San Martín y Gregoria Matorras. Ello se refleja mejor en algunas imágenes poco divulgadas, como un grabado de Manuel Núñez de Ibarra (1818), la litografía de Theodore Gericault (circa 1819), el grabado que hizo Robert Cooper en Londres (1821) y un oleo de Francis Martín Drexel (circa 1827); tam bién en el único retrato incuestionable de la iconografía los daguerrotipos de su vejez (1848) que muestran la estampa de un típico criollo, de rasgos pronunciados, con su cabellera blanca completa (22).
Otras señales acerca del origen de San Martín provienen de sus propias expresiones recogidas por algunos allegados.
En los preparativos de la campaña a Chile, a fines de 1816, un grupo de caciques pehuenches lo visito en el campamento de El Plumerillo. Manuel de Olazábal, testigo de la reunión, narra que el general expuso el plan de pasar los Andes para acabar con los godos que habían robado la tierra de sus antepasados y les dijo "yo también soy indio" (23), Pastor S. Obligado titula un capitulo de sus Tradiciones de Buenos Aires Un cuento que no se puede contar, donde abunda en insinuaciones sobre el origen indígena de San Martín, y menciona la creencia vulgarizada de que procedía de muy modesto linaje, al menos por la línea materna (24), Siendo notorio que Gregoria Matorras, prima del gobernador de Tucumán y explorador del Chaco don Gerónimo de Matorras, era de una familia de mayor lustre que la del simple hijo de labrador.
Juan de San Martín, no se refería a ella al aludir a la línea materna. ¿ A quien se refería entonces ? Solo una india podía ser inferior en linaje a un campesino español (25). Las medias palabras de Obligado se aclaran cuando afirma que los enemigos del Libertador lo apodaban tape o indio, rumor al que pudo contribuir la anécdota siguiente. La anécdota la contó el mismo San Martín en Francia a un grupo de amigos americanos.
Poco después de la muerte del banquero Aguado, al saberse que este lo había nombrado albacea de su cuantiosa fortuna, se le apersono un andaluz cargado de pergaminos para enterarlo de la alcurnia de sus ascendientes paternos; y aunque el negó tener antepasados nobles, el otro insistió en documentarle sobre esos títulos. Hasta que, "harto fastidiado con el papeluchista, mirando para todas partes, observando si no había persona que nos oyera, y alzando los ojos al cielo, al pedir interiormente perdon a mi honrada madre por la figura a que las circunstancias me obligaban, grite airado, zamarreando el brazo de ese falsificador de noblezas: -Mire, señor Pollino, yo no soy ese tal Conde de San Martín, porque soy hijo de una gran... recluta, que hacia la guardia con mi padre en Misiones" (26). - "Con lo que" - concluía San Martín - "el inventor de mi nobiliario, recogiendo papeles y arrollando azorado el árbol genealógico muy lindamente pintado , salio todo corrido como rata por tirante, sin una pluma del que el creyó desplumar, al dia siguiente de suponer muy rico y muy vanidoso al indio misionero".
Uno de los primeros y mas escrupulosos biógrafos de San Martín, Benjamín. Vicuña Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Hugo Chumbita
Referencias:
Mackenna, hizo una aserción coincidente. En unos artículos firmados con seudónimo para el diario El Mercurio de Valparaíso, en agosto de 1871 -que incluyo en un libro editado al año siguiente- relataba el retiro del general en Europa bajo el subtitulo Revelaciones intimas.
La fuente principal de esta vida intima habrían sido confidencias de los familiares de su entorno, es decir Mercedes y Mariano Balcarce: -"no ha sido recogida, como se habría echado de ver, ni en la leyenda prodigiosa de los pueblos, ni en los pomposos boletines de los historiadores, sino en el hogar".
Al sondear sus actitudes y explicar su carácter, Vicuña Mackenna afirmaba que "el instinto del insurgente, es decir, del criollo, triunfo siempre de la idea especulativa y llegaba a una conclusión inequívoca: había servido a la independencia americana porque la sentía circular en su sangre de mestizo".
Por ahora seguirá la incógnita de su fecha de nacimiento, lo que si quedará intacto es su hombría de bien y el gran héroe de América del Sur.
También transcribo una carta del General San Martín, que decía:
CARTA DE JOSE DE SAN MARTÍN AL GENERAL RAMON CASTILLA, 11 de setiembre de 1848.-
(…) He aquí, mi querido General, un corto análisis de mi vida pública seguida en América yo hubiera tenido la más completa satisfacción habiéndola puesto fin con la terminación de la guerra de la independencia en el Perú; pero mi entrevista en Guayaquil con el general Bolívar me convenció, no obstante sus protestas que el sólo obstáculo de su venida al Perú con el ejército a su mando, no era otro que la presencia del General San Martín a pesar de la sinceridad con que le ofrecí ponerme bajo sus órdenes con todas las fuerzas de que yo disponía.
Si algún servicio tiene que agradecerme la América, es el de mi retirada de Lima, paso que no sólo comprometía mi honor y reputación, sino que me era tanto más sensible, cuanto que conocía que con las fuerzas reunidas de Colombia, la guerra de la Independencia hubiera sido terminada en todo el año 23. Pero este costoso sacrificio y el no pequeño de tener que guardar un silencio absoluto, tan necesario en aquellas circunstancias, de los motivos que me determinaron a dar este paso, son esfuerzos que Ud. podrá calcular y que no está al alcance de todos el poderlos apreciar. Ahora sólo me resta para terminar ni exposición, decir a Ud. las razones que motivaron el ostracismo voluntario de mi patria.
De regreso de Lima fui a habitar a una chácara que poseo en las inmediaciones de Mendoza; ni este absoluto retiro, ni el haber cortado con estudio todas mis antiguas relaciones, y sobre todo la garantía que ofrecía mi conducta desprendida de toda facción o partido en el transcurso de mi carrera pública, no pudieron poner a cubierto de las desconfianzas del Gobierno que en esta época existía en Buenos Aires: sus papeles ministeriales me hicieron una guerra sostenida, exponiendo que un soldado afortunado se proponía someter la República al régimen militar y sustituir este sistema al orden legal y libre. Por otra parte la oposición al gobierno se servía de mi nombre y sin mi consentimiento ni aprobación manifestaba en sus periódicos que yo era el solo hombre capaz de organizar el Estado y reunir las provincias que se hallaban en disidencia con la Capital.
En estas circunstancias me convencí, que por desgracia, había figurado en la revolución más de lo que había deseado, lo que me impediría poder seguir entre los partidos un línea de conducta imparcial; en su consecuencia, y para disipar toda idea de ambición a ningún género de mando, me embarqué para Europa donde permanecí hasta el año 29, que invitado tanto por el gobierno como por varios amigos que me demostraban las garantias de orden y tranquilidad que ofrecía el país, regrese a Buenos Aires. Por desgracia mía, a mi arribo a esta ciudad me encontré con la revolución del general Lavalle, y sin desembarcar, regresé otra vez a Europa, prefiriendo este nuevo destierro a verme obligado a tomar parte en sus disensiones civiles (….)
Este gran hombre de nuestra patria, configuró la personalidad de lo que es ser por encima de todo Patriota, desinteresado, honesto, de fuertes valores intachables, que acrecientan su figura al paso de la historia.
Los argentinos hemos aprendido poco de todos nuestros hombres patriotas lamentablemente, y quizá cuando logremos comprender que significa patria, patriotismo, calificativos estos ajenos y en las antípodas de; apátridas, mendaz, egoístas, y con personalidades de poder por el poder, comprenderemos lo que significa, abrir las puertas al futuro de esta Argentina pujante y rica, donde Dios y ellos nos han regalado estas tierras, en que todos los ciudadanos tendríamos que tener el porvernir asegurado, con la templanza de la justicia justa que esgrimieron, la humildad, y el pujante deseo de la libertad para todos los que habitamos esta bendita nación.
Ello es hoy un deseo de realidad posible, y no el burdo arte de la política (lo cual es posible) cuando justamente se cumplen los preceptos enunciados en los postulados de esos hombres patriotas, y no en la política falaz, ególotra y personal del individuo, que solo daña al más débil y pobre, evidenciando su traición a quienes ha embaucado, pero que a la postre daña al sistema democrático, al cual lo hace no creíble, más de 26 años de democracia y no se ha concebido aún la justicia social, por el contrario debemos decir que somos retrógadas, y debemos corregirnos en el año entrante, de no hacerlo, nos hundiremos irremediablemente.
Nuestro prócer en que hoy 17 de agosto de 2010 Bicentenario de la Argentina a 160 años de la partida a la memoria eterna de un gran patriota, GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 17 de agosto de 2010.
4.8.10
INJUSTICIA SOCIAL DEL GOBIERNO
Por: Mario Luis Pennella
La injusticia social de la diatría que hoy gobierna en la Argentina, está representada por una cantidad de individuos acólitos a este gobierno, que más que ello es un representación, de neto corte sumiso, y que de hecho como dice el senador Morales, está cubierta por algunos senadores que politizan en una zona gris, con evidente interpretación de lo que hacen y votan.
Los principios altruístas de la política, han llegado a la decadente manera del trato indignante y nefasto con que tratan a los ex trabajadores, hoy jublados, proponiéndoles ajustes de increíbles dádivas, las cuales están por debajo de lo que indicaría un salario por encima del mínimo, indispensable para vivir, pero van mucho más allá, y le niegan sus derechos, emplazados en el art.14 de la Constitución de la Nación, como así también la resolución de la Suprema Corte de la Nación con los ajustes correspondientes, sancionadas y no puesta en vigencia, con total desparpajo, en que los jubilados tienen que solicitar de un letrado, para que este en un juicio al estado nacional, cumpla con deber inexorable que ingora, pero con alternativas en que a muchos, la muerte les alcanza antes de lograrlo, por cuanto estos juicios tardan 5 o más años para su fallo y cobro.
Esta sin razón, es la injusticia social única en un estado de derecho, y que debe pesar como un crimen de lesa humanidad, ya que un individuo, como el jubilado es una persona anciana, y de hecho la muerte le llega primero que la satisfacción del cobro de su digno salario, logrado luego de trabajar por 30 años o más aportando religiosamente, para el logro de su bienestar en su futuro.
Pero en la Argentina de hoy, año del Bicentenario, debemos ver una política corrupta, clientelística, soberbia, y mendaz, la cual obstaculiza el derecho en pos de subsidios nefastos y en detrimento de los jubilados.
No solo los discrimina y los lleva a la muerte, sino que todavía expone la negación de contribuir a terminar, con esta depredación de los fondos de aportes, que son únicos y exclusivos para solventar este derecho de los jubilados, subsidiando con ellos en la discrecionalidad, en que empresas poderosas y extranjeras llevan sus dineros como propios.
El resto de mi escrito, contiene una solución de una digna política, la cual espone la ralidad de lo que se debe hacer y cómo, a saber:
PorAlcira Argumedo. DIPUTADA NACIONAL, PROYECTO SUR
Etiquetas
Debate
Como un modo de reforzar las declaraciones del diputado Néstor Kirchner acerca de la irracionalidad e irresponsabilidad de la propuesta que otorgaría a los jubilados y pensionados el 82% móvil , los medios oficiales y sus más diversos voceros han tratado de fundamentar profusamente tal afirmación. Es significativo que, durante más de seis años, también esas voces planteaban que implementar una Asignación Universal por Hijo, como venían demandando la CTA y distintas fuerzas políticas, era imposible.
Ahora lo presentan como uno de sus grandes logros.
La posición que habla de carencia de fondos y peligro de quebrar el sistema es totalmente espuria: simplemente se trata de una decisión política acerca de a quién se beneficia con fondos que sí existen .
Si se restablecen los aportes patronales de las grandes corporaciones , a las cuales Domingo Cavallo otorgó el privilegio de reducirlas desde 1993, deben ingresar en ANSES unos $16.000 millones anuales: lo que se requiere para llevar al 75% de los pasivos -los que menos cobran- al 82% del salario mínimo, vital y móvil . La opción es simple: se sigue beneficiando a las corporaciones con el espíritu de Cavallo, regalándoles ese monto cada año o se les reconoce el derecho a quienes se encuentran en condiciones de dolorosa precariedad.
Es un escándalo que el Gobierno siga subsidiando bajo distintos mecanismos a las grandes corporaciones como Barrick Gold, Pan American Energy (British Petroleum y Bridas), Repsol, Ford, General Motors o Techint, entre otras. Los montos otorgados comprenden, en grandes líneas, $27.000 millones anuales en exenciones impositivas; $40.000 millones anuales en subsidios bajo diversos rubros y $5.000 millones en regímenes promocionales; en total $72.000 millones anuales: el doble de lo necesario para reacondicionar todo el sistema previsional.
Por otra parte, sin contar las ganancias extraordinarias de Cristóbal López por la extensión del juego , que no aporta los impuestos correspondientes. Además del superávit existente en ANSES, un impuesto mínimo a las transacciones financieras otorgaría otros 12.000 millones de pesos, monto que cubriría la recomposición de los ingresos del resto del sector, cuyos niveles se fueron achatando en las últimas décadas y ahora engruesan los juicios contra el Estado.
La Corte Suprema de Justicia ha dado la razón a los demandantes en los fallos Badaro y Sánchez; pero todo indica que se implementa una estrategia de patear hacia adelante los pagos , de modo tal que esos demandantes se vayan muriendo .
Una fuente adicional y legítima de ingresos del ANSES sería el blanqueo de los millones de trabajadores en negro , que siguen rondando el 40% de la población económicamente activa. En síntesis, la supuesta irracionalidad del reclamo es plantear al Gobierno que deje de utilizar a los jubilados y pensionados -y a los trabajadores precarios- como variable de ajuste de su política económica en favor de las grandes corporaciones, de los capitales financieros y de los empresarios amigos.
Es posible paliar el sufrimiento de compatriotas en sus últimos años de vida. No hacerlo es violentar derechos humanos.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 4 de agosto de 2010. BICENTENARIO
La injusticia social de la diatría que hoy gobierna en la Argentina, está representada por una cantidad de individuos acólitos a este gobierno, que más que ello es un representación, de neto corte sumiso, y que de hecho como dice el senador Morales, está cubierta por algunos senadores que politizan en una zona gris, con evidente interpretación de lo que hacen y votan.
Los principios altruístas de la política, han llegado a la decadente manera del trato indignante y nefasto con que tratan a los ex trabajadores, hoy jublados, proponiéndoles ajustes de increíbles dádivas, las cuales están por debajo de lo que indicaría un salario por encima del mínimo, indispensable para vivir, pero van mucho más allá, y le niegan sus derechos, emplazados en el art.14 de la Constitución de la Nación, como así también la resolución de la Suprema Corte de la Nación con los ajustes correspondientes, sancionadas y no puesta en vigencia, con total desparpajo, en que los jubilados tienen que solicitar de un letrado, para que este en un juicio al estado nacional, cumpla con deber inexorable que ingora, pero con alternativas en que a muchos, la muerte les alcanza antes de lograrlo, por cuanto estos juicios tardan 5 o más años para su fallo y cobro.
Esta sin razón, es la injusticia social única en un estado de derecho, y que debe pesar como un crimen de lesa humanidad, ya que un individuo, como el jubilado es una persona anciana, y de hecho la muerte le llega primero que la satisfacción del cobro de su digno salario, logrado luego de trabajar por 30 años o más aportando religiosamente, para el logro de su bienestar en su futuro.
Pero en la Argentina de hoy, año del Bicentenario, debemos ver una política corrupta, clientelística, soberbia, y mendaz, la cual obstaculiza el derecho en pos de subsidios nefastos y en detrimento de los jubilados.
No solo los discrimina y los lleva a la muerte, sino que todavía expone la negación de contribuir a terminar, con esta depredación de los fondos de aportes, que son únicos y exclusivos para solventar este derecho de los jubilados, subsidiando con ellos en la discrecionalidad, en que empresas poderosas y extranjeras llevan sus dineros como propios.
El resto de mi escrito, contiene una solución de una digna política, la cual espone la ralidad de lo que se debe hacer y cómo, a saber:
PorAlcira Argumedo. DIPUTADA NACIONAL, PROYECTO SUR
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Debate
Como un modo de reforzar las declaraciones del diputado Néstor Kirchner acerca de la irracionalidad e irresponsabilidad de la propuesta que otorgaría a los jubilados y pensionados el 82% móvil , los medios oficiales y sus más diversos voceros han tratado de fundamentar profusamente tal afirmación. Es significativo que, durante más de seis años, también esas voces planteaban que implementar una Asignación Universal por Hijo, como venían demandando la CTA y distintas fuerzas políticas, era imposible.
Ahora lo presentan como uno de sus grandes logros.
La posición que habla de carencia de fondos y peligro de quebrar el sistema es totalmente espuria: simplemente se trata de una decisión política acerca de a quién se beneficia con fondos que sí existen .
Si se restablecen los aportes patronales de las grandes corporaciones , a las cuales Domingo Cavallo otorgó el privilegio de reducirlas desde 1993, deben ingresar en ANSES unos $16.000 millones anuales: lo que se requiere para llevar al 75% de los pasivos -los que menos cobran- al 82% del salario mínimo, vital y móvil . La opción es simple: se sigue beneficiando a las corporaciones con el espíritu de Cavallo, regalándoles ese monto cada año o se les reconoce el derecho a quienes se encuentran en condiciones de dolorosa precariedad.
Es un escándalo que el Gobierno siga subsidiando bajo distintos mecanismos a las grandes corporaciones como Barrick Gold, Pan American Energy (British Petroleum y Bridas), Repsol, Ford, General Motors o Techint, entre otras. Los montos otorgados comprenden, en grandes líneas, $27.000 millones anuales en exenciones impositivas; $40.000 millones anuales en subsidios bajo diversos rubros y $5.000 millones en regímenes promocionales; en total $72.000 millones anuales: el doble de lo necesario para reacondicionar todo el sistema previsional.
Por otra parte, sin contar las ganancias extraordinarias de Cristóbal López por la extensión del juego , que no aporta los impuestos correspondientes. Además del superávit existente en ANSES, un impuesto mínimo a las transacciones financieras otorgaría otros 12.000 millones de pesos, monto que cubriría la recomposición de los ingresos del resto del sector, cuyos niveles se fueron achatando en las últimas décadas y ahora engruesan los juicios contra el Estado.
La Corte Suprema de Justicia ha dado la razón a los demandantes en los fallos Badaro y Sánchez; pero todo indica que se implementa una estrategia de patear hacia adelante los pagos , de modo tal que esos demandantes se vayan muriendo .
Una fuente adicional y legítima de ingresos del ANSES sería el blanqueo de los millones de trabajadores en negro , que siguen rondando el 40% de la población económicamente activa. En síntesis, la supuesta irracionalidad del reclamo es plantear al Gobierno que deje de utilizar a los jubilados y pensionados -y a los trabajadores precarios- como variable de ajuste de su política económica en favor de las grandes corporaciones, de los capitales financieros y de los empresarios amigos.
Es posible paliar el sufrimiento de compatriotas en sus últimos años de vida. No hacerlo es violentar derechos humanos.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 4 de agosto de 2010. BICENTENARIO
21.7.10
ENTREGA DEL PATRIMONIO DE LA NACIÓN
Por: Mario Luis Pennella
Desde ayer 19 de julio y hoy 20 de julio el canal 13, está difundiendo la venta del patrimonio de la Nación Argentina, miles de hectáreas en distintos puntos de nuestra nación, de sur a norte, sin investigación alguna sobre el suelo y sus riquezas, como así también si existen en la masiva venta, pueblos o poblaciones de nativos de la zona.
En primer lugar diremos que las ventas que se han venido haciendo en grandes porciones de tierras, no solo es precisamente de tierra, sino ríos, mares y hasta parte de costas oceánica incluída, como también fuentes de aguas dulces, riegan y surte en cantidades para el presente y futuro, no paramos ahí de esta denuncia, de venta del patrimonio de la nación, donde en algunas partes se encuentran, minas de oro, uranio, agua pura de glaciares y dulce de ríos, y otros minerales preciosos etc.
Lo más trascendente de esta operación, radica que las escrituras no han sido verificadas y puesta en los correspondientes libros de las intendencias de los lugares a que ellas pertenecen, y lo peor de todo, que han sido compradas por individuos extranjeros, ingleses, norteamericanos, malayos etc.
No existe en el mundo traidores que pretendan vender grandes extensiones a extranjeros, amén que ningún gobierno permite la venta a extranjeros de tierras, parece que los argentinos hemos dado una nueva muestra, que nos depara el gobierno "progres" donde en 2009 el Ministerio del Interior, ha formalizado esta transación con la firma del ministro.
Pregunto quien o quienes han presentado escrituras de dueños de esas grandes extensiones ?? respuesta: Nadie. ¿Entonces equivale decir y sostener que son tierras fiscales, perteneciente a la Argentina y todo su pueblo, ya que son fuentes de riquezas.
Las ventas son de por sí, por la grandes extensiones de ventas realizadas, una enorme corrupción, que lleva como causal "TRAICIÓN A LA PATRIA" la venta del patrimonio nacional conduce a esa pena, a pesar que el ex Presidente Menem, Cavallo, Néstor Kirchner han avalado la venta de YPF, y no han sido pasible de pena alguna, deberán responder en algún momento ante la justicia, ya que el petróleo es patrimonio de la Argentina, y no puede explotarlo extranjero alguno.
La Constitución de la Nación Argentina, avala estos dichos claramente.
Hace muchos años ya, que este canal 13, viene haciendo denuncias al respecto, creo que ante la nueva puesta en escena de esta visualización de las ventas efectuadas, a personas extranjeras de cuantiosas hectáreas de tierras y algunas cercanas a frontera con países vecinos, que nos dicen cuan lejos que estamos del cuidado de nuestra soberanía, amerita un urgente tratamiento a debatir en ambas cámaras del Congreso de la Nación, como así también alertar a toda la ciudadanía, de esta irregular y delicada situación imperante en el sur de nuestro país y en la zona de la Rioja, San Juan etc.
El pueblo argentino se debe plegar a esta patriada, y comenzar a poner acciones legales para desalojar inmediatamente a estos individuos que han mal adquirido estos dominios del territorio nacional, los cuales provocarán en el futuro grandes problemas, mucho mas ruidosos y perdidosos que lo que hoy representa.
No debemos perder la voluntad de argentinos, para que se cumpla con la devolución de nuestras tierras lo antes posible, ya que cuanto mas demora, y en la continuidad de la propaganda que hacen en el extranjero, a los efectos de comprar mas extensiones, hoy la ofrecen en los distintos diarios de porte masivo de países interesados, mas tierras pasarán a manos de extranjeros soslayando a nuestros hermanos que viven en ella, poniéndolos en riesgo de perder todo lo poco que tienen, en su trabajo de años que vienen pasando de abuelos a padres y hoy a esos nietos que hacen patria, trabajando esas tierras.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 21 de julio de 2010. BICENTENARIO
Desde ayer 19 de julio y hoy 20 de julio el canal 13, está difundiendo la venta del patrimonio de la Nación Argentina, miles de hectáreas en distintos puntos de nuestra nación, de sur a norte, sin investigación alguna sobre el suelo y sus riquezas, como así también si existen en la masiva venta, pueblos o poblaciones de nativos de la zona.
En primer lugar diremos que las ventas que se han venido haciendo en grandes porciones de tierras, no solo es precisamente de tierra, sino ríos, mares y hasta parte de costas oceánica incluída, como también fuentes de aguas dulces, riegan y surte en cantidades para el presente y futuro, no paramos ahí de esta denuncia, de venta del patrimonio de la nación, donde en algunas partes se encuentran, minas de oro, uranio, agua pura de glaciares y dulce de ríos, y otros minerales preciosos etc.
Lo más trascendente de esta operación, radica que las escrituras no han sido verificadas y puesta en los correspondientes libros de las intendencias de los lugares a que ellas pertenecen, y lo peor de todo, que han sido compradas por individuos extranjeros, ingleses, norteamericanos, malayos etc.
No existe en el mundo traidores que pretendan vender grandes extensiones a extranjeros, amén que ningún gobierno permite la venta a extranjeros de tierras, parece que los argentinos hemos dado una nueva muestra, que nos depara el gobierno "progres" donde en 2009 el Ministerio del Interior, ha formalizado esta transación con la firma del ministro.
Pregunto quien o quienes han presentado escrituras de dueños de esas grandes extensiones ?? respuesta: Nadie. ¿Entonces equivale decir y sostener que son tierras fiscales, perteneciente a la Argentina y todo su pueblo, ya que son fuentes de riquezas.
Las ventas son de por sí, por la grandes extensiones de ventas realizadas, una enorme corrupción, que lleva como causal "TRAICIÓN A LA PATRIA" la venta del patrimonio nacional conduce a esa pena, a pesar que el ex Presidente Menem, Cavallo, Néstor Kirchner han avalado la venta de YPF, y no han sido pasible de pena alguna, deberán responder en algún momento ante la justicia, ya que el petróleo es patrimonio de la Argentina, y no puede explotarlo extranjero alguno.
La Constitución de la Nación Argentina, avala estos dichos claramente.
Hace muchos años ya, que este canal 13, viene haciendo denuncias al respecto, creo que ante la nueva puesta en escena de esta visualización de las ventas efectuadas, a personas extranjeras de cuantiosas hectáreas de tierras y algunas cercanas a frontera con países vecinos, que nos dicen cuan lejos que estamos del cuidado de nuestra soberanía, amerita un urgente tratamiento a debatir en ambas cámaras del Congreso de la Nación, como así también alertar a toda la ciudadanía, de esta irregular y delicada situación imperante en el sur de nuestro país y en la zona de la Rioja, San Juan etc.
El pueblo argentino se debe plegar a esta patriada, y comenzar a poner acciones legales para desalojar inmediatamente a estos individuos que han mal adquirido estos dominios del territorio nacional, los cuales provocarán en el futuro grandes problemas, mucho mas ruidosos y perdidosos que lo que hoy representa.
No debemos perder la voluntad de argentinos, para que se cumpla con la devolución de nuestras tierras lo antes posible, ya que cuanto mas demora, y en la continuidad de la propaganda que hacen en el extranjero, a los efectos de comprar mas extensiones, hoy la ofrecen en los distintos diarios de porte masivo de países interesados, mas tierras pasarán a manos de extranjeros soslayando a nuestros hermanos que viven en ella, poniéndolos en riesgo de perder todo lo poco que tienen, en su trabajo de años que vienen pasando de abuelos a padres y hoy a esos nietos que hacen patria, trabajando esas tierras.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 21 de julio de 2010. BICENTENARIO
15.7.10
LEY MATRIMONIO GAY
Por: Mario Luis Pennella
El Congreso de la Nación Argentina, ha legislado la ley sobre el matrimonio gay, los legisladores que votaron a favor de esta ley, tienen una particular forma de hacer política, ya que hay muchos de ellos que lo hacen por ser acólitos al gobierno, otros porque entienden que de esa manera consiguen mas votos en las nuevas elecciones etc. pero por sobre todo sin el razonamiento adecuado de profundizar el mismo con respecto de la sociedad, a la que nada les importó como esta piensa.
Así las cosas los matrimonios gay tienen su ley que los habilita como cualquier heterosexual, en donde los legisladores en su mayoría han sacado esta ley, anteponiendo otras de mucha mayor importancia, como la defensa de la soberanía, las leyes de justicia social, la seguridad etc.etc.etc.
Así la Argentina se está transformando en el país mas libertino de de sudámerica, donde poco le ha importado a estos individuos polílicos la sociedad, las iglesias y el futuro de los derechos de los niños, amén de todo aquello que hoy en la Argentina, a través del descontrol que en ella se vive, el narcotráfico, el lavado de dinero, la esclavitud, mediante trabajos a destajo de poblaciones de inmigrantes de países limítrofes, la trata de blancas, la inseguridad, y todo el deterioro de una pobreza cada día más incipiente, tiene esta nación libertina y sin control.
No hace muchos años, el pueblo salió a la calle para manifestarse ante los políticos corruptos que en este país había, la fuerza de aquel momento y el razocinio implícito, a través de la corrupción expuesta ante la sociedad, motivó el grito de libertad del pueblo, manifestando al unísono: QUE SE VAYAN TODOS, lamentablemente ello no ocurrió, y ahora muchos de aquellos eternos políticos, vuelven a conmovernos con sus decisiones cuasi apátridas, y con la convivencia de los acuerdos espurios, para gobernar a esta Argentina, en toda esta parafenalia de miserias intelectuales, que nos llevan a preguntarnos nuevamente, sino tendremos que volver a aquel grito de libertad.
Creo que luego de la sanción de esta ley, quienes tenemos convicciones religiosas de las tres iglesias mas grandes y viejas del mundo, Judía,Musulmana y Católica Apostólica Romana, deberíamos de aquí en más, justificar el casamiento por iglesia y no por el civil, de hacerlo habría que buscarlo en un país acorde con la moral de nuestros principios y no la de la política, la cual debate de espaldas al pueblo.
El gobierno golpea constantemente con su estrategia de confrontar con quien sea opositor a sus designios, los cuales no satisfagan a la diatría impuesta, y la oposición, tratando de justificarse ante Dios y el diablo.
La Argentina con toda la esperanza del pueblo, deberá elegir en el año próximo, un nuevo gobierno, ¿Qué nuevo gobierno? ¿Acaso puede haber un nuevo gobierno?Si ha de continuar el presente, el futuro podrá acaso ser mas honesto y moralmente mejor, cuando este ha manifestado no otorgar el 82% a los jubilados, por no tener fondos en el ANSES que desvalija con total discrecionalidad a sus apetitos de poder, dejándolos al libre albedrío de la pobreza, pero la oposición tampoco es suelta en este aspecto, salvo un grupo de un partido minoritario, el cual ha expresado por su economista, que no habría problemas por ajustar esa justicia social a todos por igual, como lo establece el art.14 de la Constitución de la Nación, pero hubo otros que hay dinero solo para los que cobran la mínima, claro los que han aportado durante mas de treinta de años y trabajado también más de esos años, perdonando la expresión, que se jodan, y sigan empobreciéndose y muriendo ante la espera de consolidar en el derecho que le asiste, percibir con los retroativos correspondientes el salario digno, vaya forma de gobernar que nos espera.¿No han pensado, que también son crímenes de lesa humanidad, dejar morir a los viejos, sin percibir su dignidad salarial, apropiándose de sus dineros bien ganados, con sudor y trabajo? ¿Acaso es privilegio de quienes tienen dichas jubilaciones, esas privilegiadas con un año y un mes, o la de los sres. jueces y otros individuos de la rapiña política?
Creo sinceramete que la política argentina ha llegado a su punto cúlmine y terminal bajo todo concepto, pero lo mas doloroso para quien hemos sido bien nacidos y educados, nos han sobrepasado, los acontecimientos que jamás podríamos haber imaginado, y que han sido sistemáticamente elucubrados en la corrupción política, deshonestando al pueblo paulatinamente.
En el 2011 muchos jubilados estaremos fuera de votar, la ley que ha quedado presente, nos proteje de no ir, Dios así lo quiera, y ya no tendremos que opinar más, solamente decirles a los sanos jóvenes, que la moral se hace todos los días en cada uno, es la materia principal de la UNIVERSIDAD de la calle.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 15 de julio de 2010. BICENTENARIO
El Congreso de la Nación Argentina, ha legislado la ley sobre el matrimonio gay, los legisladores que votaron a favor de esta ley, tienen una particular forma de hacer política, ya que hay muchos de ellos que lo hacen por ser acólitos al gobierno, otros porque entienden que de esa manera consiguen mas votos en las nuevas elecciones etc. pero por sobre todo sin el razonamiento adecuado de profundizar el mismo con respecto de la sociedad, a la que nada les importó como esta piensa.
Así las cosas los matrimonios gay tienen su ley que los habilita como cualquier heterosexual, en donde los legisladores en su mayoría han sacado esta ley, anteponiendo otras de mucha mayor importancia, como la defensa de la soberanía, las leyes de justicia social, la seguridad etc.etc.etc.
Así la Argentina se está transformando en el país mas libertino de de sudámerica, donde poco le ha importado a estos individuos polílicos la sociedad, las iglesias y el futuro de los derechos de los niños, amén de todo aquello que hoy en la Argentina, a través del descontrol que en ella se vive, el narcotráfico, el lavado de dinero, la esclavitud, mediante trabajos a destajo de poblaciones de inmigrantes de países limítrofes, la trata de blancas, la inseguridad, y todo el deterioro de una pobreza cada día más incipiente, tiene esta nación libertina y sin control.
No hace muchos años, el pueblo salió a la calle para manifestarse ante los políticos corruptos que en este país había, la fuerza de aquel momento y el razocinio implícito, a través de la corrupción expuesta ante la sociedad, motivó el grito de libertad del pueblo, manifestando al unísono: QUE SE VAYAN TODOS, lamentablemente ello no ocurrió, y ahora muchos de aquellos eternos políticos, vuelven a conmovernos con sus decisiones cuasi apátridas, y con la convivencia de los acuerdos espurios, para gobernar a esta Argentina, en toda esta parafenalia de miserias intelectuales, que nos llevan a preguntarnos nuevamente, sino tendremos que volver a aquel grito de libertad.
Creo que luego de la sanción de esta ley, quienes tenemos convicciones religiosas de las tres iglesias mas grandes y viejas del mundo, Judía,Musulmana y Católica Apostólica Romana, deberíamos de aquí en más, justificar el casamiento por iglesia y no por el civil, de hacerlo habría que buscarlo en un país acorde con la moral de nuestros principios y no la de la política, la cual debate de espaldas al pueblo.
El gobierno golpea constantemente con su estrategia de confrontar con quien sea opositor a sus designios, los cuales no satisfagan a la diatría impuesta, y la oposición, tratando de justificarse ante Dios y el diablo.
La Argentina con toda la esperanza del pueblo, deberá elegir en el año próximo, un nuevo gobierno, ¿Qué nuevo gobierno? ¿Acaso puede haber un nuevo gobierno?Si ha de continuar el presente, el futuro podrá acaso ser mas honesto y moralmente mejor, cuando este ha manifestado no otorgar el 82% a los jubilados, por no tener fondos en el ANSES que desvalija con total discrecionalidad a sus apetitos de poder, dejándolos al libre albedrío de la pobreza, pero la oposición tampoco es suelta en este aspecto, salvo un grupo de un partido minoritario, el cual ha expresado por su economista, que no habría problemas por ajustar esa justicia social a todos por igual, como lo establece el art.14 de la Constitución de la Nación, pero hubo otros que hay dinero solo para los que cobran la mínima, claro los que han aportado durante mas de treinta de años y trabajado también más de esos años, perdonando la expresión, que se jodan, y sigan empobreciéndose y muriendo ante la espera de consolidar en el derecho que le asiste, percibir con los retroativos correspondientes el salario digno, vaya forma de gobernar que nos espera.¿No han pensado, que también son crímenes de lesa humanidad, dejar morir a los viejos, sin percibir su dignidad salarial, apropiándose de sus dineros bien ganados, con sudor y trabajo? ¿Acaso es privilegio de quienes tienen dichas jubilaciones, esas privilegiadas con un año y un mes, o la de los sres. jueces y otros individuos de la rapiña política?
Creo sinceramete que la política argentina ha llegado a su punto cúlmine y terminal bajo todo concepto, pero lo mas doloroso para quien hemos sido bien nacidos y educados, nos han sobrepasado, los acontecimientos que jamás podríamos haber imaginado, y que han sido sistemáticamente elucubrados en la corrupción política, deshonestando al pueblo paulatinamente.
En el 2011 muchos jubilados estaremos fuera de votar, la ley que ha quedado presente, nos proteje de no ir, Dios así lo quiera, y ya no tendremos que opinar más, solamente decirles a los sanos jóvenes, que la moral se hace todos los días en cada uno, es la materia principal de la UNIVERSIDAD de la calle.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 15 de julio de 2010. BICENTENARIO
13.7.10
MATRIMONIO GAY
Por: Mario Luis Pennella
"La dinamica constante de la sociedad no puede ir vitalmente contra si misma. el tema no es el amor entre congéneres, el tema es CUAL ES LA CÉLULA SOCIAL. Si la familia no la conforma una mamá y un papá, entonces NO SE REPRODUCE NI EXPANDE. Dos iguales no pueden engendrar, por lo tanto ese clan familiar está estancado en si mismo, no puede crecer ni tener mayor peso social y solo le aguarda su extinción, ya que no se prolonga en el tiempo. El amor no es suficiente para justificarlo como MARIMONIO, como no lo es SOLO procreación ni SOLO diversidad, sino LA CONJUNCION DE TODOS ESTOS ELEMENTOS. Puede faltar el amor? SI. Puede faltar la DIVERSIDAD? no. "
Creo que toda discusión está fundamentada en lo antedicho, quien lo expresara lo ha pensado con lucidez, especialmente para entender FAMILIA, CONSECUENCIA DE LA UNIÓN, FUTURO.
El razonamiento tiene la lucidez, de quienes entendemos de esta forma la vida, por consiguiente creo que nadie lo discrimina a ellos sino son ellos en todo caso, que lo harían en tanto y en cuanto que deberíamos aceptar sus conceptos legales, ya que estamos en las antípodas de su creencia de vida, pero no por ello pienso en discriminar, cada cual tiene la libertad de hacer de su vida lo que quiera, el respeto es aquel desde que el mundo es mundo, empieza justamente donde termina el del otro y viceversa.
Ojalá que de una buena vez los hombres políticos, debatan y conformen una ley que no castigue ni a unos ni a otros, sino que conformen ideas de respeto y amor al prójimo sin causar más enfrentamientos, los cuales van destruyendo la democracia, que hoy se debate en un libertinaje de injusticias.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 13 de julio de 2010. AÑO EL BICENTENARIO
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"La dinamica constante de la sociedad no puede ir vitalmente contra si misma. el tema no es el amor entre congéneres, el tema es CUAL ES LA CÉLULA SOCIAL. Si la familia no la conforma una mamá y un papá, entonces NO SE REPRODUCE NI EXPANDE. Dos iguales no pueden engendrar, por lo tanto ese clan familiar está estancado en si mismo, no puede crecer ni tener mayor peso social y solo le aguarda su extinción, ya que no se prolonga en el tiempo. El amor no es suficiente para justificarlo como MARIMONIO, como no lo es SOLO procreación ni SOLO diversidad, sino LA CONJUNCION DE TODOS ESTOS ELEMENTOS. Puede faltar el amor? SI. Puede faltar la DIVERSIDAD? no. "
Creo que toda discusión está fundamentada en lo antedicho, quien lo expresara lo ha pensado con lucidez, especialmente para entender FAMILIA, CONSECUENCIA DE LA UNIÓN, FUTURO.
El razonamiento tiene la lucidez, de quienes entendemos de esta forma la vida, por consiguiente creo que nadie lo discrimina a ellos sino son ellos en todo caso, que lo harían en tanto y en cuanto que deberíamos aceptar sus conceptos legales, ya que estamos en las antípodas de su creencia de vida, pero no por ello pienso en discriminar, cada cual tiene la libertad de hacer de su vida lo que quiera, el respeto es aquel desde que el mundo es mundo, empieza justamente donde termina el del otro y viceversa.
Ojalá que de una buena vez los hombres políticos, debatan y conformen una ley que no castigue ni a unos ni a otros, sino que conformen ideas de respeto y amor al prójimo sin causar más enfrentamientos, los cuales van destruyendo la democracia, que hoy se debate en un libertinaje de injusticias.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 13 de julio de 2010. AÑO EL BICENTENARIO
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10.7.10
GANÓ ARGENTINA
GANÓ ARGENTINA
No dudamos de que el título y el desarrollo de este artículo van a ser polémicos.
A pesar de haber caído por goleada alemana en el campeonato mundial de fútbol de Sudáfrica 2010, Argentina ha ganado.
Perdió un seleccionado que llevaba nuestros colores por fuera, pero que tenía la impronta kirchnerista por dentro. La señora presidente soñaba con la Plaza de Mayo atestada de incondicionales admiradores (de los que vienen por el "jornal" de vino y sándwich), y un balcón compartido con Néstor, Maradona y Estela de Carlotto, entre otros emblemas de la "cultura" nacional actual. Una imagen que quedaría en la memoria colectiva por años y años. Choripán y circo del bicentenario. Ni pensar lo que hubiera sido el palco en Johannesburgo, con el discurso de la victoria del "modelo económico, político, social y deportivo" de Cristina -que todo el planeta debería implementar inmediatamente-, en caso de haber ganado el campeonato.
El fútbol es un deporte y, esencialmente, un juego. Pero ciertos países -y el nuestro no es la excepción- lo toman como una guerra, en la que los triunfos significan una conquista incuestionable del "modelo de gobierno" de turno. Así en 1978 como en 2010.
No. Argentina no perdió. Ha obtenido un triunfo resonante.
Don Diego, después de violentarse con algunos simpatizantes alemanes, se retiró humillado del estadio. Nosotros nos hemos sentido humillados desde el comienzo de esta ridícula puesta en escena. Nos humillan los 600 millones destinados al fútbol y robados a los jubilados. Nos humilla un presidente vitalicio de la AFA que no ha hecho más que vivir del erario público. Nos humillan los cientos de miles de decodificadores pagados con el sudor de los que trabajan y distribuidos a la "clientela" electoralista. Nos humilla un director técnico soberbio, pedante y maleducado, que está convencido de que es dios. Nos humilla la presencia de Estela de Carlotto en Sudáfrica para autopromover su indecente candidatura al Premio Nobel de la Paz. Nos humillan los barrasbravas, cuya presencia en el continente africano "nadie" puede explicar, como tampoco su conducta violenta y su consecuente deportación.
Diego Armando Maradona fue en otra época, y sin duda alguna, un superdotado en sus piernas, aunque los dotes en el otro extremo de su cuerpo parecen inversamente proporcionales. A él le debemos una copa mundial obtenida con trampa, por la viveza criolla que pasó a la historia como "la mano de Dios", y también la bochornosa expulsión de otro mundial a raíz de su adicción a las drogas.
No llama la atención lo que los diarios del mundo publican ahora sobre "el 10". Queda claro que es repudiado en todo el universo, a excepción de su país natal. Simplemente está cosechando su siembra: el fruto de su desprecio histórico hacia el resto de los mortales.
Ser excluidos del campeonato mundial de fútbol significó quitarles el caramelo de la boca al populista matrimonio presidencial, al inmoral presidente de la AFA, a la dudosa abuela Carlotto y al fracasado Director Técnico de la selección nacional.
Maradona ha dejado sin libreto a la presidente y a su cohorte de funcionarios inútiles y corruptos. ¿Qué hará ahora la primera magistrada? ¿Cómo seguirá la obra? ¿A quién acusará de haberle "secuestrado los goles"? ¿A la Fifa? ¿A los sudafricanos? ¿A Messi?
A Maradona, ciertamente no.
A Maradona sólo le cabe la derrota de la selección nacional en la copa del mundo e, irónicamente, el extraordinario triunfo de Argentina.
Si pensamos en el futuro de la Argentina y no en el fútbol, en el cual se gana y se pierde, con honra y temple deportiva, no hay duda de ello.
Raquel E. Consigli
Horacio Martínez Paz
posted by Raquel Eugenia Consigli y Horacio Martínez Paz @ 09:57
No dudamos de que el título y el desarrollo de este artículo van a ser polémicos.
A pesar de haber caído por goleada alemana en el campeonato mundial de fútbol de Sudáfrica 2010, Argentina ha ganado.
Perdió un seleccionado que llevaba nuestros colores por fuera, pero que tenía la impronta kirchnerista por dentro. La señora presidente soñaba con la Plaza de Mayo atestada de incondicionales admiradores (de los que vienen por el "jornal" de vino y sándwich), y un balcón compartido con Néstor, Maradona y Estela de Carlotto, entre otros emblemas de la "cultura" nacional actual. Una imagen que quedaría en la memoria colectiva por años y años. Choripán y circo del bicentenario. Ni pensar lo que hubiera sido el palco en Johannesburgo, con el discurso de la victoria del "modelo económico, político, social y deportivo" de Cristina -que todo el planeta debería implementar inmediatamente-, en caso de haber ganado el campeonato.
El fútbol es un deporte y, esencialmente, un juego. Pero ciertos países -y el nuestro no es la excepción- lo toman como una guerra, en la que los triunfos significan una conquista incuestionable del "modelo de gobierno" de turno. Así en 1978 como en 2010.
No. Argentina no perdió. Ha obtenido un triunfo resonante.
Don Diego, después de violentarse con algunos simpatizantes alemanes, se retiró humillado del estadio. Nosotros nos hemos sentido humillados desde el comienzo de esta ridícula puesta en escena. Nos humillan los 600 millones destinados al fútbol y robados a los jubilados. Nos humilla un presidente vitalicio de la AFA que no ha hecho más que vivir del erario público. Nos humillan los cientos de miles de decodificadores pagados con el sudor de los que trabajan y distribuidos a la "clientela" electoralista. Nos humilla un director técnico soberbio, pedante y maleducado, que está convencido de que es dios. Nos humilla la presencia de Estela de Carlotto en Sudáfrica para autopromover su indecente candidatura al Premio Nobel de la Paz. Nos humillan los barrasbravas, cuya presencia en el continente africano "nadie" puede explicar, como tampoco su conducta violenta y su consecuente deportación.
Diego Armando Maradona fue en otra época, y sin duda alguna, un superdotado en sus piernas, aunque los dotes en el otro extremo de su cuerpo parecen inversamente proporcionales. A él le debemos una copa mundial obtenida con trampa, por la viveza criolla que pasó a la historia como "la mano de Dios", y también la bochornosa expulsión de otro mundial a raíz de su adicción a las drogas.
No llama la atención lo que los diarios del mundo publican ahora sobre "el 10". Queda claro que es repudiado en todo el universo, a excepción de su país natal. Simplemente está cosechando su siembra: el fruto de su desprecio histórico hacia el resto de los mortales.
Ser excluidos del campeonato mundial de fútbol significó quitarles el caramelo de la boca al populista matrimonio presidencial, al inmoral presidente de la AFA, a la dudosa abuela Carlotto y al fracasado Director Técnico de la selección nacional.
Maradona ha dejado sin libreto a la presidente y a su cohorte de funcionarios inútiles y corruptos. ¿Qué hará ahora la primera magistrada? ¿Cómo seguirá la obra? ¿A quién acusará de haberle "secuestrado los goles"? ¿A la Fifa? ¿A los sudafricanos? ¿A Messi?
A Maradona, ciertamente no.
A Maradona sólo le cabe la derrota de la selección nacional en la copa del mundo e, irónicamente, el extraordinario triunfo de Argentina.
Si pensamos en el futuro de la Argentina y no en el fútbol, en el cual se gana y se pierde, con honra y temple deportiva, no hay duda de ello.
Raquel E. Consigli
Horacio Martínez Paz
posted by Raquel Eugenia Consigli y Horacio Martínez Paz @ 09:57
6.7.10
NO ME LO CONTARON, LO VIVÍ
por: JORGE H. ROMERO
Es increíble lo peligroso que es la facilidad de palabra. La señora Presidenta hace uso y abuso de su verborragia, y pretende hacer olvidar a la ciudadanìa que luego de más de 60 años de peronismo, que en enorme mayoría ha estado en el gobierno, con distintos nombres y tendencias, u obstruyendo cuando no fueron gobierno, el país, está fundido, y con miseria y hambre.
Conozco por haberlo vivido personalmente la historia del peronismo, y además el contexto en que se gestó esta historia interminable y nefasta para el país y sus habitantes.
Es indiscutible que la revolución del ’45 tuvo como orígen el fraude escandaloso e histórico y también la situación social, y Perón se montó en ambos problemas, para apropiarse del poder, con mucha inteligencia.
Había miseria, y falta de empleo. Como símbolo de esa miseria y humillación del trabajador, fue el trabajo en los frigoríficos Swift y Armour, reflejado en el libro “Pobres habrá siempre” de Luis Horacio Velazquez; y precisamente ese sector de trabajadores, con Cipriano Reyes a la cabeza, fue lo que originó el famoso 17 de octubre, a mi juicio, amañado. Ese mismo día obligaron a mi hermano a gritar “Viva Perón”, “Pepitito” Marrone, contó que salía del depósito saqueado de la Quilmes, en La Plata, con un barril de cerveza rodando por la calle. Desde entonces empezó a mejorar la situación del obrero, pero también la violencia y falta de respeto a la ley, por la clase obrera, de la mano de su dirigencia, que desde entonces marca el triste destino de nuestro país, marcado por la corrupción, inflación, falta de respeto a toda regla de convivencia, y ahora la delincuencia violenta y asesina.
Hasta la revolución del ‘43 y la irrupción de Perón, había desigualdad social, problemas de injusticia, pero el país tenía un enorme potencial, ingreso “per cápita” superior a toda América Latina, e incluso los paìses centrales de Europa, pero también existía una cultura y clase media en ascenso, lo que nos colocaba primeros en América Latina, mientras que por ejemplo en Francia, poco antes de la guerra, y por supuesto años después, la miseria y atraso eran enormes, lo que queda reflejado en el famoso libro “Cuerpos y Almas”• de van der Meer. Esa enorme posibilidad que tenia el país de convertirse según decían estudiosos, en los Estados Unidos de Sudamérica, quedó frustrada .Empezamos a sufrir aislamiento por la tendencia de Perón hacia el nazismo y sus actitudes antidemocráticas, a pesar de haber sido votado en 1946 en las primeras elecciones libres y sin fraude que conoció el país. (me tocó custodiar las urnas, como soldado conscripto). Esta descripción sería demasiado larga si continuáramos con los enormes desaguisados: falta de libertades, sectarismo,“endiosamiento” de Perón y de Evita, corrupción a todos los niveles, asesinatos entre sindicalistas, etc. Etc., todo lo que continúa hasta la fecha, con distintos matices.
Desgraciadamente las nuevas generaciones no conocen o pretenden desconocer estas verdades que son causa y origen de nuestra decadencia actual.
"Lo expresado en este escrito, es de alguien que con sus años, tiene la lucidez de un joven, y que expresa su verdad vivida en aquellos albores de lo que hoy es el PJ, y que en este presente tampoco reflejan lo bueno que ha tenido, sino que por el contrario lo usan como un sello del peronismo, que de ninguna forma se aproxima, justamente en estos momentos en que la oposición lucha para que se efectivice la justicia social de los jubilados, el ex presidente Néstor Kirchner dice que lo vetará anticipando el veto de su esposa, la Sra. presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
Ni por asomo puede considerarse que el kirchnerismo es peronista, mucho menos progresista, ya que deliberadamente es liberal para los propósitos que persigue y falaz en sus discursos, los cuales denotan en su mendaz mensaje lo contrario de lo que hacen, haciendo creer que la justicia social es esta, y que quienes se oponen son los malos de esta pelílcula repetida, lamentablemente hoy la política tiene su desafío más profundo, y es consolidar de una buena vez la honradez y la moral, expresada como una bandera de paz, futuro y bienestar para todo este sufriente pueblo argentino, que se debate en esta infame pobreza e inseguridad".
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 7 de julio de 2010.
Es increíble lo peligroso que es la facilidad de palabra. La señora Presidenta hace uso y abuso de su verborragia, y pretende hacer olvidar a la ciudadanìa que luego de más de 60 años de peronismo, que en enorme mayoría ha estado en el gobierno, con distintos nombres y tendencias, u obstruyendo cuando no fueron gobierno, el país, está fundido, y con miseria y hambre.
Conozco por haberlo vivido personalmente la historia del peronismo, y además el contexto en que se gestó esta historia interminable y nefasta para el país y sus habitantes.
Es indiscutible que la revolución del ’45 tuvo como orígen el fraude escandaloso e histórico y también la situación social, y Perón se montó en ambos problemas, para apropiarse del poder, con mucha inteligencia.
Había miseria, y falta de empleo. Como símbolo de esa miseria y humillación del trabajador, fue el trabajo en los frigoríficos Swift y Armour, reflejado en el libro “Pobres habrá siempre” de Luis Horacio Velazquez; y precisamente ese sector de trabajadores, con Cipriano Reyes a la cabeza, fue lo que originó el famoso 17 de octubre, a mi juicio, amañado. Ese mismo día obligaron a mi hermano a gritar “Viva Perón”, “Pepitito” Marrone, contó que salía del depósito saqueado de la Quilmes, en La Plata, con un barril de cerveza rodando por la calle. Desde entonces empezó a mejorar la situación del obrero, pero también la violencia y falta de respeto a la ley, por la clase obrera, de la mano de su dirigencia, que desde entonces marca el triste destino de nuestro país, marcado por la corrupción, inflación, falta de respeto a toda regla de convivencia, y ahora la delincuencia violenta y asesina.
Hasta la revolución del ‘43 y la irrupción de Perón, había desigualdad social, problemas de injusticia, pero el país tenía un enorme potencial, ingreso “per cápita” superior a toda América Latina, e incluso los paìses centrales de Europa, pero también existía una cultura y clase media en ascenso, lo que nos colocaba primeros en América Latina, mientras que por ejemplo en Francia, poco antes de la guerra, y por supuesto años después, la miseria y atraso eran enormes, lo que queda reflejado en el famoso libro “Cuerpos y Almas”• de van der Meer. Esa enorme posibilidad que tenia el país de convertirse según decían estudiosos, en los Estados Unidos de Sudamérica, quedó frustrada .Empezamos a sufrir aislamiento por la tendencia de Perón hacia el nazismo y sus actitudes antidemocráticas, a pesar de haber sido votado en 1946 en las primeras elecciones libres y sin fraude que conoció el país. (me tocó custodiar las urnas, como soldado conscripto). Esta descripción sería demasiado larga si continuáramos con los enormes desaguisados: falta de libertades, sectarismo,“endiosamiento” de Perón y de Evita, corrupción a todos los niveles, asesinatos entre sindicalistas, etc. Etc., todo lo que continúa hasta la fecha, con distintos matices.
Desgraciadamente las nuevas generaciones no conocen o pretenden desconocer estas verdades que son causa y origen de nuestra decadencia actual.
"Lo expresado en este escrito, es de alguien que con sus años, tiene la lucidez de un joven, y que expresa su verdad vivida en aquellos albores de lo que hoy es el PJ, y que en este presente tampoco reflejan lo bueno que ha tenido, sino que por el contrario lo usan como un sello del peronismo, que de ninguna forma se aproxima, justamente en estos momentos en que la oposición lucha para que se efectivice la justicia social de los jubilados, el ex presidente Néstor Kirchner dice que lo vetará anticipando el veto de su esposa, la Sra. presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
Ni por asomo puede considerarse que el kirchnerismo es peronista, mucho menos progresista, ya que deliberadamente es liberal para los propósitos que persigue y falaz en sus discursos, los cuales denotan en su mendaz mensaje lo contrario de lo que hacen, haciendo creer que la justicia social es esta, y que quienes se oponen son los malos de esta pelílcula repetida, lamentablemente hoy la política tiene su desafío más profundo, y es consolidar de una buena vez la honradez y la moral, expresada como una bandera de paz, futuro y bienestar para todo este sufriente pueblo argentino, que se debate en esta infame pobreza e inseguridad".
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 7 de julio de 2010.
30.6.10
LOS FONDOS SE ESFUMAN EN EL PODER
Por: Mario Luis Pennella
Este gobierno es el asérrimo enemigo de la justicia social, donde explota en los discuros las mentiras constantes, y simboliza en el dinero de los jubilados su autarquía, del cual se sirve para hacer propuestas falaces, cuando en la realidad los dineros son utilizados para fines en detrimento de los jubilados y de la nación, violando la constitución de la Nación, arbitra los depósitos de la nación con total discrecionalidad y antojo, en desmedro de los que menos tienen, en políticas que solamente buscan el poder por el poder, en un maquiavélico plan, donde la falacia es la constante sistemática de sus caprichos y del devenir de una mendacidad de erigirse progresista, si lo es, en la ineficacia a através de su corrupción, donde cada día esta progresa más y más.
Los fondos de los jubilados, tienen otros destinos, $92.000.000.000. (noventa y dos mil millones de pesos) del ANSES, están prestados con toda discrecionalidad.
Aunque el Gobierno insiste en que no podrá pagar el 82% móvil para las jubilaciones, ayer volvió a echar mano a recursos jubilatorios para financiar sus gastos. Según se publicó en el Boletín Oficial, la ANSeS le prestó al Tesoro Nacional unos 1.200 millones de pesos a través de la colocación de títulos públicos (Letras).
La medida se concretó con los recursos del Fondo de Garantía de Sustentabilidad (FGS) de la ANSeS que maneja $ 149.286 millones. Ese fondo se nutrió de los aportes de los afiliados a las AFJP y luego fue traspasado al Estado cuando se eliminó el sistema jubilatorio de reparto.
Esta decisión se conoció ayer, pocas horas antes que la Comisión de Previsión de la Cámara de Diputados comenzara a tratar el proyecto que fija la jubilación mínima en el 82% del sueldo mínimo.
Se trata de dos préstamos, por los cuales se entregaron Letras del Tesoro. El primero, con vencimiento el 15 de septiembre de 2010, es por $ 730.000.000 al 11,01 % de interés anual. Y otro con vencimiento el próximo 22 de septiembre por US$ 125.000.000 al 4,5% de interés nominal anual.
En ambos casos, la tasa de interés que le pagará el Tesoro Nacional al Fondo de Garantía es muy baja, ya que apenas cubre la mitad de la inflación real en un año.
Esta no es la primera vez que se hace una operación como esta. Y el sistema jubilatorio tampoco es el único organismo al que el Tesoro recurre colocando Letras para financiar el pago de los vencimientos de la deuda pública. Por ejemplo, en lo que va de 2010, el Tesoro tiene colocadas Letras por $ 700 millones en el PAMI, $ 160 millones en la Lotería y unos $ 1.400 millones en el Fondo Fiduciario de Reconstrucción de Empresas. Ahora se suman $ 1.230 millones del sistema previsional.
Con estos dos préstamos, el Fondo de Garantía tiene colocados en papeles del Estado -entre bonos y Letras- más de $ 92.000 millones, a los valores de hoy. Esto representa el 61,4% del total de sus inversiones.
Los otros casi $ 60.000 millones están invertidos en acciones, obligaciones negociables, plazos fijos y préstamos a empresas privadas.
Una parte de estos Fondos estaban en manos de las AFJP y fueron traspasados a la ANSeS en dos etapas. Primero cuando se abrió la posibilidad de volver al régimen público de jubilación. Y, luego, cuando se disolvió el régimen privado, a fines de 2008. Desde entonces, el valor de los recursos del Fondo creció por la suba del precio de los bonos y de las acciones; pero no varió fundamentalmente el destino de sus inversiones.
A fines de 2008, el 59,5% del Fondo estaba colocado en papeles del Estado, contra el 61,4% actual. Entonces había más colocaciones en plazos fijos, mientras que ahora aumentó en 5 puntos la participación de los llamados “préstamos productivos” a empresas estatales o privadas.
El objetivo inicial del Fondo era garantizar el pago de las jubilaciones y pensiones y también contribuir al financiamiento del Estado y de la actividad privada.
Por eso, cuando se creó, el Fondo tenía un tope equivalente a un año de jubilaciones y pensiones porque, se sostuvo, el excedente debía servir para mejorar el pago de las prestaciones. Pero luego ese límite fue derogado porque la prioridad pasó a ser financiar los gastos del Estado y al sector privado.
Actualmente la ANSeS paga las jubilaciones y pensiones con la plata que recauda por aportes y contribuciones y por los impuestos que van a la Seguridad Social. Así, le queda un excedente, que el año pasado rondó los 7.000 millones de pesos.
El titular del bloque de senadores de la UCR, Gerardo Morales, defendió hoy el proyecto que impulsa la oposición para llevar por ley la jubilación mínima al 82% del salario mínimo y afirmó que los fondos de la ANSeS alcanzan sobradamente para satisfacer esa demanda. Por el contrario, se quejó por el uso que le da el Gobierno a ese dinero e ironizó: "La ANSeS se ha convertido en la cajita feliz".
Esta es la realidad, la cual no es fuente de mendacidad, como la que expresan el ministro Boudou, el ex presidente Néstor Kirchner y los acólitos sseguidores del gobierno.
Este gobierno como han hecho otros anteriores se han servido de los dineros de los jubilados, para sus fines de conveniencia política, siempre en desmedro de los jubilados, hoy se sigue con este sistema de crueldad hacia los viejos ex trabajadores, que trabajaron por más de 30 años (haciendo patria) y aportando religiosamente durante todo el período laboral, siempre los han tomado como rehenes débiles, aprovechándose de sus edades, y donde vemos como mueren estos sin acceder a sus dineros del salario digno y los reajustes adeudados, ya que en juicios puestos a demoras de 5 o más años y vuelta a apelar, nunca consiguuen regularizar sus haberes, viviendo situaciones terribles, como no poder alimentarse correctamente o no poder comprar los remedios necesarios, para mitigar los achaques de su vejez, esto señores del gobierno de la nación Argentina, es una canallada, ya que ver morir a esta ancianidad argentina de ex trabajadores, es un crimen de lesa humanidad.
Es un crimen de lesa humanidad por cuanto no hacen nada, creer en su corrupta política que un jubilado pueda vivir con $ 895 (ochocientos noventa y cinco pesos) o aquellos que están en los juicios y han aportado durante los 30 años, con $ 1.000 o algo más, es mas que vergonzante, es realmente una canallada sin retórica.
Este gobierno es el asérrimo enemigo de la justicia social, donde explota en los discuros las mentiras constantes, y simboliza en el dinero de los jubilados su autarquía, del cual se sirve para hacer propuestas falaces, cuando en la realidad los dineros son utilizados para fines en detrimento de los jubilados y de la nación, violando la constitución de la Nación, arbitra los depósitos de la nación con total discrecionalidad y antojo, en desmedro de los que menos tienen, en políticas que solamente buscan el poder por el poder, en un maquiavélico plan, donde la falacia es la constante sistemática de sus caprichos y del devenir de una mendacidad de erigirse progresista, si lo es, en la ineficacia a através de su corrupción, donde cada día esta progresa más y más.
Los fondos de los jubilados, tienen otros destinos, $92.000.000.000. (noventa y dos mil millones de pesos) del ANSES, están prestados con toda discrecionalidad.
Aunque el Gobierno insiste en que no podrá pagar el 82% móvil para las jubilaciones, ayer volvió a echar mano a recursos jubilatorios para financiar sus gastos. Según se publicó en el Boletín Oficial, la ANSeS le prestó al Tesoro Nacional unos 1.200 millones de pesos a través de la colocación de títulos públicos (Letras).
La medida se concretó con los recursos del Fondo de Garantía de Sustentabilidad (FGS) de la ANSeS que maneja $ 149.286 millones. Ese fondo se nutrió de los aportes de los afiliados a las AFJP y luego fue traspasado al Estado cuando se eliminó el sistema jubilatorio de reparto.
Esta decisión se conoció ayer, pocas horas antes que la Comisión de Previsión de la Cámara de Diputados comenzara a tratar el proyecto que fija la jubilación mínima en el 82% del sueldo mínimo.
Se trata de dos préstamos, por los cuales se entregaron Letras del Tesoro. El primero, con vencimiento el 15 de septiembre de 2010, es por $ 730.000.000 al 11,01 % de interés anual. Y otro con vencimiento el próximo 22 de septiembre por US$ 125.000.000 al 4,5% de interés nominal anual.
En ambos casos, la tasa de interés que le pagará el Tesoro Nacional al Fondo de Garantía es muy baja, ya que apenas cubre la mitad de la inflación real en un año.
Esta no es la primera vez que se hace una operación como esta. Y el sistema jubilatorio tampoco es el único organismo al que el Tesoro recurre colocando Letras para financiar el pago de los vencimientos de la deuda pública. Por ejemplo, en lo que va de 2010, el Tesoro tiene colocadas Letras por $ 700 millones en el PAMI, $ 160 millones en la Lotería y unos $ 1.400 millones en el Fondo Fiduciario de Reconstrucción de Empresas. Ahora se suman $ 1.230 millones del sistema previsional.
Con estos dos préstamos, el Fondo de Garantía tiene colocados en papeles del Estado -entre bonos y Letras- más de $ 92.000 millones, a los valores de hoy. Esto representa el 61,4% del total de sus inversiones.
Los otros casi $ 60.000 millones están invertidos en acciones, obligaciones negociables, plazos fijos y préstamos a empresas privadas.
Una parte de estos Fondos estaban en manos de las AFJP y fueron traspasados a la ANSeS en dos etapas. Primero cuando se abrió la posibilidad de volver al régimen público de jubilación. Y, luego, cuando se disolvió el régimen privado, a fines de 2008. Desde entonces, el valor de los recursos del Fondo creció por la suba del precio de los bonos y de las acciones; pero no varió fundamentalmente el destino de sus inversiones.
A fines de 2008, el 59,5% del Fondo estaba colocado en papeles del Estado, contra el 61,4% actual. Entonces había más colocaciones en plazos fijos, mientras que ahora aumentó en 5 puntos la participación de los llamados “préstamos productivos” a empresas estatales o privadas.
El objetivo inicial del Fondo era garantizar el pago de las jubilaciones y pensiones y también contribuir al financiamiento del Estado y de la actividad privada.
Por eso, cuando se creó, el Fondo tenía un tope equivalente a un año de jubilaciones y pensiones porque, se sostuvo, el excedente debía servir para mejorar el pago de las prestaciones. Pero luego ese límite fue derogado porque la prioridad pasó a ser financiar los gastos del Estado y al sector privado.
Actualmente la ANSeS paga las jubilaciones y pensiones con la plata que recauda por aportes y contribuciones y por los impuestos que van a la Seguridad Social. Así, le queda un excedente, que el año pasado rondó los 7.000 millones de pesos.
El titular del bloque de senadores de la UCR, Gerardo Morales, defendió hoy el proyecto que impulsa la oposición para llevar por ley la jubilación mínima al 82% del salario mínimo y afirmó que los fondos de la ANSeS alcanzan sobradamente para satisfacer esa demanda. Por el contrario, se quejó por el uso que le da el Gobierno a ese dinero e ironizó: "La ANSeS se ha convertido en la cajita feliz".
Esta es la realidad, la cual no es fuente de mendacidad, como la que expresan el ministro Boudou, el ex presidente Néstor Kirchner y los acólitos sseguidores del gobierno.
Este gobierno como han hecho otros anteriores se han servido de los dineros de los jubilados, para sus fines de conveniencia política, siempre en desmedro de los jubilados, hoy se sigue con este sistema de crueldad hacia los viejos ex trabajadores, que trabajaron por más de 30 años (haciendo patria) y aportando religiosamente durante todo el período laboral, siempre los han tomado como rehenes débiles, aprovechándose de sus edades, y donde vemos como mueren estos sin acceder a sus dineros del salario digno y los reajustes adeudados, ya que en juicios puestos a demoras de 5 o más años y vuelta a apelar, nunca consiguuen regularizar sus haberes, viviendo situaciones terribles, como no poder alimentarse correctamente o no poder comprar los remedios necesarios, para mitigar los achaques de su vejez, esto señores del gobierno de la nación Argentina, es una canallada, ya que ver morir a esta ancianidad argentina de ex trabajadores, es un crimen de lesa humanidad.
Es un crimen de lesa humanidad por cuanto no hacen nada, creer en su corrupta política que un jubilado pueda vivir con $ 895 (ochocientos noventa y cinco pesos) o aquellos que están en los juicios y han aportado durante los 30 años, con $ 1.000 o algo más, es mas que vergonzante, es realmente una canallada sin retórica.
28.6.10
SEÑORA PESIDENTA. . . LEA
POR: MARIO LUIS PENNELLA
Vale la pena leerlo...
DISCURSO DE LA DIPUTADA LIDIA "PINKY" SATRAGNO EN LA SESION ESPECIAL POR EL BICENTENARIO
Creo que, en vez de rendirles un homenaje, deberíamos hacerles un desagravio a los hombres de Mayo.
Es cierto que, hace 200 años, había en la sociedad –como hoy y como siempre—porcentajes de mediocridad, mezquindades y enfrentamientos.
Sin embargo, al lado de esas fallas, nuestros antepasados derrocharon genio, generosidad y espíritu solidario.
Aquellos patriotas tenían visión, tenían objetivos y tenían capacidad de lucha:
- Contagiaban su patriotismo a la sociedad.
- La invitaban a una gesta.
Hoy, los argentinos no nos sentimos convocados a ningún esfuerzo común. No creemos en la unidad entre gobernantes y gobernados. No pensamos que nuestro bienestar está en manos de quienes conducen la Nación.
Quiero referirme a un hecho simbólico, no sin antes advertir que amo el fútbol. Soy “cuervo” y vibro con la selección.
Lo que me estremece es que hoy, en el Bicentenario de la patria, la esperanza de ganar en Sudáfrica sea el ÚNICO factor de unidad nacional.
Hace unos días, en Israel, Charly García interpretó su versión del Himno Nacional ante millares de argentinos.
- Al finalizar, no hubo vivas a la patria lejana;
- La multitud comenzó a corear “Volveremos, volveremos”, como si sólo la moviera la posibilidad de ser “campeones, como en el 86” .
Lo peor es que ese gesto sugería que, en caso de perder la selección (Dios y Messi no lo permitan) nos quedaríamos sin ningún factor de unión.
Creo que todos debemos reflexionar sobre el papel que cumplimos en esta sociedad.
Los que no somos Maradona, ni Mascherano, ni el Pipita Higuaín, ¿qué hacemos para que nuestros compatriotas se sientan orgullosos de ser argentinos?
* ¿De qué se ocupa esta Cámara de Diputados?
* ¿Cuáles son los proyectos que trata y cuáles son los que no trata?
* ¿Cómo van a cambiar, nuestras decisiones, la vida de la gente?
*¿En qué ayudaremos a que la Argentina se desarrolle, económica y
socialmente?
* ¿Qué aporte haremos a nuestra alicaída educación?
* ¿Vamos a quedarnos cruzados de brazos mientras la inseguridad se
lleva cientos de vidas por semana?
* ¿Seguiremos tolerando la desigualdad social obscena?
A mí me indigna cuando se me dice que “es difícil” hacer todo lo que deberíamos hacer. Que hay “muchos obstáculos”. Que los medios de comunicación no ayudan.
* ¿Era fácil construir, partiendo de cero, la armazón jurídica de un nuevo Estado, formar una burocracia, establecer un sistema judicial y crear un sistema monetario?
* ¿Era fácil enfrentar a los fogueados militares realistas?
* ¿Era fácil improvisar ejércitos con desertores, libertos y presos?
* ¿Era fácil, para un abogado como Manuel Belgrano, ganar las dos bata-
llas más trascendentes de nuestra historia patria, Salta y Tucumán?
* ¿Era fácil cruzar los Andes para liberar Chile y luego ir por mar a liberar el
Perú?
Los obstáculos que hoy tenemos son ínfimos al lado de los que debieron superar los próceres. No busquemos excusas. No convirtamos el Bicentenario en un show frívolo e intrascendente.
Como ferviente belgraniana que soy, pido que oigamos lo que, tantos años atrás, quiso enseñarnos Belgrano:
“Este país, que al parecer no reflexiona ni tiene conocimientos económicos, será un país desgraciado, si esteriliza la feracidad de sus tierras y desatiende su industria. Pero eso no es todo. Sin educación, nunca seremos más que lo que desgraciadamente somos”.
También dijo: “Me hierve la sangre, al observar tanto obstáculo, tantas dificultades que se vencerían rápidamente si hubiera un poco de interés por la patria."
Belgrano nos enseñó qué debíamos hacer !
Pero también nos enseñó cómo debíamos hacerlo !
Dijo que era necesario “trabajar por la patria poniendo voluntad, no incertidumbre; método, no desorden; disciplina, no caos; constancia no improvisación; firmeza, no blandura; magnanimidad, no condescendencia." El lo cumplió.
Recomendó, además, que los gobernantes no buscaran “glorias ni honores”, y que no respondieran a “intereses” distintos de los intereses de la Patria.
El día que todo esto sea verdad en la Argentina, podremos festejar sin hipocresías.
Ojalá sea el 9 de julio de 2010.
CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES, 28 DE JUNIO DE 2010.
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Vale la pena leerlo...
DISCURSO DE LA DIPUTADA LIDIA "PINKY" SATRAGNO EN LA SESION ESPECIAL POR EL BICENTENARIO
Creo que, en vez de rendirles un homenaje, deberíamos hacerles un desagravio a los hombres de Mayo.
Es cierto que, hace 200 años, había en la sociedad –como hoy y como siempre—porcentajes de mediocridad, mezquindades y enfrentamientos.
Sin embargo, al lado de esas fallas, nuestros antepasados derrocharon genio, generosidad y espíritu solidario.
Aquellos patriotas tenían visión, tenían objetivos y tenían capacidad de lucha:
- Contagiaban su patriotismo a la sociedad.
- La invitaban a una gesta.
Hoy, los argentinos no nos sentimos convocados a ningún esfuerzo común. No creemos en la unidad entre gobernantes y gobernados. No pensamos que nuestro bienestar está en manos de quienes conducen la Nación.
Quiero referirme a un hecho simbólico, no sin antes advertir que amo el fútbol. Soy “cuervo” y vibro con la selección.
Lo que me estremece es que hoy, en el Bicentenario de la patria, la esperanza de ganar en Sudáfrica sea el ÚNICO factor de unidad nacional.
Hace unos días, en Israel, Charly García interpretó su versión del Himno Nacional ante millares de argentinos.
- Al finalizar, no hubo vivas a la patria lejana;
- La multitud comenzó a corear “Volveremos, volveremos”, como si sólo la moviera la posibilidad de ser “campeones, como en el 86” .
Lo peor es que ese gesto sugería que, en caso de perder la selección (Dios y Messi no lo permitan) nos quedaríamos sin ningún factor de unión.
Creo que todos debemos reflexionar sobre el papel que cumplimos en esta sociedad.
Los que no somos Maradona, ni Mascherano, ni el Pipita Higuaín, ¿qué hacemos para que nuestros compatriotas se sientan orgullosos de ser argentinos?
* ¿De qué se ocupa esta Cámara de Diputados?
* ¿Cuáles son los proyectos que trata y cuáles son los que no trata?
* ¿Cómo van a cambiar, nuestras decisiones, la vida de la gente?
*¿En qué ayudaremos a que la Argentina se desarrolle, económica y
socialmente?
* ¿Qué aporte haremos a nuestra alicaída educación?
* ¿Vamos a quedarnos cruzados de brazos mientras la inseguridad se
lleva cientos de vidas por semana?
* ¿Seguiremos tolerando la desigualdad social obscena?
A mí me indigna cuando se me dice que “es difícil” hacer todo lo que deberíamos hacer. Que hay “muchos obstáculos”. Que los medios de comunicación no ayudan.
* ¿Era fácil construir, partiendo de cero, la armazón jurídica de un nuevo Estado, formar una burocracia, establecer un sistema judicial y crear un sistema monetario?
* ¿Era fácil enfrentar a los fogueados militares realistas?
* ¿Era fácil improvisar ejércitos con desertores, libertos y presos?
* ¿Era fácil, para un abogado como Manuel Belgrano, ganar las dos bata-
llas más trascendentes de nuestra historia patria, Salta y Tucumán?
* ¿Era fácil cruzar los Andes para liberar Chile y luego ir por mar a liberar el
Perú?
Los obstáculos que hoy tenemos son ínfimos al lado de los que debieron superar los próceres. No busquemos excusas. No convirtamos el Bicentenario en un show frívolo e intrascendente.
Como ferviente belgraniana que soy, pido que oigamos lo que, tantos años atrás, quiso enseñarnos Belgrano:
“Este país, que al parecer no reflexiona ni tiene conocimientos económicos, será un país desgraciado, si esteriliza la feracidad de sus tierras y desatiende su industria. Pero eso no es todo. Sin educación, nunca seremos más que lo que desgraciadamente somos”.
También dijo: “Me hierve la sangre, al observar tanto obstáculo, tantas dificultades que se vencerían rápidamente si hubiera un poco de interés por la patria."
Belgrano nos enseñó qué debíamos hacer !
Pero también nos enseñó cómo debíamos hacerlo !
Dijo que era necesario “trabajar por la patria poniendo voluntad, no incertidumbre; método, no desorden; disciplina, no caos; constancia no improvisación; firmeza, no blandura; magnanimidad, no condescendencia." El lo cumplió.
Recomendó, además, que los gobernantes no buscaran “glorias ni honores”, y que no respondieran a “intereses” distintos de los intereses de la Patria.
El día que todo esto sea verdad en la Argentina, podremos festejar sin hipocresías.
Ojalá sea el 9 de julio de 2010.
CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES, 28 DE JUNIO DE 2010.
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18.6.10
¿OTRA VEZ LOS MISMO?
POR: Mario Luis Pennella
El campeonato mundial de fútbol, está manteniendo un corto impás a este momento en que los políticos, volverán a debatir para conformar una estrategia y toda la parafenalia que envolverá a las elecciones presidenciales del próximo año.
Es indudable que las mañas de las últimas décadas no ha pasado para nada, de tal manera que nuevamente se está viendo como se juntan los mismos individuos que siempre están al pie del cañón,y estos son en su mayoría aquellos que de una u otra forma han producido, los graves problemas que ha tenido el pueblo argentino, mediante sus acciones nefastas en su andar en funciones dentro del espectro político.
Estos políticos identificados por todo el pueblo y que no necesitan presentación alguna, se encuentran en los dos partidos mayoritarios de la Argentina, el PJ y la UCR (Partido Justicialista, Unión Cívica Radical) y algunos otros desparramados en partidos de poco interés en la población.
Cabe destacar que la Argentina es la nación con una cantidad de partidos políticos espantosa, que en las elecciones nunca llegan a consolidar siquiera una minoría sustentable.
Si es asombrosamente notorio como se juntan aquellos que no son personajes no solo creíbles sino sindicados por el pueblo como (pianta votos) o peor aún corruptos útiles para algunos partidos, los cuales ya vienen con la intención política de utilizarlos en sus mentiras que luego paradojas de los discursos, utilizarán en estrategias que le dolerán al pueblo por doquier.
Vemos ya una posición tomada justamente en ambos partidos, lo que el pueblo espera en algunas nuevas formacions políticas que el pueblo tiene en ellas cifradas esperanzas, que estas no se contaminen con ellos, por cuanto sería muy penoso que la Argentina siga padeciendo el retraso, en una retrogadación más, lo cual sería una razón tan ilógica como destructiva para un país que tiene todo para el momento actual que se avecina, y pegar el gran salto político al mundo entero, ya que de seguir con principios de honestidad y dedicación hacia erradicar la pobreza, con una propuesta de justicia social aplicable, la cual no es una utopía, sino una simple adecuación de estrategias políticas programadas, con la inversión hacia el desarrollo del trabajo y terminar con la la desidia inmersa en un estado de clientelismo político, el cual provocado con dineros provenientes del estado, provocan justamente más pobreza y más corrupción, donde sacan beneficios punteros políticos y en el control general de ese subsidio espurio, la infame política que adoptan estos energúmenos, que prometen riquezas y promulgan en su mendacidad, cuando ejercen los cargos, la vil rapiña de la nación, despilfarrando los fondos en sutilezas incoherentes y robando los dineros de los viejos trabajadores, hoy jubilados y de cuanto tesoro con dinero se encuentre disponible.
Las alianzas con honestos políticos pueden ser el punto, siempre y cuando estas se encuentren depuradas de todos aquellos individuos, y logren una punible y creíble disertación de sus acciones futuras, para el logro del cometido final, con un programa de gobierno realizable y ensamblado en destruír el poder de pobreza y abarcar la política del trabajo, la educación, la salud erradicando para siempre el hambre, en una honestidad de verdad para hacer la realidad de una nación que sale de este estancamiento corrupto hacia el porvenir saludable de futuro y del progreso.
Termino el escrito lamentando el discurso de la fecha de la Sra. Presidente, donde nuevamente la mentira persiste sobre la verdad; sostuvo que el periodismo fué culpable de la problemática suscitada por los llamados "barras bravas", en Sudáfrica, cuando los sucesos de sus deportaciones fueron otros y a su vez, estos llegaron allí amparados por la política de gobierno, a sabiendas de quienes eran, y como salieron del país siendo individuos no aptos para tener los correspondientes pasaportes, por los delitos pendientes que tenían en la Argentina.
Si de las mentiras que se expresan hoy queremos cambiarlas mañana por razonamientos diferentes, seguimos inspirando la vieja versión política, de prometer bonanzas y justicia social, que luego cuando llegan al poder inmediatamente se esfuman en una falaz estrategia política del nuevo discurso que siembran la verdadera realidad de lo que significa: mas pobreza más poder.Las controvesias son el punto de la verdad de lo que se quiere, por ende el pueblo debe definirlas cuando exprese con su voto lo que quiere: verdad o mentira.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 17 de junio de 2010.
El campeonato mundial de fútbol, está manteniendo un corto impás a este momento en que los políticos, volverán a debatir para conformar una estrategia y toda la parafenalia que envolverá a las elecciones presidenciales del próximo año.
Es indudable que las mañas de las últimas décadas no ha pasado para nada, de tal manera que nuevamente se está viendo como se juntan los mismos individuos que siempre están al pie del cañón,y estos son en su mayoría aquellos que de una u otra forma han producido, los graves problemas que ha tenido el pueblo argentino, mediante sus acciones nefastas en su andar en funciones dentro del espectro político.
Estos políticos identificados por todo el pueblo y que no necesitan presentación alguna, se encuentran en los dos partidos mayoritarios de la Argentina, el PJ y la UCR (Partido Justicialista, Unión Cívica Radical) y algunos otros desparramados en partidos de poco interés en la población.
Cabe destacar que la Argentina es la nación con una cantidad de partidos políticos espantosa, que en las elecciones nunca llegan a consolidar siquiera una minoría sustentable.
Si es asombrosamente notorio como se juntan aquellos que no son personajes no solo creíbles sino sindicados por el pueblo como (pianta votos) o peor aún corruptos útiles para algunos partidos, los cuales ya vienen con la intención política de utilizarlos en sus mentiras que luego paradojas de los discursos, utilizarán en estrategias que le dolerán al pueblo por doquier.
Vemos ya una posición tomada justamente en ambos partidos, lo que el pueblo espera en algunas nuevas formacions políticas que el pueblo tiene en ellas cifradas esperanzas, que estas no se contaminen con ellos, por cuanto sería muy penoso que la Argentina siga padeciendo el retraso, en una retrogadación más, lo cual sería una razón tan ilógica como destructiva para un país que tiene todo para el momento actual que se avecina, y pegar el gran salto político al mundo entero, ya que de seguir con principios de honestidad y dedicación hacia erradicar la pobreza, con una propuesta de justicia social aplicable, la cual no es una utopía, sino una simple adecuación de estrategias políticas programadas, con la inversión hacia el desarrollo del trabajo y terminar con la la desidia inmersa en un estado de clientelismo político, el cual provocado con dineros provenientes del estado, provocan justamente más pobreza y más corrupción, donde sacan beneficios punteros políticos y en el control general de ese subsidio espurio, la infame política que adoptan estos energúmenos, que prometen riquezas y promulgan en su mendacidad, cuando ejercen los cargos, la vil rapiña de la nación, despilfarrando los fondos en sutilezas incoherentes y robando los dineros de los viejos trabajadores, hoy jubilados y de cuanto tesoro con dinero se encuentre disponible.
Las alianzas con honestos políticos pueden ser el punto, siempre y cuando estas se encuentren depuradas de todos aquellos individuos, y logren una punible y creíble disertación de sus acciones futuras, para el logro del cometido final, con un programa de gobierno realizable y ensamblado en destruír el poder de pobreza y abarcar la política del trabajo, la educación, la salud erradicando para siempre el hambre, en una honestidad de verdad para hacer la realidad de una nación que sale de este estancamiento corrupto hacia el porvenir saludable de futuro y del progreso.
Termino el escrito lamentando el discurso de la fecha de la Sra. Presidente, donde nuevamente la mentira persiste sobre la verdad; sostuvo que el periodismo fué culpable de la problemática suscitada por los llamados "barras bravas", en Sudáfrica, cuando los sucesos de sus deportaciones fueron otros y a su vez, estos llegaron allí amparados por la política de gobierno, a sabiendas de quienes eran, y como salieron del país siendo individuos no aptos para tener los correspondientes pasaportes, por los delitos pendientes que tenían en la Argentina.
Si de las mentiras que se expresan hoy queremos cambiarlas mañana por razonamientos diferentes, seguimos inspirando la vieja versión política, de prometer bonanzas y justicia social, que luego cuando llegan al poder inmediatamente se esfuman en una falaz estrategia política del nuevo discurso que siembran la verdadera realidad de lo que significa: mas pobreza más poder.Las controvesias son el punto de la verdad de lo que se quiere, por ende el pueblo debe definirlas cuando exprese con su voto lo que quiere: verdad o mentira.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 17 de junio de 2010.
14.6.10
LA ESCLAVITUD AL REALISMO DE LAS COSAS
LA ESCAVITUD AL REALISMO DE LAS COSAS.
Es de un libro del año 1983, de Carlos Garcìa Martínez.-
Elegir es discernir. Discernir es comprender. Comprender es dominar las leyes que rigen las cosas. Aquellos que tienen la misión de transformar la realidad deben entonces enfrentarse a la necesidad de elegir para poder realizar sus aspiraciones. Pocos hechos demuestran acabadamente el debilitamiento de la voluntad y lucidez de los dirigentes de una nación, que su intento por lograr simultáneamente metas que son contradictorias entre sí.
Sería ciertamente mucho más grato, cómodo y fácil si por un arte milagroso todo lo que deseamos pudiera lograrse sin tener que pagar por ello ningún sacrificio.
Para desgracia o para ventura nuestra, la vida no tiene piedad de los sentimientos humanos y sus leyes no respetan los deseos de los hombres. El que quiere algo, debe estar dispuesto a pagar el esfuerzo requerido, esfuerzo que siempre implica renunciar a otra finalidad. Cuando así no sucede, es que el espíritu de los dirigentes no ha llegado a aquel grado de evolución que le permita distinguir tajantemente entre el mundo de la fantasía y el mundo de los hechos tal cual son. Este es un pecado tan grave para el que tiene a su cargo los difíciles trabajos del gobierno, que ningún Estado puede salir adelante con una dirección tan incompetente. Cuando se manejan realidades y se tienen en la cabeza abstracciones, el resultado no puede ser otro que la catástrofe. Si se ve claro la dolorosa alternativa que plantea toda elección, pero se actúa como si no se la viera, estamos en el terreno resbaladizo de la demagogia, cuya naturaleza esencial es negarse de antemano a un planteamiento realista de los problemas. Un pueblo cuyos gobernantes están entregados a la demagogia está hipotecando continuamente su futuro, vive del capital, y no de las rentas, destruye sistemáticamente los pilares espirituales y físicos que hacen a una sociedad sana y pujante. El desorden, la anarquía y el hundimiento de la nación son los frutos naturales de esta política propia de los tiempos decadentes.
Muy distinto es lo que ocurre en los tiempos de ascenso. La pasión por hacer, por transformar, por crear, por borrar rápidamente lo que hiere la vista y el alma es tan fuerte, que se buscan frenéticamente los obstáculos para vencerlos. Un respeto casi religioso por los hechos domina los espíritus, aflorando las decisiones que llevan consigo un pulso firme, una definida elección, una mente que sabe lo que quiere. Las épocas históricas de intensa creación han odiado y amado intensamente. Establecen preferencias y rechazos nítidos y repudian abiertamente todo tipo de eclecticismo. El sentimiento agudísimo de que el tiempo es escaso y la tarea a realizar inmensa, es tan violento y absorbente que las consideraciones mezquinas no pueden siquiera asomar su deprimente rostro.
Aparece un rasgo clave, que siempre emerge como cima eminente en la política llamada a tener resonancia histórica. Es la íntima esclavitud al realismo de las cosas. No interesa lo que se diga o lo que se profese, cuando llega el momento de la acción son las cosas al cual son las que mandan con su dureza implacable.
Los gobernantes pueden seguirlas o no, pueden respetarlas o pretender vanamente que se acomoden a sus designios. Si hace lo primero demuestra con los hechos su vocación de grandeza. Si no lo hace, demostrará igualmente que estará por debajo de las exigencias de la hora. El desprecio por toda ideología,. Cualquiera sea ella, es el faro brillante que ilumina el oscuro escenario donde se debaten las fuerzas que llevan al retroceso o al avance. Cuando se comprende realmente el inmenso poder que se desprende de aplicar remedios realistas a los conflictos históricos, no resulta sorprendente que cuando una nación ha logrado algo perdurable siempre ha tenido que apelar a soluciones drásticas que poco tienen que ver con el humanitarismo o la propaganda ideológica. El instinto de supervivencia, la voluntad de afirmación del propio ser, se aquilatan en las duras pruebas a las que el destino somete a una nación.-
Estas verdades no son una ficción ni tampoco una sensación virtual de un pueblo, sino la única realidad de nuestra Argentina de hoy, la cual si bien fuera escrito en 1983 inicio de nuestra era democrática, nos refleja que no avanzamos sino por el contrario retrocedemos.
Mario Luis Pennella
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 14 de junio de 2010.
Es de un libro del año 1983, de Carlos Garcìa Martínez.-
Elegir es discernir. Discernir es comprender. Comprender es dominar las leyes que rigen las cosas. Aquellos que tienen la misión de transformar la realidad deben entonces enfrentarse a la necesidad de elegir para poder realizar sus aspiraciones. Pocos hechos demuestran acabadamente el debilitamiento de la voluntad y lucidez de los dirigentes de una nación, que su intento por lograr simultáneamente metas que son contradictorias entre sí.
Sería ciertamente mucho más grato, cómodo y fácil si por un arte milagroso todo lo que deseamos pudiera lograrse sin tener que pagar por ello ningún sacrificio.
Para desgracia o para ventura nuestra, la vida no tiene piedad de los sentimientos humanos y sus leyes no respetan los deseos de los hombres. El que quiere algo, debe estar dispuesto a pagar el esfuerzo requerido, esfuerzo que siempre implica renunciar a otra finalidad. Cuando así no sucede, es que el espíritu de los dirigentes no ha llegado a aquel grado de evolución que le permita distinguir tajantemente entre el mundo de la fantasía y el mundo de los hechos tal cual son. Este es un pecado tan grave para el que tiene a su cargo los difíciles trabajos del gobierno, que ningún Estado puede salir adelante con una dirección tan incompetente. Cuando se manejan realidades y se tienen en la cabeza abstracciones, el resultado no puede ser otro que la catástrofe. Si se ve claro la dolorosa alternativa que plantea toda elección, pero se actúa como si no se la viera, estamos en el terreno resbaladizo de la demagogia, cuya naturaleza esencial es negarse de antemano a un planteamiento realista de los problemas. Un pueblo cuyos gobernantes están entregados a la demagogia está hipotecando continuamente su futuro, vive del capital, y no de las rentas, destruye sistemáticamente los pilares espirituales y físicos que hacen a una sociedad sana y pujante. El desorden, la anarquía y el hundimiento de la nación son los frutos naturales de esta política propia de los tiempos decadentes.
Muy distinto es lo que ocurre en los tiempos de ascenso. La pasión por hacer, por transformar, por crear, por borrar rápidamente lo que hiere la vista y el alma es tan fuerte, que se buscan frenéticamente los obstáculos para vencerlos. Un respeto casi religioso por los hechos domina los espíritus, aflorando las decisiones que llevan consigo un pulso firme, una definida elección, una mente que sabe lo que quiere. Las épocas históricas de intensa creación han odiado y amado intensamente. Establecen preferencias y rechazos nítidos y repudian abiertamente todo tipo de eclecticismo. El sentimiento agudísimo de que el tiempo es escaso y la tarea a realizar inmensa, es tan violento y absorbente que las consideraciones mezquinas no pueden siquiera asomar su deprimente rostro.
Aparece un rasgo clave, que siempre emerge como cima eminente en la política llamada a tener resonancia histórica. Es la íntima esclavitud al realismo de las cosas. No interesa lo que se diga o lo que se profese, cuando llega el momento de la acción son las cosas al cual son las que mandan con su dureza implacable.
Los gobernantes pueden seguirlas o no, pueden respetarlas o pretender vanamente que se acomoden a sus designios. Si hace lo primero demuestra con los hechos su vocación de grandeza. Si no lo hace, demostrará igualmente que estará por debajo de las exigencias de la hora. El desprecio por toda ideología,. Cualquiera sea ella, es el faro brillante que ilumina el oscuro escenario donde se debaten las fuerzas que llevan al retroceso o al avance. Cuando se comprende realmente el inmenso poder que se desprende de aplicar remedios realistas a los conflictos históricos, no resulta sorprendente que cuando una nación ha logrado algo perdurable siempre ha tenido que apelar a soluciones drásticas que poco tienen que ver con el humanitarismo o la propaganda ideológica. El instinto de supervivencia, la voluntad de afirmación del propio ser, se aquilatan en las duras pruebas a las que el destino somete a una nación.-
Estas verdades no son una ficción ni tampoco una sensación virtual de un pueblo, sino la única realidad de nuestra Argentina de hoy, la cual si bien fuera escrito en 1983 inicio de nuestra era democrática, nos refleja que no avanzamos sino por el contrario retrocedemos.
Mario Luis Pennella
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 14 de junio de 2010.
6.6.10
EL JUBILADO ARGENTINO
ESPERANZA DE UN JUBILADO PARA PERCIBIR EL SALARIO DIGNO
Por: Mario Luis Pennella
La esperanza del jubilado es nada más ni nada menos en la Argentina, tener la justicia social que le acuerda el artículo 14 bis de la Constitución de la Nación Argentina, pero el gobierno que actualmente gobierna, el cual tiene cautivo el capital aportado en el ANSES, (organismo estatal que administra los fondos de los jubilados y pensionados) a los efectos de emplearlos donde ellos crean conveniente y discrecionalmente invertir, por lo tanto ante los gastos de subsidios arbitrarios, ante los gastos del clientelismo político o los exagerados y elevados gastos públicos, que deteriora la economía y produce la inflación creciente, nuestro gobierno deja de lado a los hoy ex trabajadores, viejos ya, para que los mismos requieran de un letrado que defienda sus derechos constitucionales, pero también le es trabada su gestión jurídica, ya que los "plancha" o "cajonean" por largos períodos de tiempo que solo algunos en su debido tiempo, logran satisfacer en 5 años sin haber caído en enfermedades o muerto, puedan percibirlos y lograr un poco de salud económica y armonía en su hogar pudiendo hasta satisfacer comprar no solo los alimentos sino los remedios, que muchas veces requieren sus dolencias y que en algunos casos, los mismos son de considerable valor, no solo específico sino en el precio que cuestan y en que no se consigue en las obras sociales, hoy algunas comprometidas con la corrupción de sus dirigentes, que la han puesto en delicada situación no solo financiera sino estructuralmente, habiendo perdido los adelantos conseguidos cuando los hoy ex trabajadores forjaron con sus aportes obras sociales ejemplares hoy destruidas económicamente, y en este presente estas obras sociales se encuentran en una miserable situación.
La dirigencia política argentina no ha tenido en cuenta en estos más de 26 años de democracia, de traerles a los ex trabajadores hoy jubilados, justicia social, sino por el contrario han denigrado la acción social misma del derecho adquirido y propiciado la desnaturalización del concepto solidario, trabajador activo trabajador pasivo, el cual está implícito en el artículo 14 bis de la Constitución de la Nación Argentina, 82% móvil, igualdad de salario para un mismo trabajo, bienestar luego de acogerse a la jubilación, garantizando el mayor sueldo de acuerdo a sus aportes, por derecho, instaurado en la jurisprudencia y consolidado como un bien de futuro en la vejez bien asistida, y concebida a través de haber trabajado por más de 30 años y aportado para tal cometido.
Es lamentable la corrupción política, que se ha apropiado de los fondos de estos jubilados, para tapar embrollos de causas ajenas, en perjuicio de estos y concebir poliquerías insostenibles en dádivas miserables y reprochables, las cuales no alcanzan en sus aumentos salariales para comprar lo mínimo indispensable de una copa de leche, valores morales trastocados por vanidades absurdas en pos de satisfacer poderes garantizados con los dineros aportados por los ex trabajadores, inmoralidad que produce dolor, ante tanta maldad hacia los ancianos, indefensos y humillados.
Para poner una síntesis, podemos preguntar si alguno de estos individuos hoy viejos jubilados pueden vivir con un salario mínimo, el cual no alcanza para los mínimos alimentos de la vida cotidiana, y no hablemos de otra cosa que obviamos por cuanto estas no se pueden considerar en un salario de 800 a 1000 pesos mensuales.
La Confederación General del Trabajo (CGT) con su hoy jefe, Hugo Moyano, habla en sus disertaciones elogiando la acción del gobierno sin verguenza, cuando debería estar criticando estas acciones hacia el derecho de los jubilados desajustados en sus salarios de miserias.
Es esta la realidad no virtual del jubilado argentino, el cual reposa en su espíritu loable y sano de haber cumplido con la patria, luego de su esfuerzo en sus más de 30 años al servicio de una dignidad de trabajador honesto y de aportes correspondientes, no de aquel que hoy se jubila con su edad y quizá como más de uno sin haber trabajado cuasi nunca, si hago la excepción para la mujer, la cual se justifica, ella es difícil que no haya trabajado en el hogar o en algún trabajo, sin que le regulen aportes, pero el hombre ha tenido desde que nace la obligación de hacerlo, no veo mal el tema de aquel que no pudo o se quedó sin trabajo, pero hay que regular hacia arriba, no bajarles el salario a la mínima a aquel que trabajó aportó y se jubiló.
En Argentina la politiquería en este caso como en otros siempre no mira hacia abajo al pueblo, solamente mira el bienestar del político, allí es donde la corrupción contamina la moral y se extiende cual metástasis cancerígena de inmoralidad.
Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 5 de junio de 2010.
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25.5.10
BICENTENARIO 1810 - 2010
Por: Mario Luis Pennella
La Patria hoy cumple sus merecidos 200 años, pero lejos estamos en algunas cosas, para el logro de lo que hubiésemos deseados muchos argentinos en este día de gloria para nuestra historia.
Los momentos de aquel 1810, marcaron a un hombre solitario en la memoria no continuada, pero si de gran valor con lo poco conocido que realizara en aquella epopeya y que marcara el apodo del Alma de la Revolución de Mayo, ese grande se llamó Mariano Moreno.
No sigo escribiendo sobre la historia, por cuanto creo que todos sabemos en mas y en menos sobre lo que fuera ese dignísimo 1810 para todos nosotros al ingresar en esa maravillosa gesta.
Lo que sí es otra historia es nuestro el presente, y que lejos está de consolidarse como aquella en una unión nacional, fraternal y de júbilo para introducirnos en el futuro que anhelamos, cuando seguimos propiciando justamente lo contrario, sacudiéndonos en políticas esquivas e improcedentes por parte del oficialismo y sectores opositores confrontando, en reyertas estúpidas y renegando del patriotismo por encima de las disputas y de las ideologías, nada de ello conforma la salud de la patria en estos 200 años, sino por el contrario la enferma a pesar del fervor del pueblo todo, el cual si se ha mezclado como ejemplo de argentinidad, tanto en el Teatro Colón como en los Tedeum, o en la Avenida 9 de Julio, o en cualquier lugar de la patria donde los actos tenían la referencia del Bicentenario esperado.
El pueblo argentino muestra su patriotismo amén de las circunstancias de una realidad adversa a los principios de la justicia social, hoy todavía lamentablemente ignorada, pero en él renace la esperanza, esa que nos hace ilucionar en el júbilo del acontecimiento, que vemos o al menos tratamos de visualizar a otra Argentina, con progreso, con paz, con seguridad, trabajo, educación y justicia social para todos los hombres y mujeres de buena voluntad que habitamos este bendito suelo.
Viva entonces esta celebración para que nos dé el punta pie inicial de ese futuro, para que otra vez Argentina crezca en el mundo, para el mundo y para todos nosotros que en ella vivimos con esa anhelada y ponderada esperanza.
EN EL DÍA DEL BICENTENARIO 25 de Mayo 1810 - 2010
La Patria hoy cumple sus merecidos 200 años, pero lejos estamos en algunas cosas, para el logro de lo que hubiésemos deseados muchos argentinos en este día de gloria para nuestra historia.
Los momentos de aquel 1810, marcaron a un hombre solitario en la memoria no continuada, pero si de gran valor con lo poco conocido que realizara en aquella epopeya y que marcara el apodo del Alma de la Revolución de Mayo, ese grande se llamó Mariano Moreno.
No sigo escribiendo sobre la historia, por cuanto creo que todos sabemos en mas y en menos sobre lo que fuera ese dignísimo 1810 para todos nosotros al ingresar en esa maravillosa gesta.
Lo que sí es otra historia es nuestro el presente, y que lejos está de consolidarse como aquella en una unión nacional, fraternal y de júbilo para introducirnos en el futuro que anhelamos, cuando seguimos propiciando justamente lo contrario, sacudiéndonos en políticas esquivas e improcedentes por parte del oficialismo y sectores opositores confrontando, en reyertas estúpidas y renegando del patriotismo por encima de las disputas y de las ideologías, nada de ello conforma la salud de la patria en estos 200 años, sino por el contrario la enferma a pesar del fervor del pueblo todo, el cual si se ha mezclado como ejemplo de argentinidad, tanto en el Teatro Colón como en los Tedeum, o en la Avenida 9 de Julio, o en cualquier lugar de la patria donde los actos tenían la referencia del Bicentenario esperado.
El pueblo argentino muestra su patriotismo amén de las circunstancias de una realidad adversa a los principios de la justicia social, hoy todavía lamentablemente ignorada, pero en él renace la esperanza, esa que nos hace ilucionar en el júbilo del acontecimiento, que vemos o al menos tratamos de visualizar a otra Argentina, con progreso, con paz, con seguridad, trabajo, educación y justicia social para todos los hombres y mujeres de buena voluntad que habitamos este bendito suelo.
Viva entonces esta celebración para que nos dé el punta pie inicial de ese futuro, para que otra vez Argentina crezca en el mundo, para el mundo y para todos nosotros que en ella vivimos con esa anhelada y ponderada esperanza.
EN EL DÍA DEL BICENTENARIO 25 de Mayo 1810 - 2010
2.5.10
DÍA DEL TRBAJO
POR MARIO LUIS PENNELLA
TODAS LAS PALABRAS ESTÁN PUESTAS EN ESTE ESCRITO DE REALIDAD ABSOLUTA EN ESTA ARGENTINA DE HOY, 1RO. DE MAYO DE 2010 MES DEL BICENTENARIO DE NUESTRA PATRIA.
SEGUN PASAN LOS AÑOS
HOY TODOS Y SEGURO CON EL AFECTO QUE SABEMOS HACER LAS COSA LOS ARGENTINOS , DISPARAMOS CORREOS DESEANDO FELIZ DIA DEL TRABAJO. PERO DEBERIAMOS TAL VEZ, DIGO: SER MAS PRUDENTES.
NO ESTA EN MI ANIMO DECIR QUE NO LO RECORDEMOS, SI BIEN ESTA MUY LEJOS DE SER UNA FIESTA A MI MODO DE VER. LA FIESTAS SON DE ALEGRIAS COMPARTIDAS, EMOCIONES, RISAS Y POR QUE NO TAMBIEN, DE ESPERANZAS RENOVADAS PARA UNA VIDA MEJOR.
" En noviembre de 1884 se celebró en Chicago el IV Congreso de la American Federatión of Labor, en el que se propuso que a partir del 1º de mayo de 1886 se obligaría a los patronos a respetar la jornada de 8 horas y, si no, se iría a la huelga.
En 1886, el Presidente de los Estados Unidos, Andrew Johnson, promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo las 8 horas de trabajo diarias. Como esta ley no se cumplió las organizaciones laborales y sindicales de Estados Unidos se movilizaron. Llegada la fecha, los obreros se organizaron y paralizaron el país productivo con más de cinco mil huelgas.
El episodio más famoso de esta lucha fue el funesto incidente de mayo de 1886 en la Haymarket Square de Chicago: durante una manifestación contra la brutal represión de una reciente huelga una bomba provocó la muerte de varios policías. Aunque nunca se pudo descubrir quién fue el responsable de este atentado, cuatro líderes anarquistas fueron acusados, juzgados y ejecutados. Es por ello que cada 1 de mayo se conmemora el Día del Trabajador, en memoria de los mártires de Chicago "
ENTONCES HOY CUANDO EN NUESTRA PATRIA JOVEN, PARA MUCHOS Y A PUNTO DE CUMPLIR AÑOS. NO SE RESPETAN LOS ESFUERZOS DE NUESTROS MAYORES . ESOS MISMOS MAYORES QUE DESPUES DE TANTOS AÑOS DE TRABAJO SOLO PUDIERON TENER UNA JUBILACION MINIMA, TAMBIEN CARENTES DE UN PLAN DE SALUD QUE LES PERMITA TRANSITAR HASTA SUS ULTIMOS DIAS CON DIGNIDAD .
NI HABLAR DE NUESTROS JOVENES, QUE PERDIERON EL RUMBO, CON ILUSIONES FRUSTRADAS, CON ESFUERZOS QUE NO LLEGAN A NADA, POR QUE VEN COMO SUS FAMILIAS RECIBEN DIA A DIA LA HUMILLACIÓN DE NO CONTAR CON UN TRABAJO DIGNO. Y LOS QUE DEBERIAN OFRECER LA HERRAMIENTAS, MOTIVAR, PERMITIR LOS MEDIOS , ESTAN DISTRAIDOS.
DISTRAIDOS... CON EL CANJE DE LA DEUDA, SI DAN QUÓRUM O NO, QUIEN VA A SER EL PROXIMO PRESIDENTE EN EL 2011 - QUE FALTA TANTO - CON ALIANZAS SI , CON ALIANZAS NO Y CON DISCURSOS VACIOS, PARA ENTRETENER DISTRAYENDO LA REALIDAD QUE NOS TOCA VIVIR
POR ESTO Y MAS... ES IMPOSIBLE QUE HABLEMOS DE UNA FIESTA Y QUE DIGAMOS " FELIZ DIA" , ACA ES DONDE LA PRUDENCIA DEBE HACER REFLEXIONAR A TODOS QUE ES UNA FECHA CONMEMORATIVA QUE NOS PERMITA MIRAR LAS DEUDAS PENDIENTES QUE QUEDAN , ENTENDER DE UNA VEZ Y PARA SIEMPRE QUE LOS AÑOS PASAN, LA VIDA SE VA APAGANDO Y CUANDO MIRAMOS PARA ATRÁS TODO CONTINUA IGUAL .
PRUDENCIA POR FAVOR ES HORA QUE SEAS NUESTRA CONSEJERA PARA NO HABLAR MAS CON EUFEMISMOS Y DECIR LAS COSAS POR SU VERDADERO NOMBRE.
PATRIA MIA
TODAS LAS PALABRAS ESTÁN PUESTAS EN ESTE ESCRITO DE REALIDAD ABSOLUTA EN ESTA ARGENTINA DE HOY, 1RO. DE MAYO DE 2010 MES DEL BICENTENARIO DE NUESTRA PATRIA.
SEGUN PASAN LOS AÑOS
HOY TODOS Y SEGURO CON EL AFECTO QUE SABEMOS HACER LAS COSA LOS ARGENTINOS , DISPARAMOS CORREOS DESEANDO FELIZ DIA DEL TRABAJO. PERO DEBERIAMOS TAL VEZ, DIGO: SER MAS PRUDENTES.
NO ESTA EN MI ANIMO DECIR QUE NO LO RECORDEMOS, SI BIEN ESTA MUY LEJOS DE SER UNA FIESTA A MI MODO DE VER. LA FIESTAS SON DE ALEGRIAS COMPARTIDAS, EMOCIONES, RISAS Y POR QUE NO TAMBIEN, DE ESPERANZAS RENOVADAS PARA UNA VIDA MEJOR.
" En noviembre de 1884 se celebró en Chicago el IV Congreso de la American Federatión of Labor, en el que se propuso que a partir del 1º de mayo de 1886 se obligaría a los patronos a respetar la jornada de 8 horas y, si no, se iría a la huelga.
En 1886, el Presidente de los Estados Unidos, Andrew Johnson, promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo las 8 horas de trabajo diarias. Como esta ley no se cumplió las organizaciones laborales y sindicales de Estados Unidos se movilizaron. Llegada la fecha, los obreros se organizaron y paralizaron el país productivo con más de cinco mil huelgas.
El episodio más famoso de esta lucha fue el funesto incidente de mayo de 1886 en la Haymarket Square de Chicago: durante una manifestación contra la brutal represión de una reciente huelga una bomba provocó la muerte de varios policías. Aunque nunca se pudo descubrir quién fue el responsable de este atentado, cuatro líderes anarquistas fueron acusados, juzgados y ejecutados. Es por ello que cada 1 de mayo se conmemora el Día del Trabajador, en memoria de los mártires de Chicago "
ENTONCES HOY CUANDO EN NUESTRA PATRIA JOVEN, PARA MUCHOS Y A PUNTO DE CUMPLIR AÑOS. NO SE RESPETAN LOS ESFUERZOS DE NUESTROS MAYORES . ESOS MISMOS MAYORES QUE DESPUES DE TANTOS AÑOS DE TRABAJO SOLO PUDIERON TENER UNA JUBILACION MINIMA, TAMBIEN CARENTES DE UN PLAN DE SALUD QUE LES PERMITA TRANSITAR HASTA SUS ULTIMOS DIAS CON DIGNIDAD .
NI HABLAR DE NUESTROS JOVENES, QUE PERDIERON EL RUMBO, CON ILUSIONES FRUSTRADAS, CON ESFUERZOS QUE NO LLEGAN A NADA, POR QUE VEN COMO SUS FAMILIAS RECIBEN DIA A DIA LA HUMILLACIÓN DE NO CONTAR CON UN TRABAJO DIGNO. Y LOS QUE DEBERIAN OFRECER LA HERRAMIENTAS, MOTIVAR, PERMITIR LOS MEDIOS , ESTAN DISTRAIDOS.
DISTRAIDOS... CON EL CANJE DE LA DEUDA, SI DAN QUÓRUM O NO, QUIEN VA A SER EL PROXIMO PRESIDENTE EN EL 2011 - QUE FALTA TANTO - CON ALIANZAS SI , CON ALIANZAS NO Y CON DISCURSOS VACIOS, PARA ENTRETENER DISTRAYENDO LA REALIDAD QUE NOS TOCA VIVIR
POR ESTO Y MAS... ES IMPOSIBLE QUE HABLEMOS DE UNA FIESTA Y QUE DIGAMOS " FELIZ DIA" , ACA ES DONDE LA PRUDENCIA DEBE HACER REFLEXIONAR A TODOS QUE ES UNA FECHA CONMEMORATIVA QUE NOS PERMITA MIRAR LAS DEUDAS PENDIENTES QUE QUEDAN , ENTENDER DE UNA VEZ Y PARA SIEMPRE QUE LOS AÑOS PASAN, LA VIDA SE VA APAGANDO Y CUANDO MIRAMOS PARA ATRÁS TODO CONTINUA IGUAL .
PRUDENCIA POR FAVOR ES HORA QUE SEAS NUESTRA CONSEJERA PARA NO HABLAR MAS CON EUFEMISMOS Y DECIR LAS COSAS POR SU VERDADERO NOMBRE.
PATRIA MIA
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